Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. 5766. Elul 22-24. 2006. szeptember 15-17 - Zsidó Ismeretek Tára 11. (Budapest, 2006)

Zsidó filozófia

81 Zsidó filozófia akkor egyszerre illeti meg a jó szándékért járó elismerés és a bűnös csele­­kedetért járó szégyen.188 Ha azonban előre figyelmeztették, akkor egyálta- Ián nem illeti elismerés, még a jó szándékáért sem.189 A büntetés és az áldozás 13:25 A Tóra sokféle bírságot és büntetést ír elő a különféle bűnökre, és ezek valaha nagyon fontos szerepet játszottak a judaizmusban. Habár ezeket már nem használják a gyakorlatban, azért ezek egy mélyebb bete­­kintést adhatnak nekünk általánosságban az erkölcs zsidó felfogásáról. Amikor a Templom, vagy Bét HáMikdás még állt Jeruzsálemben, állat­­áldozatot kellett bemutatni egy sor kisebb bűn miatt.190 Bizonyos értelem­­ben ezek majdnem úgy szolgáltak, mint egy pénzbírság.19' Az állat-áldozat, továbbá, az istentisztelet egyik gyakori módja volt már az ősi időktől fog­­va,192 és a Tóra is tartalmazza ezt a gyakorlatot, mint a felajánlás egyik módozatát.193 Egy mélyebb szinten, az állat halála és elégetése a büntetés­­nek egy erős vizuális szimbólumát hordozta, amely enyhítés nélküli bűn­­bánatot válthatott ki a bűnösből.194 Ezen az úton, az áldozat a halálnak egy behelyettesített élményét adta a bűnös számára, és élénken mutatta meg a halandó lét törékenységét.195 Ezáltal erősítette az ember lelkiségét, és segí­­tett összeegyeztetni az ő állati és spirituális természetét.196 188 Széfer Chaszidim 489. Arról, hogy jutalmat és büntetést is kapni ugyanazért a cselekedetért, lásd: Szanhedrin 101b; Makor Kheszed (a Széfer Szanheedrin-rö 1) 489:3. 189 U. ott, v. ö. Tesuvot Khatam Szófer, Orakh Khaim 177; Makhané Efraim, Szekhirut 17; Tesuvot Ramac, Jore Déá (HaSmatot) 2:11. 190 V. ö. Mózes 3. könyve 4:1ff. Lásd Tál Tóra, Khullin 130b; HaSmayot a Jerusalmi, Jevamot 1:1 (47d)-ről; Menakhot 73b; Taanit 32a; Sevuot 12b; Zóhár 2:12a, 3:20a. 191 Radak Jeremiás-ról 7:23. 192 VaJikra Rabba 22:5; Móré Nevukim 3:32 (45a); Sem Tov ad. loc. ; Radak loc. cit. 193 V. ö. Beresit Rabba 16:5; VaJikra Rabba 2:9; Zóhár 1:141b 1:199b. 2:5a, 2:165b, 3:263a; Zóhár Khadas 18c; Nicocej Zóhár 1:27a no.7. 194 Tankhuma, VaJikra 8: Ramban a 3Mózes-ről, 1:9; Khinukh 95. 1)5 Zóhár 1:89b, 1:244a, 2:5b, 3:18a; Sh’nei Lukhot HaB'rit, Or Tóra Melnjan HaAvoda 2:140a-b, idézve Recanti. 1,6 Ec Khaim, Saar Kicur ABYA 2; Likutej Amarim (Tanja), Iggeret HaTesuva 7 (97a).

Next

/
Thumbnails
Contents