A Szív, 1970 (56. évfolyam, 1-12. szám)
1970-01-01 / 1. szám
40 csoda lehetetlen (Mk. 6, 5-6). De a hit növekedhetik is. Jő példa erre az epilepsziás gyermek apjának magatartása. Bár ez a születő hit csak a Csodatevőre vonatkozik és még nagyon is emberies, már a bizalomnaka jele. Viszont az a "kevés hit", amelyet Jézus szemére vet tanítványainak a háborgó tenger lecsendesítésekor (Mt. 8, 26) vagy a csodálatos kenyérszaporításkor, az adott körülmények között egyet jelent a hitetlenséggel. - Mindenesetre, a hit lényegében nem meny- nyiségi probléma. Az igazi hit nem tűri meg a "habozást", a kételkedést, hanem feltétlen és radikális. Jézus nem tett csodát ott, ahol nem talált elég hitet, ill. kellő készséget a hitre. (Pl. amikora szadduceusok és farizeusok "jeleket" kívánnak tőle;(Mt. 16,1. 4.; Lk. 11, 29-30); avagy elfogatása után, Herodes előtt). Az apostolok küldetése is azért volt sikertelen, azért nem tudtákkiűzni az ördögöket, mert nem volt elég hitük (Mt. 10,1. 8; 17,19-20). Nem volt elég hitük abban, aki küldte őket. Az evangéliumi hitnek a kifejezése a mennyei Atyához intézett gyermeki imádság. Az egyszerű gyermeki imádság kerüli a sztoikusok méltóságteljes magatartását, de bizonyos liturgikus ünnepélyességet is. "Amikor imádkoztok, ne szaporítsátok a szót, mint a pogányok. Aztgondoljákugyanis, hogy sok beszédükért nyernek meghallgatást. Ne utánozzátok őket! Hiszen tudja a ti Atyátok, mire van szükségtek... " (Mt. 6, 7-8). Ennek az egyszerű, gyermeki imának legszebb példája a Miatyánk. _ Végső soron az a hit, amelyet Jézus követel, nem más, mintáz HAYDN ORATÓRIUMA, "A TEREMTÉS” ... Haydn József (1732-1809) zeneszerzőnek I egnagyobb és az egész zeneirodalomnak isegyiklegkimagaslóbbalkotása "A teremtés” című oratórium. A szövegét eredetileg az 1759-ben, Londonban elhunyt nagy zeneszerző, Händel számára írták meg. De Händel nem jutott hozzá, hogy a nagyarányú szöveget megzenésítse. Amikor Haydn hazahozta magával Bécsbe, lefordíttatta németre és hozzálátott a zenei rész elkészítéséhez. Tizennyolc hónapig dolgozott rajta. Mindennap, mielőtt munkához látott vol na, I etérdel t ésbuzgó imádsággal kérte Isten segítségét, hogy ”képes legyen a zene nyelvén kifejezni Isten csodálatos voltát a teremtés művében”. Bárki, aki csak egyszer is végighallgatta ezt a mesterművet, bizonyosan kiérezte belőle azt az isteni ihletést, amel ynek hatása alatt a páratlan al kotásnak minden dallama, minden zenekari részlete Isten dicsőségének diadalmas és elragadtatott hirdetése.
