Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)
Gyermeknemzés
Zsidó ismeretek tára 16 ezek a terhesség hónapjai.21 [Ebben a versben tehát Jób azt a boldogságot dicséri, amit embrióként élt meg az édesanyja méhében.] [A brájtá folytatja, tovább beszél az embrió méhen belüli léttapasztalatáról:] És megtanítják [a meg nem született gyermeknek] az egész Tórát, ahogyan írva van:22 ״Az tanított meg engem, s mondta nékem: »Tartsa meg szavaimat szíved, őrizd meg parancsimat, hogy élj!«23 És [egy másik vers] mondja:24 ״Midőn Isten meghittsége volt sátorom felett.”25 [A Gömára közbeszól, és megkérdezi, miért kell ide egy második vers, hogy bizonyítsa a tételt:] Miért [kellett ezt mondani:] ״És [egy másik vers] mondja” stb.? [Hiszen egy bizonyság már idéztetett, és annak elégnek kellene lennie!] [A Gömára válaszol: az első önmagában nem volt döntő bizonyíték:] Azt is mondhattad volna, [hogy az első vers irreleváns a téma szempontjából, mert] egy próféta mondta;26 [azaz Salamon itt olyan tudásról számol be, amit a prófécia révén, felnőttként szerzett, nem pedig a méhben. Ezért azt mondjuk:] Jer, tanuld meg. [hogy az ilyen tudás bizony a méhben is megkapható, mert a második vers ezt mondja]: ״Midőn az Isten titkai voltak sátorom felett.” [A brájtá folytatódik:] 21 A terhesség kevesebb, mint egy év, ezért számítják hónapokban. 22 Példabeszédek 4:4. 23 Salamon e versben arról beszél, hogyan tanította őt az Örökkévaló maga. Nem mondja, hogy ez a magzati életben történt, a brájtá azonban megfelelőnek tartja ezt az interpretációt (Máhársá). 24 Jób 29:4. 23 Jób ebben a szakaszban a magzati életről beszél (2-4. versek, lásd fentebb). Ezért vétetik e szakasz abban az értelemben, hogy az Örökkévaló a Tórát a még meg nem született gyermekitek tanítja (lásd Rási). 26 Salamon, a Példabeszédek szerzője a próféták közé számláltatik.
