A Jó Pásztor, 1961. január-június (41. évfolyam, 1-26. szám)
1961-05-26 / 21. szám
A Jó PÁSZTOR ,8. OLDAL1 Pünkösd után 1. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté, 28, 18—20 Azon időben hozzájuk menvén Jézus, szóla nekik, mondván: Minden hatalom nekem adatott mennyben és földön. Elmenvén tehát, tanítsátok minden népet, megkeresztelvén őket az Atya és Fiú és Szent Lélek nevében, tanítván őket megtartani mind, amiket parancsoltam nektek. És ime én veletek vagyok minden nap a világ végezetéig. SZENTBESZÉD Senaeherib sokáig ostromolta Jeruzsálem városát, de egyszerre csak kiütött a pestis a hadseregben és abba kellett hagynia az ostromot. A szorongatott zsidó nép fellélegzett, az Ur segítő kezét látta benne és diadalmasan énekelték a zsoltárt: Nagy az Ur Isten és mindenekfelett dicséretre méltó az Ő szent városában az Ő szent hegyén. A zsidó nép észrevette a jó Isten végtelen nagyságát; mi keresztények az újszövetség szent hitében kibővítettük ismereteinket a felséges Úristentől. Addig is tudta a gondolkozó ember, hogy az Isten mindenható, mindenttudó, igaz, irgalmas a legfelsőbb fokban, de a Szentháromság megismeréséhez csak Krisztus által jutottunk. Krisztus keresztségénél a Szentlélek galamb képében száll reá és az égből szózat hallatszik: Ez az én szerelmes Fiam, kiben nekem kedvem telik, Őt hallgassátok. A földet elhagyni készülő Jézus ily parancsot ad tanítványainak: Menjetek az egész világra, megkeresztelvén őket az Atyának, Fiúnak és Szentiéleknek nevében. Nyilvánvaló tehát a Szentháromság tanának krisztusi eredete. Mégis azt kell mondanunk, hogy hiábavaló volna nekünk ez az ismeret, ha nem tudnánk szent hitünk tanításából azt, hogy a háromszemélyü Isten hármas működésével osztogatja megmérhetetlen kegyelmét lelkűnknek. Az Atya végtelen jósága által nyertük az életet, mely ha nehéz is és az áteredő bűn következményeként keresztekkel tarkítva, mégis öntudatos s értelmes időtartamot jelent, melynek rövid lejárata után az örökélet soha meg nem szűnő örömeire lehet kilátásunk, ha kiérdemeljük. A Fiuisten áldozatos élete s kereszthalála megölte a bűn uralmát és visszaadta istengyermeki méltóságunkat. A Szentlélek felöltözteti lelkünket a kegyelem ündöklő ruhájába, mely az Isten gyermekeinek gárila-öltönye. Mennyi okunk van tehát a hálára, ha mindezeket meggondoljuk és látjuk, mint szeretett bennünket az Isten. Milyen legyen a mi viselkedésünk a Szentháromság titkával szemben? Mi hisszük és tudjuk, hogy ez krisztusi igazság és ha nem is értjük meg, mert ahhoz gyönge a mi értelmünk, mégis gyermeki szeretettel hódolunk meg előtte s szivünk háláját összekapcsoljuk az angyalok és szentek imájával és velük együtt zengjük az égi himnuszt: Szent, szent, szent a seregek Ura Istene, telve az ég és föld az Ő dicsőségével. MESE Ä MÁSIK FELESÉGRŐL ATHÉN. — Chora Yortinias hegyi faluból behoz ták a klinikára Vassilis Vassilopoulos, 40 éves, sertéstenyésztőt, aki puskájával mesterkedve, véletlenük megsebesítette magát. Vele volt két felesége. “Mi az: magának két felesége van?” — kérdezték elcsodálkoz va a felvételi irodában. “Igen”, mondta a páciens. “Az egyik az első feleségem, akit 20 év előtt vettem fele ségül, és a másikat három év előtt vettem el, hogy legyen gyerek. Már van is egy fiunk és egy második gye rek útban van”. Vizsgálat indult meg és hamarosan arra a meglepő felfedezésre vezetett, hogy abban a hegyi faluban j a kettős házasság intézménye divatban van — a török hódoltság óta. Török uralom és török házassági törvény és erkölcs volt ott érvényben 1453-tól 1821-ig. Elég későn érte a hatóságokat ez a meglepő felfedezés! Mi az oka és mi a magyarázata annak, hogy a helyi hatóságok soha senki ellen nem emeltek