A Jó Pásztor, 1948. október-december (26. évfolyam, 44-53. szám)

1948-12-31 / 52. (53.) szám

1 PAGE 2. OLDAL A Jó PÁSZTOR — IXHE GOOD SHEPHERD (THE GOOD SHEPHERD) Founder: B. T. TÁRKÁNY alapította Megjelenik minden pénteken Published every Friday Published by — Kiadó * THE GOOD SHEPHERD PUBLISHING COMPANY Szerkesztő: Muzslay József Editor Szerkesztőség és kiadóhivatal — Publication Office 1736 EAST 22nd STREET CLEVELAND 14, OHIO Telefon: CHerry 5030 a4 ELŐFIZETÉSI DIJAK: . SUBSCRIPTION RATES: Egy évre ...........................$4.00 Öné Year ............................$4.00 Fél évre ............................. 2.00; Half Year ......................... 2.00 Magyarországra: egy évre $5.00 — Félévre $3.00 Entered as second class matter September 1st, 1933, at the Post Office of Cleveland, Ohio, under the Act of March 3rd, 1879. Padraghy levelét megírta KEGYETLEN KOMÉDIA Bekövetkezett tehát az, amivel a kommunisták már hetek óta fenyegetőztek. Letartóztatták a hőslelkü főpapot, Magyar­­ország hercegprímását, Mindszenty József kardinálist. A hercegprímás kurtán elutasította a kommunistákat, akik alkudozni próbáltak vele. Megfélemlíteni sem lehetett a láng­­lelkü főpapot, aki nem válaszolt Dinnyés Lajos, kisgazdapárti exminiszter gyáva támadására és fenyegetéseire. A budapesti rádió azzal vádolja Mindszentyt, amivel ilyen esetekben vádolni szokták politikai ellenfeleiket a kommunis­ták. A recept a régi szovjetrecept: “hazaárulás, valutázás, kém­kedés.” ** . Aki ismeri Mindszenty Józsefet, az megvetően elutasítja a vádnak még a gondolatát is. Azokat kell a vádlottak padjára ül­tetni, akik ilyen rágalmakkal merték illetni a kardinálist. Róma ünnepélyes tiltakozásra készül, az egész müveit világ, az egész kereszténység felháborodottan nézi ezt a kegyetlen ko­médiát, amit a magyar kommunisták játszanak szovjet parancsra. EGYHÁZ'ÉS UNION Mert még mindig hallatszanak itt-ott hangok, hogy a mun­kásokat union-szervezők erőszakkal, fenyegetéssel, zsarolással kényszerítik be a unionokba, és mert a Taft-Hartley törvény is védelmébe vette a szervezetlen munkást a sztrájktörőt a “munka szabadsága” jelszavával, a clevelandi római katolikus egyházmegye hivatalos lapja szükségesnek vélte, hogy leszö­gezze az egyház álláspontját a munkásság szervezkedése kérdé­sében. Teszi ezt o’y módon, hogy összehasonlítja egy kávépör­kölő cég munkásainak helyzetét és általában a munkaviszonyo­kat a szervezkedés előtt és után. Szervezetlenek: Az átlagos heti kereset 40 órai munkáért 44 dollár volt. 40 órán túl vagy ünnepnapokon rendes órabért kaptak a munkások, nem tulórabért. A háború idején sokszor 17 órát dolgoztak egy napon. A főnök csalt: gyenge minőségű ká­vét elkevert jobbminőségüvel s a keveréket mint elsőrangú árut hozta forgalomba; a munkások kénytelenek voltak ebben közreműködni. Hason’óképpen közreműködtek abban is, hogy a zsákokba a megjelöltnél kisebb mennyiségű kávét töltöttek. Vakáció nem volt. A munkahelyek szellőztetéséről, fűtéséről a főnök nem gondoskodott. . Szerevezettek: Hetibér 52 dollár. Napi 8, heti 40 óra után másfélszeres órabér. Két heti szabadság, fizetéssel. Kórházi biz­tosítás. A munkások