A Jó Pásztor, 1949. július-december (27. évfolyam, 30-53. szám)
1949-09-24 / 39. szám
PAGE 8. OLDAL A Jó PÁSZTOR — THE GOOD SHEPHERD Hitélet! Rovat 1950 - SZENT ÉV Kétmillió zarándokot várnak az Örök Városba Pünkösd után 19. vasárnap EVANGÉLIUM Széni Máié 22. fej., 1—14 szakasz Az időben mondá Jézus: Hasonló a mennyek országa egy királyemberhez, aki menyegzőt szerze fiának. És elküldé szolgáit, hogy hivják meg a hivatalosakat, de azok nem akartak eljönni. Ismét más szolgákat külde, üzenvén nekik: Mondjátok meg a hivatalosaknak: íme elkészítettem ebédemet, tulkaim és hizlalt állataim le vannak ölve és minden kész, jöjjetek a menyegzőre. De azok nem törődvén vele, elmenének, egyik majorjába, másik meg üzlete után. A többiek pedig megfogván szolgáit, bántalmazák őket s megölék. Midőn a király ezt hallotta, megharaguvék s elküldvén hadait, elveszité ama gyilkosokat és városukat fölégeté. Akkor mondá ismét szolgáinak: a menyegző kész ugyan, de a hivatalosak nem voltak méltók. Menjetek ki tehát az utszélre és akit csak találtok, hivjátok a menyegzőre. És kiihenvén szolgái az utakra, összegyüjték mind, akiket találtak, rosszakat és jókat és betelék a lakodalmas ház vendégekkel. Beméne pedig a király, hogy megnézze a letelepülteket és láta ott egy embert, aki nem vólt menyegzős ruhába öltözve. És mondá neki: Barátom, hogy jöttél ide be menyegzői ruha nélkül? Amaz pedig elnémula. Akkor mondá a király a szolgáinak: Megkötözvén kezeit s lábait, vessétek őt a külső sötétségre, ott lészen sirás és fogak csikorgatása. Mert sokan vannak a hivatalosak, de kevesen a választottak. SZENTBESZÉD Amidőn Krisztus Urunk az apostolait szétkülte a nagy munkára, az evangéliumnak, az O szent tanitásának hirdetésére, azt mondotta nekik “Elmenvén az egész világra, tanítsatok minden népet, megkeresztelvén őket— az Atyának és Fiúnak és Szentléleknek nevében, tanítván őket megtartani mind, amiket parancsoltam nektek. S íme, én veletek vagyok mindennap, a világ végezetéig.” Krisztus— Urunk tehát apostolait az egész világra és minden nép tanítására küldötte. Nem vett ki egy országot se, nem mellőzött egy népet sem, minden ország és minden nép számára küldötte apostolait, minden országot és. minden népet meghívott az Ő egyházába és épen - ezért mondjuk, hogy Krisztus Urunk egyháza egyetemes, általános, vagy más szóval kifejezve: katolikus. Fényes bizonysága ennek a mai szent evangéliumban hallott példabeszéd is, amidőn Krisztus Urunk szavai szerint a királyi embert a hivatalosak után szolgáit kiküldi az utakra és az utszélekre is, hogy akiket ott találnak, azokat mind hivják be az Ő egyházába. Ezért mondja azután a példabeszéd végén — jogosan — az Ür Krisztus: “sokan vannak a hivatalosak.” De nemcsak sokan vannak, hanem igazán szólva, az emberek mindnyájan hivatalosak. Hivatalosak vagyunk manapság is mindnyájan és pedig elsősorban azok, akik katolikus keresztények vagyunk ... De hivatalosak a tévhitüek is, akik sokszor talán a saját hibájukon kívül vannak távol Krisztus igazi egyházától, és hivatalosak még azok is, akik talán gyöngeségből, vagy más földi szempontból terelődtek el Krisztus földi nyájától. — Hivatalosak a hitetlenek is, akik akár a saját hibájukból, akár más, idegen körülmények folytán élnek a hitetlenség sötétségében. Hivatalosak a bűnösök is, mert maga a Szentirás