A Jó Pásztor, 1955. január-június (33. évfolyam, 1-25. szám)

1955-01-21 / 3. szám

8-IK OLDAL A JÓ PÁSZTOR Jézus meggyógyít egy bélpoklost EVANGÉLIUM Szent Máté, 8, 1—12 Az időben, mikor Jézus lejött a hegyről, nagy jereg követé őt. És ime, egy bélpoklos jőve hozzá, imádá őt, mondván: Uram, ha te akarod, megtisztít­hatsz engem. És kinyújtván kezét, Jézus illeté őt, szól­ván: Akarom, tisztulj meg. És azonnal megtisztula poklossága. S mondá neki Jézus: Nézd, ezt senkinek se mondd, hanem eredj, mutasd meg magad a papnak és áldozd föl az ajándékot, melyet Mózes rendelt, bi­zonyságul nekik. Mikor pedig bement Kafarnaumba, egy száza­dos járula hozzá, kérvén őt és mondván: Uram, szol­gám inaszakadtan fekszik házamban s kegyetlenül gyötrődik. Mondá neki Jézus: Megyek és meggyó­gyítom őt. És felkelvén a százados, mondá: Uram, nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj, hanem csak egy szóval mondjad és meggyógyul az én szolgám. Merthisz én is hatalom alatt álló ember vagyok, ka­tonák lévén alattam; s ha mondom ennek: Menj, ő megy, és a másiknak: Jöszte, ő jön, és szolgámnak: Tedd ezt, és ezt teszi. Hallván pedig ezt Jézus, csodálkozék és mondá követőinek: Bizony mondom nektek, nem találtam akkora hitet Izraelben. Mondom pedig nektek, hogy sokan jönnek majd napkeletről és napnyugatról és telepednek Ábrahámmal Izsákkal és Jákobbal a meny­­nyek országában az ország fiai pedig majd kivettet­nek a külső sötétségbe, ott lészen sirás és fogak csi­­kargatása. SZENTBESZÉD Két gyötrődött, két szenvedő ember járult egy­koron a mai szent evangélium szerint Jézushoz. Az egyik zsidó poklos volt, maga szenvedett, tehát sa­ját magáért könyörgött, amikor azt mondta: “Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem”, a pogány ellen­ben másért szenvedett, tehát nem magáért, hanem a szolgájáért esedezett, amikor igy szólt: “Uram, szolgám házamban fekszik inaszakadtan és gonoszul gyötrődik”, Jézus az irgalmas, a könyörületes, mind a kettőn segít; a zsidón éppúgy, mint a pogányon. A zsidónak azt mondja: És azt akarom, tisztulj meg; de hozzáteszi: “és áldozd fel az ajándékot, me­lyet Mózes parancsolt.”, vagyis légy hálás az Isten­nek gyógyulásodért. A pogánynak is felel Jézus és azt mondja: “El­megyek és meggyógyítom szolgádat.” Ha kissé jobban megfigyeljük Krisztus kettős feleletét, vagyis azt, amit a zsidónak és azt, amit a pogánynak ad, észre kell venni, hogy Krisztus a po­­gánynál mintegy kedvesebben járt el, talán bizony azért, mert Jézust meghatotta a pogány nemes el­járása, hiszen a zsidó csak a saját maga baja miatt, a pogány ellenben más baja miatt fordult hozzá, de talán sokkal inkább azért, mert Jézus a pogányban több hitet, több bizalmat és alázatosságot látott, mint a zsidóban. És valóban, amikor Jézus végighallgatja, a pogány elmondja: “Uram, nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj, hanem csak egy szóval mondd és meggyógyul az én szolgám.” Krisztus — mint az írás mondja — csodálkozott és igy szólt követőinek: bi­zony mondom nektek, nem találtam ennyi hitet Izra­elben.” Amint egykoron, úgy ma is kétféle gyötrődő, kétféle szenvedő járul a csodatevő Jézushoz a ke­resztények között is. Vannak olyan keresztények, aki­ket csak a saját bajuk vagy betegségük késztet Jé­zushoz fordulni. Vannak sokan, talán igen sokan, akik mintegy vakon és siketen járnak a nagyvilágban, akik nem látják embertársaik nyomorát, nem hallják testileg és lelkileg szenvedő felebarátaik keserves jajjait, sőt vannak még olyanok is, akik nemhogy könyörület fog­ja el szivüket, nem is szeretnek a más bajára gondol­ni sem. Az ilyenek csak akkor fordulnak Jézushoz, ha bajban vannak s akkor is csak úgy imádkoznak: Uram, szabadíts meg minket, csak minket, mert el­veszünk. FOGSÁGBAN MARAD A 11 AMERIKAI