Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó államrend, kormányzás és politika. Dunaparti hétvége a Pesti Jesivával. 5769. tisri 25-27. 2008. október 24-26 - Zsidó Ismeretek Tára 15. (Budapest, 2008)
Háláchá - Zsidó jog: Klasszikus források
49 Maimonidész: A királyok és háborúik szabályai [népeié], amint [írva van]235 236: ״Amint cselekednek Egyiptom országában... úgy ti ne cselekedjetek.” Az izraeli megtelepedés micvája 9. §. Mindenkor tilos az Erec Jiszraél területéről a Diaszpórába menni, kivéve: a) a Tóra tanulmányozása céljából;256 b) házasságkötés céljából;237 és c) ha meg kell mentenie [valakinek a vagyonát] a pogányoktól.238 [Miután tervét beteljesítette,] az embernek vissza kell térnie Erec Jiszraél földjére. Hasonlóképpen: elhagyhatjuk az Erec Jiszraél területét kereskedelmi vállaikozás céljából. De tilos [azzal a céllal hagyni el], hogy a Diaszpórában telepedjünk le tartósan, kivéve, ha olyan súlyos éhínség pusztít [az Erecben], hogy az egy dénár értékű gabona csak két dénárért kapható. Mikor érvényesek ezek a feltételek? Ha az embernek volna miből élnie, de az élelem nagyon drága. Mindazáltal, ha az élelem ugyan nem drága, de nincs miből vásárolnia, nincs megélhetése, nincs tartaléka, az ilyen megteheti, hogy elmegy máshová, ahol könnyebbséget talál. Bár ilyen feltételekkel megengedett [az Erec Jiszraél] elhagyása, semmiképpen sem istenfélő cselekedet.239 Lám, Machlón és Kiljón is nemzedékük nagyjai voltak, és az [Erec Jiszraélt] nagy baj idején hagyták el, mégis az Örökkévaló úgy ítélte, méltók a halálra.240 10. §. Nagy bölcsek csókolták már meg az Erec Jiszraél határát, köveit, térdeltek le porába. Hasonlóképpen [mondja a Zsoltárok]241: ״mert szolgáid kedvelik a köveit és porát kegyelik.”242 235 3Mózes 18:3. 236 Mert az létfontosságú aspektusa a zsidó életnek. Akkor is szabad e célból elhagyni Erec Jiszraélt, ha ott megfelelő tanítók élnek, mert minden ember természete más, és másban találja meg megfelelő tanítóját. 237 A házasság személyes egyensúlyt hoz az ember életében. Hasonlóképpen: a házasság segít a micva betöltésében: ״Szaporodjatok és sokasodjatok.” Ezért ez eléggé fontos célnak ítéltetik ahhoz, hogy az ember (időlegesen) elhagyja Erec Jiszraélt, 238 A Talmud több ízben megengedőleg szól arról, amikor valakit a vagyona iránti aggodalom ״kerít hatalmába”. A Sábát 120a. például erre való tekintettel könnyít bízónyos tilalmakon. Az Ávodá Zárá 13a. ugyanezen okból engedi meg Erec Jiszraél elhagyását ilyen céllal. 239 A pikttách nefes, a fenyegető életveszély minden micva teljesitése alól felment De ha nincs életveszély, az istenfélő cselekedet az, ha az ember megmarad az Erec Jiszraétben. még ha ez némi áldozatába kerül is. 240 Rut 1:1. Súlyos éhínség volt, mégis véteknek minősült tőlük, amit tettek. 241 102:15.