megtagadhatják a tisztességtelen mester­kedésekben való részvételt. Amikor megkapták a kollektiv szerződést, az egyik mun­kás ezt mondta a katolikus lap munkatársának: “Először éle­temben úgy érzem, hogy szabad ember vagyok.” A lap még az iránt is érdeklődött, hogy nem túlságos megterhelés-e a mind­össze 12 munkást foglalkoztató vállalatnak a magasabb mun­kabér és a többi kedvezmény. Megnyugvással vette tudomá­sul, hogy az egyik háborús évben kis vállalat tiszta haszna. 200 ezer dollár volt s azóta is kielégítő az üzletmenet. Ez a vá'asz arra a kérdésre, hogy “Miért szervezkednek a munkások?” — állapítja meg az egyházi lap. A JÓ PÁSZTOR NAPTÁRA Alighogy elhagyta a sajtót s az első olvasók kezébe került a Jó Pásztor 1949. évi nagy képes naptára, örömmel állapítot­tuk meg, hogy munkánk szeretetteljes fogadtatásra és elisme­résre talált. Mindjárt csilingelni kezdett a telefon s olvasóink siettek tudtul adni elégedettségüket. Hálásak vagyunk az elis­merésért, amely az egyedül illetékes helyről jött: azoktól, akik számára mi a naptárt csináltuk s akiknek mi hasznos, szórakoz­tató olvasmányokat akartunk nyújtani és — hisszük — nyúj­tottunk is. Mindazokhoz az olvasóinkhoz, akik naptárunkat élvezettel forgatják a hosszú téli estéken és ünnepnapokon, egy kis kéré­sünk is volna. Mondják meg ismerőseiknek, szomszédaiknak, ba­rátaiknak, hogy milyen kitűnő az idei Jó Pásztor naptár, és ad­jon nekik egy jó tanácsot: vegyék meg ők is a naptárt, hogy legyen az ő házukban is egy hasznos, értékes könyv, amelyben hónapokon keresztül lapozgathatnak s amely mindig jó lelki táplálékot nyújt. Vagy vegyenek még egy példányt a naptárból és ajándékozzák azt el: nincsen szebb ajándék, mint egy jó könyv! De ne halogassák a naptár megrendelését — nincsen már sok belőle. Sajnálni fogja, aki elmulasztotta beszerezni. TILOS A NEVETÉS Chattanooga tennessei vá­rosban, ahol a polgárháború ide­jén véres harcok folytak, a na­pokban egy bánban véres harc folyt. Az egyik verekedő halá-Les­los sebtt kapott, a másik, ter Lawson autómechanikus, a szivébe golyót kapott ugyan, de nem vérzett el. A kórháziján az orvos figyelmeztette, hogy ál­lapota nagyon súlyos. A világ­ért sem szabad elnevetnie ma­gát, mert ebben az esetben a go­lyó rossz helyre csúszna és ak­kor többé nem nevethetne, mert halottak nem nevetnek. Elmondja: GCÍNDOS SÁNDOR A napokban levelet hozott a postás lakásomra. Nevemre volt címezve. Magyarországi bélyeg volt rajta. Felbontottam. Kivettem a borítékból a levelet és megle­petve láttam, hogy géppel van írva. Nem kézzel. Ej-ha, vél­tem, ez a Padraghy Erzsébet iskolákat járt termelés kell legyen, hogy az Írógép keze­léséhez is ért. Lássuk, mi a mondanivalója? A levél igy kezdődött: — Kedves bátyám, a sziva­rokat megkaptam, el is szív­tam, de csak egyet tettem el belőlük karácsony estére. Ha már sovány lesz akkor a va­csora, legalább a dohányfüst pótolja. Mivel Padraghy nevű roko­nom nincs, sietve néztem meg a végén az aláírást. Éppen csak egyetlen rövid szóból ál­lott. Azt mondta: — Miklós. Nincs benne l'lyan titok, hogy közzé ne adnvtnám. így szól: Öregem, soraidat olvas­tuk és örvend ink, hogy mind­nyájan jól