REPÜLŐ Az Egyesült Nemzetek szer­vezetének főtitkára Dag Ham­marskjöld több napon át alku­dozott a kínai kommunista miniszterelnökkel a kémkedés hamis vádja alatt börtönbe vetett 11 amerikai repülő ér­dekében. Eredmény: semmi. Csak a nemzetközi feszültség enyhülése hozhat eredményt, mondta a kinai kommunista vezér. Ez más szóval azt je­lenti, hogy Amerikától enged­ményeket vár: elsősorban azt, hogy Amerika dobja oda a kommunista Kínának zsák­mányul P’ormosa szigetét, az egyedüli helyet, amelyen nem a kinai kommunisták, hanem a kinai nacionalisták az urak. Nyilvánvaló, hogy az amerikai repülők jogtalan bebörtönzése egy kinai kommunista zsaro­lási manőver. MENDES-FRANCE OLASZORSZÁGBAN Mendes-France francia mi­niszterelnök látogatást tett Olaszország vezető politiku­sainál, akikkel a közös euró­pai védelem problémáiról ta­nácskozott. Ellátogatott a Va­tikánba is és rövid beszélgetést folytatott a beteg Pius pápá­val. Mendes-France tudvale­vőleg zsidó vallásu. TITO ÉS MAO Jugoszlávia diplomáciai kap­csolatba lépett Kina kommu­nista kormányával. Oakwood, Mich.-ben a Rosebush négyes ikrek negyedik születésnapjukat ünnepelték. Balról: Kenneth, Krystal, Keit és Kristine, akik 1951 január 10-én Pontaic Mich.-ben szü­lettek. A JAKI-KÁPOLNA A VÁROSLIGETBEN Minden ünnepnap és va­sárnap megtelik a kicsi tem­plom. Nemcsak a közelben la­kók sietnek ide változatlan szeretettel, nem sajnálják a fáradságot a mesze városré­szek lakói sem, mert ezt a ká­polnát más plébániák hívői is magukénak érzik. Azután itt vannak a Város­liget állandó látogatói: télen a korcsolyázók, nyáron a dus­­lombu platánok alatt sétálók, diákok, szerelmespárok, fiatal házasok és gyermekeket sétál­tató szülők. Az ünnepnapi déli miséket ezek mind szá­mon tartják. Talán azért is, mert a bűbájos környezet eme­li áhítatukat. A férfihangok zengése meg­tölti a kis templomot. Az ol­tár gyertyáinak fénye rajta reszket a Szent Család himes­­kövein. A sziveket a hit me­lege járja át és mikor mise végén a hívek együtt imád­koznak a pappal, az ember a kápolna eredetijének közép­kori szerzeteseit véli látni és hallani, amint imádkoznak a jókért és szegényekért, a rosz­­szakért és bűnösökért — min­denkiért. -Ezek a mai emberek, akik ünnepről ünnepre híven meg­töltik a templomot,ugyanolyan buzgósággal könyörögnek. így fonódik össze múlt, jelen és jövő és igy követik egymást nemzedékek az imában. Ha a pesti Városliget felől közelíti meg a járó-kelő, olyan ez a kápolna a platánok alatt, a tó partján, mintha a közép­korból maradt volna itt. Pedig kis méreteiben is tömör épít­ménye, gazdag díszítésű ka­puive mindössze 59 esztendős. A milleniumi év ajándékozta meg az ezer esztendő ünnep­lésében úszó főváros lakossá­gát a Jáki kápolnának és Vaj­­dahunyad várának mesteri utánzataival. A szó szoros ér­telmében talán nem műemlé­kek, hisz nem alkotások. Még­is pótolhatatlan értékűek, mert a magyar nép jelenére és jö­vőjére oly döntő jelentőségű fél évszázad eseményei és a fővárosiaknak a Jáki kápol­nához fűződő érzései adják meg a valódi műemlékekkel egyenértékű becsüket. A kápolnát kiállítási dísz­nek, épitteték, néhány eszten­dő múlva azonban Alpár Ignác építői zsenije valóságos isten­házává alakította át és meg­adta belső kiképzésének azt a nemes egyszerűséget, mely­ben a hajó és a kórus román oszlopai tökéletes harmóniába olvadnak az oltár gyönyörű “himeskő” képével és a meny­­nyezetre erősített, a kápolna légterében lebegő, remek fa­keresztjével — Hollós-Mat­­tioni Eszter és Ohmann Béla gyönyörű alkotásaival. Ezen a januári vasárnapon napfény szikrázik a Város­liget haván. A miijég korcso­lyázóinak feje fölött zene har­sog, de a vajdahunyadi vár fa­lán megtörik a zeneszerszá­mok lármája. Anonymus hall­gatag szobráig és a Jáki-ká­­polna