Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)
Gyermeknemzés
Zsidó ismeretek tára 36 Jánáj rabbi fia, Dosztáj rabbi, tanítványai megkérdezték tőle: ״Miért megy a férfi a nő után, de a nő nem megy a férfi után?”135 [Dosztáj rabbi válaszolt:] ״Hasonlóságot mondhatunk [e helyzet] és aközött, amikor valaki elveszíti, ami az övé. Ki megy ki után? A tulajdonos megy elvesztett birtoka után!”136 [A második kérdés, amit Dosztáj rabbinak feltettek:] ״Miért van az, hogy a közösülés során a férfi arccal lefelé van, a nő pedig arccal felfelé, a férfi felé?”137 [Dosztáj rabbi válaszolt:] ״Ez, [a férfi] arrafelé néz, ahonnét teremtetett [ti. a föld felé],138 ez pedig, [a nő] arrafelé néz, ahonnét ő vétetett, [ti. a férfi felé].”139 [A harmadik kérdés, amit Dosztáj rabbinak feltettek:] ״Miért van azután az, hogy a férfit könnyű kibékíteni, az asszonyt meg nem könnyű kibékíteni?” [Dosztáj rabbi válaszolt:] ״Ez, [a férfi onnét veszi kedélyét,] ahonnét teremtetett, amaz pedig, [a nő onnét veszi kedélyét,] ahonnét teremtetet. [A férfi a földből teremtetett, amely lágy és formálható, a nő viszont a férfi csontjából, ezek pedig viszonylag ellenállók és keményebbek].” [A negyedik kérdés, amit Dosztáj rabbinak feltettek:] ״Miért van az, hogy a nő hangja édes, a férfié pedig nem?” [Dosztáj rabbi válaszolt:] 135 A nőtlen férfi keresi aktívan a feleségét, a jövendő asszony rendszerint passztvabb szerepet tölt be. 130 Adám testének egy része vétetett el, hogy Éva legyen abból (lásd !Mózes 2:21.), tehát a férfi keresi a nőt, mint valami olyat, amit ״elveszített”. 137 Lásd Nödárim 30a. és Sulchán áruch, Orách chájim 240:5. 138 A Tóra ezt mondja (!Mózes 2:7): ״És megalkotta az Örökkévaló Isten az embért a löld porából'' stb. 13<J Lásd a 136. jegyzetet.
