A Szív, 1973 (59. évfolyam, 1-12. szám)
1973-10-01 / 10. szám
48 apróságok ségének, gondolatainak teológiai és egyházi vonatkozásai sokkal ősz- szetettebbek, semhogy egyszerűen a "lelki gyermekség" fogalmára lennének visszavezethetők. Az életszentségnek az evangéliumból ismert feladatát ("Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyátok tökéletes") akarta megoldani s jellegzetes nálaebben a problémamegoldásban az, mennyire előtérbe kerül benne az emberi tehetetlenség és az isteni "beavatkozás" és "akadályokon túllendítés ". Amellett ez a megoldás radikálisan misztikus is; a "felvonó" nála szimbóluma a kegyelem szuverén működésének - ez az, ami a leggyengébbeket is megajándékozhatja a legmagasabb életszentséggel. Jézus karjára veszi a "gyermek"-et és "viszi" a legmagasabb csúcsok felé. Az életszentség Kis Szent Teréz szavaival "a szívünk bizonyos hangoltsága, amely alázatossá és kicsinnyé tesz bennünket Isten ölében; tudatosítja bennünk saját gyengeségünket, és ugyanakkor szinte a vakmerőségig bizakodóvá tesz minket az O atyai jósága iránt". Ez valójában Teréz "kis út"-ja. Joggal nevezi egyik modern ismerője őt "atomkorunk" igazi szentjének. Qz Üdvözítő csodás gyógyításai t elősoroló márki evangéliumban olvashatunk egy leprás megyógyításáról (1,40-44). Abban a fertőzéseket megakadályozni nem tudó korban nem csoda, ha különösképpen irtóztak a leprától. A mózesi törvények ezért is gondoskodtak részletes védekező előírásokról nem csak a beteggel, hanem ruháival és lakóhelyével kapcsolatban is. Orvosi ismereteik hiányosságának a következménye, hogy csaknem minden komolyabb bőrbetegséget leprának neveztek. Akit pedig leprásnak gondoltak, azt a legszigorúbban el különítették az "egészségesektől". A márki elbeszélésben tehát külön jelentősége van annak, hogy az Úr nem zavarja el a hozzá közelítő leprást, sőt kezét is "kinyújtotta" feléje. Az isteni Orvosnak nem kellett félnie a fertőzéstől. Jellegzetes a márki lejegyzésj szűkszavú párbeszéd is a leprás és Jézus között. Annyi mindjárt szemünkbe szökik, hogy a beteg fel tétlen bizalommal van Jézus gyógyító ereje iránt C'Ha akarod, megtisztíthatsz"). Ami igazán különös ebben az epizódban, azt a többi evangel ista leírásaiban is megtalál juk, de nem ilyen erőtel jesen, mint Márknál, ahol az Úr "szigorúan ráparancsolt" a gyógyultra, hogy a történtekről senkinek "egy szót se" szóljon. Hasonló ehhez Máté lejegyzése a két elmélkedés - pár sorban KÖVETKEZŐ SZÁMUNKBAN: Elet és halál Lourdes, "a" búcsú járó hely Miért vagyunk az abortus ellen? Gondolatok a kínai missziókról 200 éve oszlatták fel a jezsuitákat
