A Szív, 1974 (60. évfolyam, 1-12. szám)
1974-03-01 / 3. szám
116 a pánortodox zsinat 2) A hívek részvételéről a liturgiában és az egyház életében nem azért akarnak tárgyalni, mert ez a téma ma divatosnak látszik, hanem, hogy jobban megértsék és világossá tegyék azt az ősi ortodox tanítást, amely hívőket, papokat és főpapságot egyetlen "plerómának" (teljességnek) ismer el akeresztények "királyipapságának!' tudatában. 3) A régi böjti előírások ma gyakorlati szemszögből betartha- tatlannak mondhatók. Az egyháznak ezen a téren is alkalmazkodnia kell a korhoz és kimenteni híveit a szigorú böjti előírások betarthatatlanságából eredő esetleges lelkiismereti konfliktusokból. Világosan látniuk kell a híveknek, hogy egyházuk ismeri nehézségeiket és kész könnyíteni a sorsukon. 4) Hasonló okokból kell újra átgondolnia az egyháznak a házasságra, főként annak akadályaira vonatkozó előírásait. 5) Az egyházi kalendárium reform főként a húsvét időpontjának új rögzítését kívánná. Visszás helyzetet teremt, hogy míg a kereszténység egyik része a feltámadt Üdvözítővel örvendezik, a másik még a szenvedőt szemléli együttérzéssel. 6) Az önkény és opportunizmus gyanújától szabadítaná meg az egyházat, ha az ökonómia és akríbia * fogalmát tisztáznák. Krizosztomosz említett homíliájában még azt is erősen hangsúlyozta, hogy a zsinat elsődleges feladata lenne az egyház tanainak és prakszisának a mai ortodox hívő számára elfogadhatóbbá tétele. az első vázlat módosítása Már a Chambésy-ben ülésező kommissió előtt vil ágo s volt, hogy a zsinat téma-sorozatán bizonyos változtatásokat kell eszközölni. Híjával látszik ugyanis az értékek bizonyos hierarchiájának s e- zért van egy fajta revízióra szüksége. A görög ortodox egyház 1973 elején mintegy hetven püspökének a véleményét kérte ki ezzel a revízióval kapcsolatban. Parthéniosz, kárthágói metropolita foglalta össze aztán a genfi ökumenikus pátriárkátus ortodox központjának vendégeként a témakör revideálására vonatkozó terveket. 1) A kinyilatkoztatással kapcsolatban nem szabad szem elől téveszteni, hogy napjainkban a dogmák nagy részét újra kell formuláz- ni - a nélkül természetesen, hogy igazi értelmüket meghamisítanák. 2) A laikus híveknek a ^részvételét" az egyházi élet minden síkjára ki kell terjeszteni. 3) A böjtöt illetően egyszerűen ki kell szabadítanunk magunkat * Ökonómián az ortodox vallásos nyelvhasználat a szigorú vallási előírások adott helyzetekhez való alkalmazását érti; akríbián az előírások merev, szó- és nem szellem szerinti betartását.
