Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)
Gyermeknemzés
25 Talmud: A fogantatás és a terhesség csodái niás a színe, mégis egyetlen színné olvadnak össze. [De arra nem képes, hogy két különböző festéket önt a kádba egyszerre, és az egyik szín az öltözéknek csak az egyik felét festi meg, a másik pedig a másik felét]. A szent Isten viszont, áldassék, »becsomagolja« mintegy a magzat testrészeit az asszony belsejébe, és mindegyik »szín« a maga részét »festi meg«, azaz azt a testrészt, ami az ő »színéből« származik.”71 Isten csodái kifürkészhetetlenek [A Gömárafolytatja.72־/ Ráv Joszéf magyarázta: ״Mi a [jelentése] ennek, ami írva van:73 »Hálát adok neked, Örökkévaló, mert haragudtál rám; elfordult haragod, és megvigasztaltál engem.« Vajon milyen esetről beszél a Szentírás?74 Két emberről, akik üzleti útra indultak. [Út közben] egyikük lábába tövis ment. [és nem folytathatta útját]. S nekikezdett átkozódni és jajveszékelni. [az elvesztett lehetőség miatt]. Néhány nappal később hallotta, hogy társa hajója elsüllyedt a tengeren, [s erre] hálát adott az Örökkévalónak, hogy megmentette az életét. Ezért van írva: »Elfordult haragod rólam, és megvigasztaltál engem.« [A haragod, amit megmutattál, mikor megengedted, hogy tövis menjen a lábamba, elfordította a nagyobb haragodat, és vigasztalásomra szolgált, mert sokkal nagyobb bajtól mentett meg engem.75] Ez összevág azzal, amit Elázár rabbi mondott: »Mi a jelentése ennek, ami meg írva van:76 ’Ki egyedül művel csodás tetteket! És áldva legyen dicsőséges neve örökre...’ stb. [Ebből az derül ki,] 71 Amint fentebb megtudtuk, a ,.fehér" anyagból lesznek a csontok, inak, a ,.vörös" anyagól pedig a hús és a bőr (Rási). 72 E magyarázat és az előző között az a kapcsolat, hogy mindkét vers ugyanazzal a témával nyit: ךדוא ..Köszönöm neked..." (Máhárál). ך’ Jesájá 12:1. 74 Elsőre a vers meglepőnek tűnik: miért is kellene hálát adni az Örökkévalónak azért, hogy megharagudott? (lásd Rási). 75 Máhársá; vö. Aruch táNér. 76 Zsoltárok 72:18-19.