vágytok. A ti ko­rotokban az tos. Ez neki egészség a fon­­nk is megvan, csak éppen ttiielő fánk kevés. Maholnap tél.I kabátban fo­gunk levele-zm. Úgy látjuk, hogy nálatok a segélyezési buzgóság magcsappant, de nem vehetjülfTossz néven, hi­szen erőtököT#i felül áldozta­tok. “Helyünkén állunk és várjuk, hogy mi lesz velünk?” Karácsonyra imádkozom érte­tek. Ti is tegyétek ezt értünk. Isten irgalma legyen velünk. Bandi. Megismertem a kézírást. Nyomban tudtam, hogy a le­velet nem Padraghy Erzsébet, hanem kedves Miklós öcsém irta, aki görög katholikus plé­bános magyar földön, mert faluja a román hódítás dacára még mindig Magyarországhoz tartozik. Meddig? Isten tudja. Egy idő óta csak olyan le­velet kapok magyar földről papi kezekből, legyenek azok katolikusok vagy protestánsok, amelyeknek borítékján előt­tem ismeretlen nevek szere­pelnek. Úgy látom ebből, hogy félnek: hátha paptól eredő le­vél nem jut ki külföldre? így van-e csakugyan, nem tudom. Talán csak a bizonytalanság aggodalma használja ezt a lé­pést. Csodálatosképpen azt a levelet, amelyet Ft. Zakár An­drás pápai kamarás, a herceg­prímás titkára elfogatása előt­ti napon irt, teljes épségben, felbontatlanul kaptam meg. Ez bizony n^m sokat mon­­:ét hrJnap óta egyet­dott, de két len papi kézb3yi eredő levelet se kaptam, a>,|ely valami lé­nyegest mondat volna. Csep­pet se vagyok kiváncsi arra, hogy szép az idő vagy sok az eső. Az se érdekel, hogy a Riska tehén két borjut vetett. Ahhoz se érteik, hogy a Jan­csika nadrágja miért szakad olyan gyorsam a térdén. Az enyém is gyorsan szakadt, mi­kor abban a korban voltam. Szinte lehetetlennek tartom azt, hogy olyan okos, müveit embereknek, mint kálvinista és katholikus pap barátaim­nak ne lenne komolyabb mon­danivalója. Oka van bizonyá­ra ennek és arra van egy igen jó magyar szó. így hangzik: — A félsz. De ugyan níi a csodától fél­nek ezek a barátaim? A fe­jét még nem harapták le sen­kinek azért, mert nyíltan meg­írta a szabad Amerikába, hogy helyzetük nem fenékig tejfel. Vagy talán tényleg ez a ve­szedelem fenyegeti barátai­mat? Mindezek tetejébe Dara­­banth Miklós bátyámtól is A Jó Pásztor Verses Krónikája írja: SZÉKELY GÓBÉ GÁBOR 1949 uj évi köszöntő ÜDVÖZLÉGY UJ ÉVÜNK! Jövel uj esztendő! Te vagy a jelenünk s te vagy a jövendő. Hova, merre fordul változatos éltünk? Betegek leszünk-e? Vagy bátrak, erősek? Bölcsebbek leszünke? Vagy csak eszelőseit? Fogunk-e szeretni? S szeretnek-e minket? Ki rabolja el majd sebzett sziveinket? Ki fog férjhez menni? Vagy ki fog elválni? Avagy más pénzével ki fog odébb állni? Kire szá’l az áldás? Kire száll az átok? Tudom: feleletre mindhiába várok! ÜDVÖZLÉGY UJ ÉVÜNK: Áve jó előre! Ki fog célhoz érni? A bölcs vagy a dőre? Durrog majd a pezsgő. Az ó-év menőben S csupa kérdőjel van a hobzó »ezsgőben. Mit tervez majd Stalin? Mit határoz Moszkva? Remélni kell inkább? Avagy inkább félni? Meddig lehetséges még bé-kében élni? És mához egy évre ki fog vezekelni? Mely nemzet fog élni, mely nemzet fog veszni? De ami legjobban, gyötör, kinoz, éget: Örök aggódásom Magyarország végett. kaptam levelet az Ér melléké­ről. Nehézkes betűkkel van az Írva, a helyesírási szabá­lyok