Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 4 - Zsidó Ismeretek Tára 38. A rabbi válaszol 4. (Budapest, 2021)
I. rész. Kérdezd a rabbit világjárvány idején - Zsidó ünnepek
29 A rabbi válaszol ve, hogy a felkelés utáni kézmosáskor (negl vászer), illetve a mellékhelyiség használat után az ujjakat le szabad önteni44. A Sulchán áruch45 azt mondja, hogy a mosakodás csak élvezeti célból tilos, azonban, ha az embernek piszkos a keze, például sáros, akkor a szennyezett felületet le szabad mosni. Ez alapján, ha fertőtleni kell a kezünkket, az mindenképpen egy olyan mosakodásnak számít, amit nem élvezeti célból csinálunk, hanem a betegségek megelőzésére, hogy a kórokozókat eltávolítsuk. A géles fertőtlenítés kapcsán felmerül egy újabb kérdés, hogy használata kenésnek számít-e? A Jóm kipur esetében szigorúbb a szabály, ott egyértelműen az van írva, hogy nem csak az élvezeti célú kenés tilos, de még a higiéniai célú is tiltott46. Ugyanakkor azt mondja a Sulchán áruch47, hogy gyógyítási célzatból meg van engedve. A kézfertőtlenítés mindenképpen orvosi célt szolgál, ezért lehetséges a géles fertőtlenítő használata. Ezt erősíti az is, hogy míg a krémezésnél a kemikália a bőrbe beszívódik, addig a fertőtlenítés csak a bőr felületét érinti. További kérdés, hogy a böjt alkalmával melyik a háláchikusan előnyben részesített fertőtlenítési módszer, a szappanos víz, vagy a géles módszer? A legtöbb rabbi szerint a preferált fertőtlenítés a géles változat, ami néhány másodperc alatt végbemegy, ellentétben a másíkkal, mely legalább fél percet vesz igénybe. Kívánok mindenkinek könnyű böjtöt És imádkozzunk, hogy minél előbb jöjjön el a Messiás, és ezek a napok ünnepnappá váljanak a próféta szavai szerint48! Budapest, 5780. menáchem áv 6. -2020. július 27. 44 SÁ uo. 554:9-10613:3 ״. 45 Uo. 554:9. és Misná brurá 19. 46 SÁ uo. 614:1. és RSZ SÁ 1. 47 Uo. 4* Zchárjá 8:19.
