A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)

1966-04-01 / 4. szám

nek"« (Ef. 5.2.)

Erről a megsebzett Szívről mondja XII. Pius, hogy az "a mi Megváltónk szeretetének eleven jele és szimbóluma".

Krisztus megnyitott oldala és a megsebzett Szív lesz egyik legfontosabb alapja is a fokozatosan fejlődő és terjedő Jézus Szíve tiszteletnek.

A szív és a szeretet. A mi Urunk Jézus szeretett és

szeret minket. De miért hozzuk összefüggésbe az 0 szeretetét az 0 Szívével? Van-e valóban összefüggés a szeretet és a szív között? Van. Ezt bizonyítja a köztudat is, és sok kifejezés a mindennapi nyelvben.

Van ilyen mondás: "Szív nélkül nem lehet szeretni". Mit jelent ez? Hogy a szívnek szerepe van a szeretetben. Más szóval; "kell"a szív a szeretethez. De mondunk ilyent is: "jó szívet mutatott irántam". Mit jelent ez? Hogy szeretetet mutatott irántam.

Mindez valóban megerősíti azt, hogy az tír Jézus "az Ő Szívével szeretett minket" és hogy valóban megmutatta nekünk az O Szívét, az irgalmas, adakozó és áldozatos Szívet akkor, amikor szeretetet mutatott irántunk, bárha nem is mutatott külön saját Szívére.

Tehát a Szentírásban"látjuk" az Ő Szívét nemcsak akkor, amikor arra külön is rámutatott, vagy amikor a lándzsa megnyitotta az Üdvözítő oldalát, de látjukakkor is, amikor az Úr Jézus az O szeretetét mutatta meg irántunk.

Lángok Jézus Szívén. A janzenizmust elítélte az Egyház, mert tévtanokat hirdetett. Mondhatjuk azt is, hogy meghamisította a valódi "Krisztus-arcot" is. Sz. János írja evangéliumában: "Mert nem azért küldte Isten az ő Fiát e világra, hogy ítélje e világot, hanem hogy üdvözüljön e világ általa" (Ján. 3,17.) A janzenizmus mást mondott:

Krisztust imádni kell, mert Ő az Isten Fia. Tévedés ez? Nem, ez nem tévedés. Ez az Egyház tanítása is. De a janzenisták mondták ezt is: boruljatok le előtte félelemmel. Magában véve még ezzel a mondattal sem volna baj. De a janzenisták magyarázni kezdték a "félelmet" valahogyan így: "Krisztus a mi bírónk... szíveket és veséket vizsgál... keményenbüntet és minden hibát megtorol... ezért kell félelemmel és remegve elébe lépnünk". Ez a Krisztus nem a szerető Üdvözítő, hanem a szigorú bíró, aki büntet. Ez a hamis Krisztus-arc fekete gyümölcsöket termett; templomok üresedtek ki, mert