teljes hiányával, mert Miklós bátyám jóravaló, de úgynevezett “mezítlábas pa­raszt. Hitére görög katolikus, aki rutén nyelven dicséri az Urat, a mindnyájunk felett levő örök hatalmasságot. Nos, ez a Miklós Mátyám nem köt kapicányt a nyelvére, hanem kiböki azt, ami szivét nyom­ja. Azt írja: — Sokszor volt rossz, de ilyen rossz soha. Visszasóhajt­juk a régi csendőröket. A magyar csendőr kemény­­kezű legény volt, de legalább értette az ember nyelvét. A román csendőr, aki most Mik­lós bátyámat vallatja, nem ért szavából semmit. Talán itt van a baj. Egymást megértő em­berek békés szóval is elinté­zik a dolgokat. A nóta Vége az, hogy baj van Köpecen. Mi itt csak any­­nyit tudunk igazában, hogy odahaza, ahol bölcsőnk rin­­got, félnek az emberek. A hírek zagyvák, egymásnak el­lenmondók. Világosság kelle­ne pártatlan emberek szájá­ból. A cigány a legkisebb po­­fontra is ordítozott, jajveszé­­kelt. Azt kell igy hinnünk, hogy most a bunkós bot járja, hiszen a sokat tűrő magyarok siránkoznak. A szegényebbje bátran és hangosan; a nad­­rágosa félénken és halkan re­­begve. Szeretném tudni, mikor lesz ebből a gyáva vinnyogás­ból az egész föld kerekét fel­rázó mennydörgés? VALAMI A KÉTSZER KETTŐRŐL Egy öreg magyar elmélkedése — Ha számadásokra kerül a sor, akkor elveszett ember va­gyok. A kétszer kettőre ugyan suhogó somfavesszőivel próbált a falusi iskolában a mester tanítani, de a tudomány nem ment alulról a koponyámba. Tévedést a számok körül csak addig követek el, amig húsz­nál többről nincs szó. Addig könnyen boldogulok, mert igénybeveszem kezeim és lá­baim ujjait. De hát nincsen abban semmi szégyen. Tanúim vannak arra, hogy mások se jobbak nálam. Egyik nagy ma­gyar biztositó egyletünk fő­számvevőjéhez egyszer pél­dául beállított az ellenőrző bizottság elnöke és minden restelkedés nélkül kérdezte meg: — Főszámvevő uram, hány betű jár egy millió dollárhoz? Süldő koromban elmentem egyszer Károlyba a megye­­gyűlésre, persze csupán mint jámbor hallgató, mert bele­szólásra nem volt semmi jo­gom, és hallgattam, amint a megyei árvaszéki elnök elő­terjesztette" a hivatal szám­adásait az árvák vagyona fe­lől. Azokat a számadásokat már előzetesen átvizsgálta a megyegyülés három tagja, köztük a számokhoz alaposan értő Papolczy Géza is, aki nyomban jelentette: — Tisztelt megyei közgyű­lés, a mi számvetésünk szerint nem találjuk vagy háromezer és egy néhány forintocskának semmi nyomát. “SZALU FEL VELEM.. Hétéves koromban történt ez a história Atádon, Somogy me­gyében, a Kisgunár utca 4. számú házban. Kodora tanító ur úgy hatá­rozott, hogy a Madarak és Fák Napján a vadonatúj állami ele­mi iskola advarán előadjuk a költői tollal Írott gyermekda­rabját, amelynek a címe: “Az angyalok madárkái” volt. Én is szerepet kaptam, édes kis sze­repet, egy kis angyalt kellett alakitanom. Szerepem szerint leszálltam a földre. Somogy me­gyébe s a nagyatádi kiserdő legszebb gerlicéjét csalogattam a mennyországba. Csak egy kis verset kellett elmondanom, a szerep szerint ennyit: Nézd, a szemem íiszián ragyog. Mennyből szállott angyal vaj gyök . . . ÜDVÖZLÉGY UJ ÉVÜNK: Mi van Írva rólad. Amire utolsó napod is leróttad? Tiikok szent