Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 4 - Zsidó Ismeretek Tára 38. A rabbi válaszol 4. (Budapest, 2021)
I. rész. Kérdezd a rabbit világjárvány idején - Zsinagóga és imádkozás
41 A rabbi válaszol 10. fejezet Szabadtéri minjen a karantén idején Ki számít be a minjenbc? A Sulchán áruch49 azt mondja a közösségi imáról, hogy a minjenX alakító 10 ember az előimádkozóval együtt egy helyiségben legyen. Abban az esetben, ha valaki a zsinagógán kívül van, de egy ablakon keresztül látják öt, még akkor is, ha több emelet magasság van köztűk, ״de ő mutatja az arcát”, vagyis lehet látni legalább az arcát (nem kell az egész embert50), akkor bele lehet számítani a tízbe51. Ennek a háláchának az alapja az a szefárd szokás, hogy az élőimádkozó a zsinagóga közepén, a bimm\ áll - ami általában egy kéritéssel körbekerített emelvény. A kerítés oka, hogy így külön szobának számít a bimá, ami lehetővé teszi, hogy Tóraolvasás idején - amit amúgy állva kéne végig hallgatnia mindenkinek - ülve lehessen maradni52. így az előimádkozó másik szobában van, hogy lehet beszámítani a minjenbel A RáSBÁ53 két választ ad erre: egyrészt mivel az egész emelvény a zsinagógát szolgálja, ezért a zsinagóga részének számít az is, aki ebben az elkerített ״szobában” áll. A másik válasz, hogy mivel látják egymást, ezért beleszámít. A két válasz közötti különbségből fontos különbség adódik arra az esetre, ha az előimádkozó az utcán áll — az első válasz szerint nem számít a minjen részének, a második értelmezés szerint viszont beszámít. Az Aruch hásulchan véleménye szerint54, aki az utcán áll, beszámit a minjenbe, aki egy másik, elkülönített helyiségben van, az pedig nem - mivel az utca összekapcsolódhat a zsinagógával, a másik szoba pedig nem. Az utcáról legfeljebb egy embert lehet beszámítani55. A 41׳OC55:l3. 5,1 Aruch hásulchan uo. 20. 51 SÁ uo. 14. 52 SÁ JD 242:18. RöMÁ. 53 Responsum 1. kötet 96. fejezet. 54 Uo.
