Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó vallás tizenhárom hitelve - Zsidó tudományok. Fejezetek a klasszikus forrásokból 6/2. (Budapest, 2008)
6. A prófécia létezése
6. A prófécia létezése 180 szólván kit küldjék s ki fog menni nekünk?; lehet továbbá s ez gyakori valami, hogy angyalt hall, aki vele beszél, s akit lát, amint mondatik:2 ' "És Isten angyala szólt hozzám"; "És szála hozzám, nem tudod mik ezek? Az angyal pedig, ki hozzám szólt, válaszola";274 "Es hallottam egy szentet szólani";275 s ilyen igen sok van, amiket előszámlálni nem is lehet. Néha meg lát a próféta az emberek közül egy egyéniséget, amely hozzá szól, amint Ezékielben mondatik:276 "íme egy férfi, kinek kinézése olyan, mint a rézé"; "És ez egyéniség szála hozzám"277 miután elébb az mondatott:278 "Az Örökkévaló keze volt rajtam". Néha meg a próféta semmiféle alakot nem lát, hanem csak szózatot hall a prófétiai látomás közben, mely hozzá intéztetik, amint Dániel mondja:279 "És hallottam emberihangot Ulai folyójábái"; amint Elifaz is mondja:280 "Csend volt és hallottam egy hangot"; s amint Ezékiel is mondja:281 "És hallottam a hangot, mely hozzám szólt"; mert a tárgy, melyet a prófécia látomásban észlelt, nem volt az, mely vele szólott, hanem szabályosan jelezvén azon csodálatos és rendkívüli tárgyat, melyrő állítja, hogy észlelte, belekezd a kinyilatkoztatás tárgyába és formájába, mondván: ״És hallottam a hangot, mely hozzám szála". Miután emez osztályról, melyre a szentírási helyek ráutalnak, megelőzőleg azt állttottuk, azt mondom, hogy az a szózat, melyet a próféta hallott a prófétai látomásban, lehet hogy úgy is tetszett neki, mintha az végtelen erős lett volna, amint az ember álmódja, hogy nagy menydörgést hall, vagy földrengést és égi tüzet lát; mert sokszor az ember ilyesmit is álmod. Olykor meg a szózatot, melyet prófétai látomás közben hall, akként hallja, mint közönséges szózatot, mely ismeretes, úgy hogy nem talál benne semmi különöst. Ez kitűnik Sámuel próféta esetéből, mert midőn Isten őt a prófétia tárgyában megszólítá, azt vélte, hogy Éli áldozár szólította őt háromszor egymás után, aztán csak jelezte az írás ennek okát, mondván, hogy ami azt okozta neki, hogy azt gondolja, miszerint Éli az, az volt, hogy akkor nem tudta, hogy Isten szól a prófétához ilyformán, s nem volt még vele közölve eme titok. Ennek okául az mondatik:282 ״És Sámuel azelőtt nem ismerte az Örökkévalót, azelőtt nem volt közölve vele az Örökkévaló szózata"; azaz, hogy ő nem tudta, s nem volt vele közölve, hogy ekként intézte az Örökkévaló a szót. A mikor az mondatik: "Miellőtt megismerte az Örökkévalót”, ez annyit jelent, hogy azelőtt nem részesült még prófétiában, mert aki prófétizál, arról az van mondva: Látomásban ismertetem meg magam vele”, álomban szólok vele. A szentírási hely fordítása tartalma szerint lesz tehát: ״Sámuel azelőtt nem prófétizált, s nem is tudta, hogy ilyen a prófétia formája. Tudnod kell azt. 2. rész 45. fejezet 273 1 Mózes 31:11. 274 Zchárjá 4:5. 275 Dániel 8:13. 2 ,fl Jechezkél 40:3 279 Dániel 8:16. mJób 4:16. ־sl Jechezkél 2:2. :R" /Sámuel 3:7.