függönye: csupán fáíy’ad látjuk, S kigöngyölt titkaid átkozzuk vagy áldjuk. Szférák szárnyán jössz-e közelgő uj é'unk? 5 mi fest majd pirosra? Örömünk vagy vérünk? Égi szent forrás-e, melyben kereszteltek S szent kabala szám-e, melyről elneveztek? Sütni engeded-e felettünk a napot? || Mit hullatsz ránk? Esőt? Avagy vérhar*tot? Éltet adsz és vész el . . . Soha ki nem te :ulsz. Örök titkaidból semmit el nem árulsz. Gyönyörű ott az é'etem Élj ott te is, szállj fel velem . . Heteken át tartottak a pró­bák. A jelmezeket otthon készí­tettük. Anyám varrt számomra egy fehérselyem tunikát, gon­dosan redőzöttet s a vállaimra két hatalmas szárnyat, amelye­ket fehér bőrszíjak tartottak. Libegtetni is lehetett őket. Dél­utánonként beöltözötten siet­tünk az elemibe, fehérben, szár­nyakkal, végig a kis utcákon, imára kulcsolt kézzel . . . Va­lóban, i’yenkor csendes kis mennyországnak tűnt fel a kis­város, amelyben szárnyas an­gyalok igyekeznek az elemi is­kolába. nák között. Csontsovány arcán röpke mosoly sphant át s alig hallható hangon susogta felém: — Ó, jaj, Istenem ... Ki vagy te? Mondd, ki vagy? Besütött a májusi nap. Beli­begtem a függönyök elé. Meg­hajtottam magam és mondtam: Nézd, a szemem íiszíán ragyog. Mennyből szállolt aixgyal va­gyok . . . Gyönyörü olt az élelem. Élj oil le is, száüj fel velem . . . — Szállók — susogta szegény jó Bdrtike öregkisasszony —, szállók. És sóhajtott egyet. És kilehel­te lelkét . . . Babay József Franz Werfel: Egy és más a bűnről Az elnöklő főispán az árva­széki elnökre nézett, aki nyu­godtan mondta: — Nem találták? Ott van az valahol a számadásokban. Papolczy Géza azonban fúj­ta a tüzet a háromezer forint felől, amire az árvaszéki el­nök még mélységesebben nyu­godt maradt és még hidegeb­ben mondta: — Hát ha nincs ott, akkor nincs ott, de én arról nem te­hetek, mert ott kellene legyen. Ennek a jelenetnek hallatá­ra kissé elkábultam, de aztán megnyugodtam abban a gon­dolatban, hogy a közvagyon mindig Csáky szalmája volt és én nem lehetek annak bí­rája, mert a számvetési tudo­mány nem erősségem. Külön­ben is, mit tudok én a pénz felől? Annyit, hogy nekem nincs és ez bár bántó körül­mény, nekem éppen elegendő. A napokban azonban újra baszorkánynyomás módjára jártak reám a számok, de ez­úttal Amerikában, amit soha nem hittem volna. Jobb hijján azt olvasgattam, hogy mit csi­nál a mi kongresszusunk a nagy amerikai nemzet kincs­tárának adóssága körül. Any­­nyit tudtam felőle, hogy ez valami háromezer millió dol­lárra rúg, de miattam lehe­tett több- vagy kevesebb is, mert úgy éreztem, h«gy abból én nem fizetek meg soha sem­mit. Egyszerű okból: Nincs ne­kem semmim széles e világon, amiből adót fizessek. Arról volt szó, hogy mivel a háborúnak már végen van, mondják ki egy törvényben, hogy a kincstárnak nem lehet háromszázezer millió dollár adósságot csinálni, csak két­száz és hetvenötezer millió dollárig mehet. Mit jelent ez, azt nem tudom, mert én ah­hoz, hogy mennyi pénz lehet ezer millió dollár, nem értek. Nekem soha sem volt ennyim. Nem is lesz, hát minek ve­sződjek vele? Mivel nem volt más olvasni­valóm, hát belemerültem abba, hogy mit mondanak ilyen do­log felől a