kapujához már nem jut el. Innen másféle zene szűrő­dik ki: a kápolna férfi kama­ra-korúé énekel. Az oltáron vastag fehér gyertyák égnek, a padok és az oszlopok közötti tér telve hívőkkel. Feltűnően sok a férfi, fiatalember és gyermek. A nők kevesebben vannak. Keresztény Muzeum Különös hirt közöl a ma­gyarországi sajtó. Ugyanak­kor, amikor börtönben tartják Mindszenty bíboros hercegprí­mást, az esztergomi primási palotában megnyitottak egy múzeumot — a palota értékes műkincseinek ujjárendezésé­­vel. Az uj rendezést a Szép­művészeti Muzeum igazgató­sága végezte. Az esztergomi primási kép­tár a régi művészet emlékei­ben leggazdagabb magyar vi­déki muzeum. Magyar közép­kori táblaképekben gazdagabb, mint a budapesti Szépművé­szeti Muzeum; a régi magyar festészetet itt lehet lagjobban tanulmányozni. A középkori magyar táblaképek között ki­emelkedő jelentőségű Kolozs­vári Tamás garamszentbene­­deki oltára és az “M.S. mes­ter” passió-sorozata. Bővelkedik a képgyűjte­mény régi olasz mesterek al­kotásaiban. A 14-16-ik századi olasz festők müvei közül meg­­emlitjük Duccio, Giovanni di Paolo, Sassetta, Lorenzo di Oredi, Pesellino, Carlo Cri­­velli, Gianpietrino külföldön is a primási palotában nagyrabecsiilt müveit. A korai németalföldi képek sorából ki­emelkedik Memling finom kis képe. A gyűjtemény nek ugyancsak gazdagon kiépített része a 15-16-ik századi oszt­rák és német mesterek alkotá­sai. A kiállítás a 17-19-ik szá­zadi külföldi és a 19-ik szá­zadi magyar festők müveiből is bemutat több igen jellegze­tes müvet. A képzőművészeti anyagon kivül gazdag iparművészeti gyűjteménye is van a múze­umnak. Gobelin és delfti ma­jolika anyaga vetekszik a bu­dapesti Iparművészeti Múze­uméval. Ezenkívül régi ötvös­művek, majolika-edények, por­celánok és szőnyegek szerepel­nek a gyűjteményben. A Képtárat Simor János prímás alapította, ki 1878-ban Rómában megvásárolta az egész Bertinelli-gyüjteményt, amely a 16-17-ik századi olasz mesterek sok müvét foglalta magában. A gyűjtemény később az Ipolyi és San Marco gyűjtemé­nyekkel gyarapodott. Ipolyi Arnold, a nagy magyar mű­­pártoló és jeles művészettör­ténész elsősorban középkori táblaképekkel, régi olasz és német festményekkel, régi ma­gyar ötvösművekkel, gobeli­nekkel és szőnyegekkel gaz­dagította a gyűjteményt. Az egyetemes művészettör­ténet szempontjából is kiemel­kedően gazdag anyagú múze­umot legutoljára 1916-ban rendezték át s azóta a mosta­ni átrendezésig a képtár lé­nyegében változatlan maradt. A jelenlegi átrendezés csök­kentette zsúfoltságát, válogat­ta az anyagot és világosabb, áttekinthetőbb elhelyezéssel igyekezett — az adott lehető­ségeken belül — az iparművé­szeti anyagot beleilleszteni a képanyag kiállításába, úgy­hogy lehetőleg teljesen mu­tassa be egy-egy kor művé­szetét. DRÁGA TEA Amióta Angliában megszűnt a tea racionálása, egy év óta, hatszor drágult az angoloknak ez a nemzeti itala, és már egy dolláron felül van a tea font­ja. Ez nagyon magas ár, mert Angliában a nép keresete meg sem közelíti az amerikait. Az emberek visszasírják a régi jó időket, amikor kevés volt a tea, de olcsó. BIBLIAI JELENETEK ÉS LÖN VILÁGOSSÁG Zakkeus vasárnapja EVANGÉLIUM Szent Lukács, 19, 1—10 Azon időben: Jőve Jézus Jerikóba, és egy Zak­keus nevű férfiú, ki a vámosok feje és gazdag vala, kivánta látni Jézust, hogy ki ő; de nem láthatná a seregtől, mert alacsony termetű vala. És előre fut­ván, felhága egy vad fügefára, hogy lássa őt; mert ott vala átmenendő. És midőn ama helyre jutott, fel­tekintvén Jézus, látá őt, és mondá neki: Zakkeus, sietve szállj le, mert ma a te házad­ban kell maradnom. És sietve leszálla, és örömmel fogadá őt. Mikor ezt mindnyájan látták, zugolódának, mondván, hogy bűnös emberhez tért be. Megállván Zakkeus, monvá az Urnák: Uram, ime javaim