Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 5. Deuteronomium - Zsidó Biblia 5. (Budapest, 2013)

Deuteronomium magyarázatokkal - II. Váethchannán

v, 7DEUTERONOMIUM—Váethcharmán73

rabszolgaság házából. 7. Ne legyenek neked idegén Isteneid színem előtt. 8. Ne készíts magadnak faragott képet vagy bármely alakot arról, ami az égben fönt, a földön alant és a vízben a föld alatt van. 9. Ne borulj le előttük és ne szolgáld őket, mert Én vagyok az Örökkévaló, a te Istened, a féltve őrködő Isten, aki megemlékszik az atyák bűnéről a fiakon harmadíziglen és negyedíziglen azokon, akik Engem győlölnek; 10. és kegyelmet gyakorolok ezredíziglen azokon, akik engem szeretnek és parancsolataimat megtartják.

11. Ne vedd az örökkévalónak, a te Istenednek Nevét álságra, mert nem hagyja büntetlenül az Örökkévaló azt, aki álságra veszi az ö nevét.

Olt vollak a szentélyben a szövetség ládáján ken'ibok és a medence alatt a tizenkét bronz bika. A művészet ellen a saját területén nem küzd a monoteizmus, lásd Exod. 412. 1. A Szentírás csak az ellen küzd, hogy az elképzelést valóságként kezeljék. ״Minden kép valami minta ábrázolása; de minek a másolata iehet az Istent ábrázoló kép? Az Isten-képek tehát csak olyan dolgoknak az ábrázolásai lehetnek, amelyeket Istennek tartottak. Az Isten-képek nem ábrázolhatják Istent (mert azt senki sem látta), csak a természetben észlelhető dolgokat“ (Hermann Cohen).

féltve őrködő Isten. Lásd IV, 24.

11. A harmadik parancsolat.

Kerüld az esküvést. A szent fogadalmakról és őszinteségről a beszédben lásd: A fogadalmak a zsidóság megvilágításában. (Numeri 310. old.)

11. Ne vedd ... álságra. Vagy: ״hamisságra“. Deutsch: ״Ne ejtsd ki... hiába“.

A Tárgum Jerusálmi így vezeti be e tilalom fordítását: ״ó népem, népem, Izráel háza, ne esküdjél az Örökkévaló, a te