mondja: “Nem akarja Isten a bűnös halálát, hanem hogy megtérjen s éljen.” És a hivatalosakban a legnagyobb és leggyakoribb hiba, hogy elhanyagolják az isteni hívást, elhanyagolják az istenes életet és csakis a földi élettel törődnek . . . Ne áldozd fel a célt az eszközért, kedves olvasóm, ne áldozd fel lelkedet az ányagért! Lelked, szived az Istenhez vágyódik, mint azt Szent Ágoston oly szépen Írja: “Nyugtalan az ember szive, amig meg nem nyugszik Benned, Istenem . „ .” Hivatalos vagy, tedd tehát magad választottá. Amen. A biblia hiteles szövegén dolgoznak évtizedek éta Benedek-rendi szerzetesek A latin Vulgata Biblia marad továbbra is a katolikus egyház hivatalos bibliája, de a szöveget az összehasonlító kritika eszközeivel idegen elemektől megtisztítják Rómában, a St. Jerome kolos-, torban, közel 50 év óta serény bibliakutató munka folyik, amelyről csak olykor-olykor szerez tudomást a külvilág. Benedek-:*|endi szerzetesek jönnekmennek, kivénülnek, kidőlnek, de a munka folytonossága megszakítatlan. A világ minden részében található régi bibliákat, pergamentéket, kéziratokat vizsgálják meg, hogy az összehasonlítás és a tudományos kutatás eszközeivel megállapíthassák kétes esetekben a hiteles szöveget. Minthogy az 1595 évben kiadott latinnyelvü Vulgata tetszik a leghitelesebb változatnak, XII. Pius pápa azt kívánja, a kutató szerzetesektől, hogy ennek a bibliának szövegkritikájára fordítsák minden igyekezetüket, mert ez volt és marad az egyház hivatalos bibliája. i A század elején kezdődött a nagy munka azzal, hogy felkutatták mindenütt az eredeti bibliákat és egyházi irók munkáit, javarészben szuette pergamentre írott, sokszor az olvashatatlanságig elmosódott kéziratokat. Ez írások közt vannak régi és modern nyelvűek s a szerzeteseknek, akik a kutatásokat folytatják, ezért érteniük kell a következő nyelveket: héber, görög, latin, arameai lés chaldeai, továbbá a modern francia, angol és német nyelveket. Az 1950. évi Szent Év (Anno Santo) megünneplésére a Szentatya megalapította az előkészitőbizottságot, amelynek tiszteletbeli elnöke Marchetti-Selvaggiani bíboros dékán, Őszentsége római vikáriusa lett. Ügyvezető elnöke Mons. Valeri apostoli nuncius, helyettese Mons. Kaas, a San Pietro gondozására alakított bizottság titkára. A bizottságnak számos tagja van és képviselve vannak benne mind az államtitkárság, mind az egyes kongrfegációk vaízető tisztviselői. Egyidejűleg felállították a vatikáni államtitkárság mellett a Szent Év ügyeivel foglalkozó hivatalt, amelynek élére Mons. Pignedoli került. . Bár még több mint egy év választ, el a Szent Évtől, az előkészületek már is gőzerővel folynak. Msgr. Pignedoli a napokban a sajtó képviselői' előtt azt mondotta, hogy másfél milliós, talán két milliós zarándoksereg látogatására számítanak s ez nagy problémák elé állítja azokat, akiknek az ünnepségek előkészítése a feladatuk. Az első kérdés — lesz-e elég hajó a tengerentúli országokból Rómába zarándokolni óhajtó keresztények számára. (És béke lesz-e a Szent Évben?) Szent év alkalmával hagyományosan minden zarádok elsősorban az Örök Városba jön, de azután sorra látogatják Olaszország többi, ősi emlékekben gazdag részeit. Ezért Rómában csak tízezrek egyidejű tartózkodásával kell számolni. Körülbelül 50,000 privát szobát és .8000 hotelszobát fognak a zarándokok