vádat kettős házasság vagy házassági őr és cimén? A kettős házasság társadalmi hagyomány és házasságtörés miatt első feleség még sohasem tett feljelentést a második feleség ellen. A falu papja hasztalanul prédikál, nem tudja megtörni az évszázados hagyományt. Ennek a falunak és még több közeli falunak népe szereti a nagy családot; ezért hivei a férfiak is, a nők is az évszázados rendnek. CfENF, Svájc. — Pierre Dudán, akinek gyenge szive van, elment egy hotelba és kérdezte, mennyibe kerül egy szoba fürdővel. Öt frank, mondta a szállodásné, mire a vendég elájult. Magához téritették s kapott szobát fürdővel 2 frank 50-ért. W. A. McFarland, Laka Weatherby, Mo.-i lakos a tornádó álvonulása után házát ilyen állapotban látta viszont. A tornádó súlyos anyagi károkat okozott a környéken. ŰRNAPJA hz egyház harca az eretnekekkel Űrnapját, a Szentháromság vasárnapját követő csütörtökön üljük, azon a napon, amelyet az Utolsó Vacsora miatt szerettek az Eucharisztiának szentelni. A gondviselő isteni működésnek köszöni eredeti az Ur testének és vérének emlékünnepe is. A közismert történeti tény a következő. 1209-ben kapta először Belgiumban, Montcornillonban B. Julianna, az ágostonrendi apáca, kinyilatkoztatását: “Ifjúsága idején mindanynyiszor, amikor Krisztus Szüze, Julianna belemélyedt az imádságba, Istennek nagy és csodálatos jelét látta. Megjelent neki a hold, csodásán fénylett, de gömbölyű fektéd ről egy darabka le volt törve. Miután -hosszú időn át újra és újra szemlélte ezt a látomást, csodálkozott nagyon, mert. nem tudta, hogy mit jelentett”. Végre megkapta a magyarázatot: az Üdvözítő azt akarja, hogy szent testének és vérének ünnepe legyen a Szentháromság ünnepét követő csütörtökön. Juliannának nagyon sokáig | kellett várnia. Csak huszonegy év múlva mondta el lelkiatyjának látomását és csak harminchét év múlva ülték meg először az Űrnapot, 1246- ban, Lüttiohben. Mikor Pantaleon Jakab, lüttichi főszerpap'IV. Orbán néven a Világegyház trónjára került (1261- 1264), megnyílt az ut, hogy az egész Egyházra nézve kötelező ünnep legyen az Űrnapja. Orbán a sokáig habozott, hiába kérte őt a lüttichi püspök erre a lépésre. Éppen Orvietóban töltötte a nyári hónapokat, amikor a szomszédos Bolsenaból nagy csoda hire érkezett; egy pap kezében Átváltozáskor a Szentostya vérezni kezdett. A véres korporálét 1264 junius 19-én megmutatták a pápának, aki erre augusztus 11-én elrendelte az egész Egyházban Űrnapja ünnepét. Mivel azonban két hónappal ezután meghalt, a bullát nem tekintették kötelezőnek és csak V. Kelemen pápa rendelte el végleg 1312-ben az Űrnapja megülését. Eddig a közismert, történeti tények. Itt is meg kell keresnünk azonban a mélyebb okokat: miért éppen ekkor kezdődött ez a mozgalom ? 1209-ben kapta először Julianna sokszor megismétlődő látomását. .Ebben az évben kezdette el Montforti Simon gróf a véres háborút az albigens rémuralom ellen. Húsz évig tartott ez a háború. Az al-bigensek a 12-13. század fordulóján a városok fölfelé törekvő polgári elemét szervezik forradalmi utón; a püpökök hatalma alól akarnak mindenáron szabadulni. A főpapság abban a korban anyagias, élvezi a gazdagságot. A kanonokok éppen a 13. század elején abbahagyják a közös életet és külön házaikban élik nagyúri életüket. És ekkor “uj eretnek hit lopta be magát lassan a sziklazugok, a földalatti tárnák útvesztőibe . . . A püspökök világi hivságoknak és a hatalomnak éltek. Hadat vezettek, földi javakat gyűjtöttek, fejedelmi pompával hivalkodtak. A szerzetesek mint hozzáférhetetlen várakba zárkóztak el monosotraikba. A templomok üresen álltak. A nyáj szerteszéledt... Az uj hit behálózta már egész Németországot, Frankföldet, Itáliát és eljutott a