felét a szegényeknek adom; és ha valamiben valakit meg­csaltam, négyannyit adok vissza. Mondá neki Jé­zus: ma lett üdvössége e háznak, mivelhogy ő is Áb­rahám fia; mert az ember fia azt jött keresni és üd­vözíteni, mi elveszett vala. SZENTBESZÉD Zakkeus vámszedő volt és mint ilyen sokakat megkárosított, bűnös módon szerezte vagyonát és ép­pen ezért, mikor Jézus bement ennek a bűnösnek a házába, megszólták Jézust, mert az emberek úgy gondolkoznak, hogy ki kivel barátkozik, olyan őmaga is. Ámde Jézus azért tért be Zakkeus házába, hogy megtérítse őt. Jézus ugyanis, amint bement a házba, tanitani kezdett. Zakkeus megtérésével üdvösséget szerzett önma­gának és háza népének, mert belátta azt, hogy a va­gyonnál, a földi jólétnél és örömöknél van drágább kincs és ez a mi halhatatlan lelkünk és ezt a halha­tatlan lelket földi dolgokért nem szabad áruba bo­csátani, gonosz cselekedeteinkkel nem szabad elvesz­teni, mert mint a szentirás mondja: “mit ér, ha az ember az egész világot is megnyeri, de lelkének kárát vallja?” Jézus tanítása nem tiltja a földi vagyonszerzést, de szabályozza, mert ez kell az élet fenntartásához. Jézus is, mikor a földön élt és tanítványaival járt­kelt, perselyök volt és ebből fedezték kiadásaikat. Jézus nem tiltja a földi mulatságokat, vidámságot, hiszen ő is ott volt tanítványaival a kánai menyeg­zőn. Élvezzük az élet örömeit, szórakozásait, de min­dig úgy, hogy azok élvezete által lelkünk ne valljon kárt. Lelkünk drága kincs, mert az Isten képére van teremtve. A mi ősünk a mindenható Isten és az ő vég­telenül szerető szive adta meg a léleknek a létezés jo­gát. És hogy ezt a drága kincset, a mi lelkünket, el ne kótyavetyéljük, nemcsak arra kell törekednünk, hogy hosszú legyen a mi földi életünk, hanem hogy ez az élet Krisztus tanítása szerinti élet legyen. Az emberek életük meghosszabbítására vagyono­kat költenek, de hogy életük erényes, igazi keresz­tény élet legyen, azzai már keveset törődnek. Sajnál­ják azt a pár lépést megtenni, mely a templomba ve­zet; sajnálják azt a küzdelmet, melyet a kisértések a test gonosz kívánságai és emberi gyengességeik el­len kell folytatni. Az ilyen emberek elmerülnek az anyagiakban, mint Zakkeus tette, földi erszényök talán teli van, de lelkűk kincsesládája üres. Mások felteszik magukban, hogy ezentúl becsü­letes életet fognak élni, de ez csak beváltatlan ígéret marad életük végéig, amikor meg kell jelenniök Krisz­tus itélőszéke előtt. És akkor mi lesz? Egy festő lángban álló háznak festette le a poklot, melynek aj­tajára ez volt írva: “Holnap.” Igen, a pokol csupa jószándékkal van kikövezve. Drága kincs a mi lel­künk, azért ne halasszuk az időt, hogy lelkűnkkel törődjünk. MÁRIS ELEGÜK VOLT Trinch Quoc Quang és Tran Van Lai hátat for­dítottak az észak-indokinai kommunista kormány­zatnak és átpártoltak a szabad déli kormányzathoz. A nyelvtörő nevű indokínaiak közül az első tag­ja volt a genfi kommunista küldöttségnek, amely a kommunista győzelem után a franciákkal alkudo­zott, a másik pedig Hanoi városnak, a kommunista északi országrész legnagyobb városának polgármes­tere volt, a kommunista fővezér Ho Chi Minh egykori kebelbarátja. A munkanélküliséq emelkedni foq Eisenhower elnök gazdasági tanácsadói azt jó­solják, hogy januárban és februárban a munkanél­küliek száma tovább emelkedni fog; a mostani 2.8 millió számontartott és segélyezésben részesülő mun­kanélkülieken felül még körülbelül 1 millió el fogja veszteni munkahelyét. De ő ezt nem tartja aggasztó­nak, mert ezekben a hónapokban mindig csökken a dolgozók száma. Aggodalomra csak akkor lenne ok, ha a munkanélküliek száma elérné vagy meghaladná a 4 milliót. (És persze az is aggodalomra adna okot, ha a gazdasági tanácsadók elvesztenék állásukat)

Next

/
Oldalképek
Tartalom