részére biztosítani. Úri kényelemről persze szó sem lehet, amint azt nagyon jól tudják azok, akik 1925-ben, az előbbi Szent Év alkalmával, Olaszországba ellátogattak. Akkor Az eredeti bibliákat és más régi iratokat az egyházak, melyeknek birtokában vannak, felbecsülhetetlen kincsekként őrzik s csak fénykép másolatokat bocsátottak a szerzetesek rendelkezésére. A régi írások kibetüzése oly nehéz munka, a szemet annyira megviseli, hogy a szerzetesek naponta csak három órán át dolgozhatnak. Persze lassan megy ez a munka és a St. Jerome kolostor bibliakutatói úgy hiszik, hogy még körülbelül két évtized szükséges a munka befejezéséhez. minden padlásszoba mindig le volt foglalva. A Szent Év alkalmából keresztény művészeti kiállítás lesz, amelynek céljaira a városi tanács már rendelkezésre bocsátotta a Palazzo dell’Esposizione kiállítási csarnokot. Az ősrégi Colosseumban előadásokat fognak tartani, színjátékokat rendezni. Rómát szerencsére elkerülte a háború fúriája, ott alig volt XII. Pius pápa az üresedésben lévő jeruzsálemi latin pátriárchátus vezetésével Msgr. Testa címzetes érseket bízta meg. :|í Katolikus, protestáns, zsidó, mohamedán egyetemi hallgatók mintegy 6500 főnyi csoportja zarándokolt el a Páris közelében fekvő Chartresba. A zarándokok 11 állam diákságából kerültek ki. Az évente megismétlődő zarándoklat Péguynek, a világhírű francia Írónak megtérésére vezethető vissza, aki az első világháború elején esett el. Péguy akkor zarándokolt Chartresba, amikor leánya életveszélyes betegségéből gyógyult fel a Szent Szűznek tett fogadalma után. Az első zarándoklaton csak heten vettek részt, az elmúlt evben már 5 ezren. Az idei zarándoklaton fordult elő először, hogy a legjelentősebb nem-keresztény vallások követői i s - eliTfcKak Chartresba. 1 ' . »I* Az indiai kormány bélyeget adott ki Váz József goai pap emlékére, aki a XVII. században, mint rabszolga téritett Indiában és többezer embert vezetett a katolikus Egyházba. * A kínai bibliatudományi társaság most adta ki az Ószövetség első öt kötetét kínai nyelven. A teljes kiadós kilenc kötetből fog állni. A francia keresztény szakszervezeti mozgalom 60 esztendős múltra tekinthet vissza, maga a Szövetség pedig 1917-ben létesült. Most 89 tartományi tagozatban, 29 iparágban több mint 2500 szindikátusi csoportot foglal össze ez a Szövetség. Célja a kereszténység elveinek követése társadalmi téren, a hirombolás, pusztulás. Csak anynyiban mutatott —• és mutat még ma is — háborús képet a város, hogy a felbecsülhetetlen értékű régi emlékeket bedeszkáztak, egyeseket téglafalakkal óvtak meg esetleges károsodástól. Ezeket a— védőboritásokat most rendre leszedik s a Szent Év zarándokainak egész szépségében és gazdagságában fog megmutatkozni a keresztény világ Örök Városa. vatásban, családi- és magánéletben is. 24-ik kongresszusükon kijelentették, hogy állásfoglalásaikban a következő elvek irányítják őket: egyéni és családi magántulajdon elfogadása, öröklési jog, a tőkével szemben a munka elsőbbségét biztositó reformok szükségessége és totalitárius rendszereknek az elvetése. Kijelentették, hogy minden gazdasági reform holt betű marad és a munkásosztály érdekei ellenére érvényesül, ha nem járul nagy lelki erőkifejtéssel és erkölcsi megújhodással. Azzal a felhívással fordultak az egész francia munkássághoz,. hogy