tengerentúlra. Angliába is, de igazi fellegvára a Dél mosolygó, azúr- és aranyfényekben fürdő tartományaiban volt” — irta le a helyzetet “Magóg Fiai” cimü történeti regényében Kállay Miklós. Nos ezek az eretnek albingenssk és a velük rokon waldiak, Jézusról azt hitték, hogy csak látszat-teste volt. Ezt onnan tudjuk, hogy a meg térni szándékozóktól hitvallást követelt az Egyház, “huB.y Jézus igazi ember, anyától született igazi teste van . . . Szűz Máriától született igazi születéssel: evett és ivott, aludt, fáradtan pihente ki az ut fáradalmait ...” — az Euvcharisztiáról pedig azt kellett vallaniok, “hogy a mi Urunk Jézus Krisztus igazi teste és igazi vére lesz az átváltozás után a kenyér és a bor.” Ezért már a 12. században az eretnekek elleni szellemi Az angolna nem csúszik ki oly ügyesen az ember kezéből,, mint ahogyan Gene Doriot Heil kicsúszott a törvény kezéből 196-szor. Ördögi Ügyességű salesman ez a 40 éves ipse, a Boris Kroll Fabrics cég büszke lehet reá. Tiketet kapott 195-ször tiltott parkolásért és egyszer vörös lámpán át surranásért, 1-98-szor kellett volna tehát a törvény házát felkeresni, de egyszer sem tette tiszteletét ott. Végül is Abraham Bloch biró megelégelte a dolgot, letartóztatási végzést állított ki s egy rendőr, a warranttal a kezében, lesbe állt Heil lakóháza előtt New York 51-ik utcában. Mint a hal, melyre halász vadászik Gene Doriot Heil vigyázott. Tudta ő, miért áll és unalmában jár fel s ala a ház előtt a törvény egyenruhás embere. Bolond lett volna, ha kijön és egyenesen a törvény karjába rohan. Dehogy is jött ki. Inkább elmulasztotta aznapra kiszemelt kosztümerjelnek meglátogatását. Huszonnégy óráig állt őrt a ház előtt egy rendőr,- aztán az Eucharisztia. Szent Bernát így győzte meg a szakadat' pápával tartó aquitániai herceget : miután hiába prédikált neki, “szeme elé helyezte a félelmetes Ostyát, most már nem kérő, hanem fenyegető, lángbaborult arccal és lángoló szemekkel és igy sürgette félelmetes szavakkal: Kértünk téged és te megvetettél minket. íme, eljött tehozzád a, Szűznek Fia, ki az Egyháznak feje és ura . . .” A 13 század az Eucharisztia százada lett, és ezért figyelemreméltó, hogy ünnepét Krisztus akkor kezdte sürgetni, 1209-ben, mikor az említett eretnekségek ellen a 2,0 éves hadjárat megkezdődött. 1209 azért is jelentős év, mert ekkor jelent meg III. Ince pápa előtt az a szikár, alacsony, szürkeruhás umbriai parasztruhába öltözött férfi tizenkét társával együtt, hogy működéséhez elnyerje a pápa szóbeli engedélyét. Isten szegénykéje, Assisi szent Ferenc támasztotta meg a pápa álmában a Laterán roskadozó falait és a Poverello és rendje lett az Eucharisztia kultuszának fő terjesztője, a másik kolduló renddel, a domonkos prédikáló testvérekkel együtt, kiknek legtudósabb, legnagyobb tagjára bizta még az ünnep kihirdetése előtt IV. Orbán pápa az uj ünnep miséjének kidolgozását. Aquinói szent Tamás, a hittudós és költő, eleget is tett ennek a felszólításnak és mai napig az ő szövegeit használja az Egyház az Eucharisztia ünnepén. egy másik, aztán megint másik. Kitartás dolgában vetélkedtek az ördögi Ügyességű salesmannel. Huszonnégy óra elteltével aztán kijött az ostromolt házból az ellenség. Kijött, mert nem tehetett egyebet. Mert, gyönyörű fekete francia pudlikutyája sürgette, az elmaradt napi kötelező sétára kiráneigálta az utcára. A rendőrőrszem a kiskutyát bevitte a házba, a tiketmilliomost pedig bevitte a dutyiba. Bloch biró elkezdte felolvasni a vádlott bünlajstromát. Több mint egy óráig tartott az egyhangú, unalmas felolvasás. A vádlott nem védekezett, a biró 5000 dollár biztosítékot kért tőle és egyelőre visszavitték a cellájába. Hogy mi vár reá, arra következtetni lehet elődjének, az eddigi rekordernek esetéből. Mike Mellon 60 éves queensi építési vállalkozó 187 hasonló törvényszegésért Bloch bírótól 185 napi fogházbüntetést kapott, és ráadásul még 9650 dollár pénzbírságot, amit egy évvel megválthat. harcban felhasználásra került KIMENŐJE VOLT A PUDLIKUTYANAK Pünkösd után !. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté, 10, 32—33, 37 —38 Monda az Ur tanítványainak: Minden, ki megválj ^engera az emberek előtt, én is megvallom őt Atyám előtt, ki mennyekben vagyon; aki pedig megtagad engem az emberek előtt, megtagadom én is őt Atyám előtt, ki mennyekben vagyon. Aki atyját vagy anyját inkább szereti, mint engem, nem méltó hozzám. És aki fel nem veszi keresztét, nem méltó hozzám. SZENTBESZÉD Az Ur Jézus Krisztus, amidőn apostolait először küldé tanítani, oktatást és hatalmat adott nekik a magasztos hivatás betöltéséhez, midőn a fentieket mondta. A tanítványok csodálkozással mondották: “Ki üdvözülhet tehát?” Jézus pedig rájuk tekintvén, mondá nekik: Embereknél ez lehetetlen, de Istennél minden lehetséges. Akkor felelvén Péter, mondá Jézusnak: íme, mi mindent elhagytunk, a hajót és a hálókat, amelyekkel a megélhetésre valót kerestük, azonfelül elhagytunk mindent, amit csak remélhettünk és tégedet követtünk; mi lesz tehát velünk? Jézus pedig mondá nekik: Bizony mondom nektek, hogy ti, akik engem követtetek, az újjászületéskor, mely az egész embernek megújulása és igy újjászületése lesz, midőn az ember fia az ő fölségének székén fog ülni, azaz midőn a közfeltámadáskor teljes dicsőségében ítéletet fog tartani, ti is tizenkét széken fogtok ülni, itélendők Izrael tizenkét nemzetségét, t. i. az egész emberiséget, melynek Izrael előképe volt. Jézus Krisztussal Ítélni fognak tehát mind- , azok, akik, mint az apostolok, mindent elhagytak, hogy Krisztust kövessék és hogy egészen úgy éljenek szegénységben, megvettetségben és a test sanyargatásában, mint ő élt. Sokan lesznek pedig elsőkből utolsókká s utolsókból elsőkké ... Ezen nyilatkozatával az Ur tudomására adta az ő apostolainak, hogy az Írástudók és a farizeusok és többi mások e világon kitűnők és elsők ugyan, de a mennyben s az örök életben utolsók lesznek, azaz, hogy semmi helyük nem lesz a mennyben és onnan ki lesznek rekesztve, mivel Krisztust, mint szegényt, megvetették; az apostolok és más hasonlók, akik elhagyták mindenüket, követtek krisztust, e világon nagyon szegényeknek és utolsóknak látszanak az emberek közt, de az örök életben elsők lesznek, mint akik Krisztus, az egek királya előtt nagyon kedvesek az életszentségben, erkölcseikben, főképen a szegénységben s az igehirdetésben hozzá nagyon is hasonlók. Valljuk meg nyíltan az Ur Jézus Krisztust,mindnyájan! Ne ragaszkodjunk a földiekhez^ Ha Isten földi javakkal áldott meg minket, úgy éljünk, mintha azoknak hiányában volnánk és másokat is részesítsünk javainkban; adjunk azokból az özvegyeknek, árváknak, nyomorultaknak és szegényeknek. Mert ^ isteni Megváltónk, az Ur Jézus Krisztus azt, amit ilyen nélkülöző felebarátunknak adunk, úgy veszi, mintha neki magának adnók, aki adományunkat, ha még oly csekély, de tiszta szívből ered, egykor drágakővé fogja változtatni és a dicsőség koronájává. XXIII. János pápa térdelve vesz részi egy apáca szenlléavaíási szeriarlásában. Sister Bertilla Boscardín az első világháborúban, mint betegápolónő veit részt. 19 éves korában lépett be a Dorottya apácarendbe és 34 éves korában rákban halt meg. STOCKHOLM. — A kikötő közelében a 17-ik században elsülyedt Vasa hadihajót nagy fáradsággal és nagy költséggel kiemelték a mély vizből és felszínre hoztak egy páncélszekrényt. Azt remélték, hogy abban kincset találnak. Ehelyett egy matrózsapkát találtak a kasszában.
