Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)
Gyermeknemzés
Zsidó ismeretek tára 24 A hús-vér ember tulajdonsága, hogy ha bőrtömlőbe tesz egy tárgyat, amit zsinór köt össze, és amelynek felfelé van a szája,66 bizony nem tudhatja, hogy [amit beletett], benne marad-e vagy sem - míg a szent Isten, áldassék, az asszony belsejébe - mely nyitott, és amelynek nyílása lefelé néz67 — helyezi a magzatot, és [mindezek ellenére mégis] megmarad, [és nem esik ki]. Egy másik példa: ha az ember a mérleg serpenyőjébe helyez dolgokat, s azok egyre többet nyomnak, ahogy a súly növekszik [az új és újabb tárggyal], [a serpenyő] egyre lejjebb száll; míg a szent Istennel, áldassék. [az ellenkezője történik]: amint a magzat, [melyet Ő helyezett az anya méhébe,] nehezebbé lesz, egyre magasabbra kerül [az anya méhének kamráiban].”68 [A Gömára tovább fejtegeti a magzai fejlődés csodáit:] Joszé háGlili rabbi magyarázta: ״Mi a [jelentése] annak, ami írva van:69 »Magasztallak azért, hogy félelmetesen csodás lettem; csodásak a műveid, és lelkem tudja nagyon.« Jöjjetek, és vizsgáljátok meg, mennyire mások a tulajdonságai a szent Istennek, áldassék, a húsból és vérből való [emberéihez képest]. A hús és vér olyan, hogy mikor különféle magokat vet a kerti ágyúsba, mindegyik a maga fajtája szerint szökken szárba; de mikor a szent Isten, áldassék, a magzat testrészeit az asszony belsejébe juttatja, [azzal, hogy az apa és anya magvai egyesülnek,] bizony ezek egyetlen élőlénnyé lesznek, a magzattá.70 Újabb példája ez [annak, hogy az Örökkévaló csodálatos módon egyesít különböző alapelemeket, az apától és az anyától származóakát]: Mikor a kelmefestő a kádjába festékeket önt, mindegyiknek A תמח rugalmas zsák, állati irhából készül. Az ilyet úgy szokás lezárni, hogy zsineggel összekötik a tetejét. De így is csak akkor biztos, hogy nem nyílik ki. ha felfelé tartják. f’7 A méh ״nyitott" a külvilág felé. a hüvelycsatomán át. 68 Amint a fenti brájlá tanítja: az első három hónapban a magzat a méh alsó kamaiájában tartózkodik; a második három hónapban a középső kamarában; és az utolsó három hónapban még feljebb ״költözködik", a méh legfelső kamrájába (Rási). 69Zsoltárok 139:14. 7(1 Ha valaki kétféle magot vet, nem egyesül abból egy új élőlény, hanem mindegyik a maga fajtája szerint terem. Amikor azonban az Örökkévaló ״vet" magot, apáét és az anyáét a méhben, új lény lesz belőle — a gyermek (Chátám Szofér).