erősítsék a keresztény szakszervezeti mozgalmat, amely a békességet szolgálja és a munkást fel akarja szabadítani a gép és a pénz rabsága alól. * A montecassinoi bencés anyamonostor újjáépítési bizottsága elutasította az összes beérkezett újjáépítési terveket és elhatározta, hogy a monostort az eredeti formájában állítja helyre. A munkálatok megkezdése előtt még 3 millió tonna törmeléket kell elszállítani. * A Szent Évvel kapcsolatban a pápa többizben hagyja el majd a Vatikánt és pedig elsőnek a római Szent Péter templomban a pápák sírboltját látogatja meg. Később egy zarándokházat látogat meg és végül ! maga szenteli fel a Szent Jenő pápa tiszteletére épült uj templomot. Ezeken kívül is több utat tesz a pápa, de mindig olasz földön. A magyarországi Oltár Egyesület ebben az évben fogja ünnepelni alapításának kilencvenedik évfordulóját a szokásos vallásos keretek között. A katolikus világ hirei A római Szent Péter téren több mint félmilliónyi tömeg vett részt a Young Men's Catholic Action fennállásának 80. évfordulója alkalmából rendezett ünnepségen. A Katolikus Akciónak 300,000 tagja volt jelien. A pápa beszédet intézett az Ünneplő közönséghez. Ez volt a legnagyobb tömegttüntetés a katolikus egyház történetében. Pünkösd után 19. vasárnap EVANGÉLIUM Evangélium Szt. Lukácstól. VI. rész, 26. szakasz. Mondá az Ur: Amint akarjátok, hogy cselekedjenek nektek az emberek, ti is hasonlóképen cselekedjenek nekik. Mert ha azokat szeretitek, kik titeket szeretnek, minő hálát érdemietek? Hisz a bűnösök is szeretik azokat, akik őket kedvelik. És ha azokkal tesztek jót, akik veletek jót cselekszenek, minő hálát érdemietek? Hiszen a bűnösök is adnak kölcsön a bűnösöknek, hogy viszont annyit nyerjenek. Szeressétek tehát ellenségeiteket; jót tegyetek ás kölcsönözzetek semmit vissza nem várván; mert nagy jutalmatok leszen, és a Magasságbelinek fiai lesztek; mert ő kegyes a hálátlanokhoz és gonoszakhoz is. Legyetek tehát irgalmasak, mint a ti Atyátok is irgalmas. SZENTBESZÉD — Emberi természetünknek egyik legszebb megnyilvánulása a szeretet. Ezen szeretetnek sohase volna szabad meggyengülni, még akikor sem, ha valaki bennünket bármikép is megbántana, még ha legnagyobb ellenségünk is lenne. Minden embernek megvannak a maga hibái, hiba nélkül nem létezik ember és mégis szereti ömagát. Hát hogyan szereti az ember önmagát? Hibástul vagy hiba nélkül? Bizony csak hibáival és gyarlóságaival. Legyen valaki úgy tele hibákkal, mint a rosta lyukkal, mégis csak szereti önmagát. Tehát ha mi hibáink dacára szeretjük magunkat, nem vetjük meg magunkat, úgy nincs jogunk embertársainkat se megvetni hibáik miatt, még akkor se, ha azok a mi megbántásunkra szolgálnak. Nekünk ellenségeinknek is meg kell bocsátani. Hogy ez igy van, az kitűnik Jézusnak Péterhez intézett szavaiból. Péter egy alkalommal azt kérdezte Jézustól: “Uram, hányszor vétkezhetik ellenem felebarátom, hogy megbocsássak neki? Kétszer-e?” íme mit felelt neki Jézus “Nem mondom, hogy kétszer, azaz sokszor, hanem hétszer, vagyis mindig.” A mai evangéliumban is azt mondja Jézus: “Szeressétek ellenségeiket, tegyetek jót velők.” Vájjon miért kivan Jézus tőlünk ilyen nehéz dolgot? Azért, mert Jézus is igy cselekedett. Mi pedig Jézus tanítványai vagyunk, Ő a mi urunk, parancsolónk, tehát kötelesek vagyunk £|z ő parancsait teljesíteni. Az