tisztelt szövetségi képviselő urak? Sok mindent beszéltek össze. Ha a valóság­ban is úgy vernék fogukhoz a garast, mint beszédeikkel te­szik, kevesebb lenne az adós­ságunk. Minden bűn, még a legbru­­tálisabb is, szellemi bűn. Ez ért az állatok nem vétkezhet­nek. A súlyos elmebajok mind megannyi természetes bizonyí­ték, hogy létezik pokol. Mert az ész határait két irányban lehet átlépni: a hit által, a­­mely az eget tükrözi, és az őrület által. ÜDVÖZLÉGY UJ ÉVÜNK: Jöttél üdVe? Könnyre? Ugye, nem virradsz fel többé vérözönre? Béke van. De mi'liók sikoltnak az égre: "Ne küldj minket. Uram, émbermészárszi kre!" .. Óh felséges Isten, a jövőnk kietlen! Tekints le az égből: mennyi baj van itt lenn! Óh felséges Isten: áldd meg az uj évet. Hogy győzzön az eszme, hogy győzzön az élet! Áldd meg ünnepünket s minden hétközn<punk; Óh nézd, óh lásd, milyen elhagyottak vág’ unk. Hallgasd meg imánkat, áldd meg a jővén löt S küldj le ránk valóban boldog uj eszlendít! Az előadás előtt két nappal próbára indulásom előtt igy szólt hozzám anyam: — Édes kis angyalom, Józsi­­tudod te is, hogy Bertike né­ni, az ovókisasszony .milyen sú­lyos beteg. Szaladj át a Kis­­gunár-utcába és látogasd meg, kisfiam. Mondd el a kis verset. Nagy lesz az öröme. — így, angyalruhában? — így-Megbillentettem gyönyörü szárnyaimat és a kerteken ke­resztül valósággal átröpültem. Bertike néni egy nagy, hű­vös szobában feküdt, puha pár-Az elkárhozott nem lakik kevésbé a pokolban azáltal, hogy nem hisz benne. A Szűz a kígyó fejét tipor­ja. Micsoda jelkép! Még a legtisztábbnak, a legmagasz­­tosabbnak is feltétlenül érint­kezésbe kell lépnie a leg­­szennyesebbel, hogy azt me”­­semmisithesse! Minden bűnnek az alapja az elmulasztott szeretet. Az embernek nyakig kel­lett az emberi szennybe és tehetetlenségbe merülnie,hogy egészen mélyen átélje: ez az élet elviselhetetlen volna a természetfeletti igazságszol­gáltatás és a természetfeletti segítség nélkül. Itt-ott megértettem valamit és kihámoztam azt, hogy ha a kincstár kevesebbet költené és többet venne be, akkor job­ban állanánk. Ilyen csoda azonban még nem történt, A kincstár mindig többet költ, mint amennyi a bevétele és emiatt fájjon az adófizetők fe­je, A kincstáré nem fájhat, mert nincs neki. Minek is len­ne? A pénz elköltéséhez nem kell ész, Csak a megszerzésé­hez. (Ezért nincs nekem pén­zem.) Az egyik képiviselő azonban mondott valamit, ami körül­belül igy hangzott: — Nekünk most körülbelül 287 ezer millió dollár a nem­zeti adósságunk, hát hogyan tehetjük mi akkor törvénybe azt, hogy csak 275 ezer millió dollár adósságunk lehet? Hej-haj, itt bizony arról van szól, hogy mi legyen azzal a 12 ezer millió dollárral? E- felett aztán elvitakoztak nap­estig és végül mégis a 275 ezer mellett maradtak. Mikor hazamentem, meg­próbáltam ezt az ujjaim igénybevételével kiszámítani, de végül arra jöttem reá, hogy a károlyi megyegyülés óta nem lettem okosabb. Ma sem tudom, hogy végül mi lesz a levegőben lógó ezer milliók­kal, de egyet biztosan tudok. Meg kell fizessék azt azok a jámborok, akiknek arra is te­lik, hogy adózzanak. Be jó, hogy nem tartozom közéjük! Bangha Atit&l

Next

/
Oldalképek
Tartalom