ellenség szeretetét már az ószövetségben is szigorúan megparancsolta Isten. Mózes könyvében ez van Írva: “Ne keress bosszullást, se meg ne emlékezzél polgártársaid igazságtalanságáról.” A példabeszédek könyvében ez van Írva: “Ha éhezik ellenséged, adj neki enni; ha szomjuhozik, adj neki inni, mert igy viszontszeretetre gerjeszted őt és az Ur megfizet neked.” Ott van egyiptomi József példája. Testvérei eladták őt és József megbocsátott nekik, szeretetébe fogadta őket, rosszért jóval fizetett. Ott van Dávid példája. Saul üldözte őt, halálra kereste. Dávidnak többször volt alkalma, hogy halálos ellenségét elpusztítsa, de ő ezt nem tette. Az újszövetségi szentirásban pedig Jézus azt mondja: “Szeressétek ellenségteiteket, tegyetek jót azokkal, akik titeket gyűlölnek, imádkozzatok üldözőitekért.” Jézus bűneink bocsánatát is az ellenség szeretőiéhez köti, mikor azt mondja: “Ha megbocsátátok az embereknek bűneit, a ti mennyei Atyátok is megbocsátja vétkeiteket; ha pedig nem bocsátjátok meg az embereknek bűneit, a ti mennyei Atyátok sem bocsátja meg a ti bűneiteket.” BÖLCS TANÁCS kozz kétszer. Házasodsz? Imádkozz háromszor! Háboguba náégy? Imádkozz egyszer. Tengerre mégy? Irnád“A politikus vezeti a népet — a demagóg félrevezeti.” ILYEN HATALMAS TÜNTETÉS MÉG SOHASEM VOLT! ■ . BBC • • ' . « Hogy ellenségeinknek megbocsássunk, ahhoz szeretet kell, mert amint Szent Pál apostol mondja: “Osszam el bár a szegények táplálására minden vagyonomat és adjam át testemet úgy, hogy égjek: ha szeretet nincs, nem használ az nekem semmit.” Úgy van, ha szeretet nem hatja át cselekedeteinket, akkor minden munkánk nem érdemesít fel bennünket. Különösen gyakorolnunk kell a szeretet erényét ellenségeikkel, megbántóinkkal szemben, mert','mint a mai szent evangélium mondja: “Hogyha szeretjük azokat, akik szeretnek bennünket, mi jutalmunk sem lesz, mert csak azt adjuk vissza nekik, amit ők adnak nekünk. De ha szeretjük elelnségeinket, akkor azt adjuk, amit tőlük nem kaptunk, és ezért nagy jutalmunk lesz és a Magasságbeli fiainak fogunk hivatni.” Ellenségeinket szeretni kell szívből, azaz nem elég az, ha ellenségeinknek rosszat nem teszünk, bosszút nem állunk rajtok ás velők külsőleg illedelmesen viselkedünk, hanem szükséges, hogy szivünkben irántuk jóakarattal legyünk. Az ellenség szeretedének parancsa ellen nem vétünk, ha ellenségeink ellen néha szivünkben gyülölség, bosszúvágy ébred fel, mert sokszor akaratunkon kívül előjönnek ezen érzelmek; de az már módunkban van, hogy a bosszuállás és gyűlölet érzelmeit sziveinkben ne engedjük kifejlődni, fojtsuk el azokat. A szeretet erényének gyakorlásában kövessük Jézust. Jézés nemcsak barátait, nemcsak azokat szerette, akik őt szerették, hanem szerette ellenségeit is. Az ő szeretete tiszta volt, bosszút, gyűlöletet nem ismert. .Judás, a gonosz tanítvány, elárulja Jézust, és Jézus Judás árulását csókkal bocsátja meg. Péter átkózódás közepette tagadja meg mesterét, és Jézus megbocsát neki, sőt egyházg fejévé teszi. A katonák elfogják mint gonosztevőt és Jézus isteni hatalmánál fogva az egyik katonának Péter által levágott fülét helyreigazítja. A kereszten gúnyolják, szomjúságát ecettel itatják. És mit tesz Jézus? Talán káromkodik? Ó nem, hanem imádkozik értök: “Atyám, bocsás meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.”
