Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 5. Deuteronomium - Zsidó Biblia 5. (Budapest, 2013)
Deuteronomium magyarázatokkal - II. Váethchannán
IV, 20DEUTERONOMIUM—Váethchannán57 népnek, az egész ég alatt. 20. De titeket vett az Örökkévaló és kivezetett benneteket a vaskohóból, Egyiptomból, hogy legyetek az ö öröké, tulajdon népe, amint van ezen a napon. 21. De az Örökkévaló megneheztelt rétim miattatok és megeskiidötl, hogy nem megyek át a Jordánon és hogy nem megyek be a jó országba, amelyet az Örökkévaló, a te Istened, ad neked örökségül; 22. hanem meg kell halnom ebben az országban, nem megyek át a Jordánon, de ti átmentek és elfoglaljátok azt a jó országot. 23. Vigyázzatok magatokra, nehogy elfelejtsétek az Örökkévaló, a ti Istenetek szövetségét, amelyet veletek kötött és készítenétek magatoknak faragott képet, bárminek az alakját, amit eltiltott neked az Örökkévaló, a te Istened. 24. Mert az Örökkévaló, a te Istened, emésztő tűz, féltve őrködő Isten. pedig, Mózes, nem mindig cselekedtél így. Midőn Jitró leánya mondta atyjának: ,Egy egyiptomi férfiú megmentett bennünkét‘ (Exod. II, 19), te hallgattál és ne'er! mondtál ellent. Ezért nem fogsz eltemettetni a Szentföldön“ (Szifré). 23. Vigyázzatok magatokra. Ez a vers nem puszta ismétlése a 15.-nek. A Mózesre váró sors Izráelt még liálásabbá tegye Isten jósága iránt és egyúttal óvatosabbá, bogy ne hívja ki Isten haragját. eltiltott neked. Szószerinti ״parancsolt neked“, hogy ne tedd (Rási). 24. emésztő tűz. Elpusztít mindent, ami méltatlankodását felkelti. Féltve őrködő Isten. A héber él kanna azt jelenti, hogy Isten tele van szentséggél és igazságossággal, aki előtt nem közömbösek az emberek cselekedetei és magaviseletük, hanem megtorol minden bálványimádást és gonoszságot. Fordították ״féltékeny Isten“-nek, ez azt jelenti, hogy Isten megköveteli gyermekeitől a kizárólagos szeretetet, teljes őszinteséget és önmegadást. Nem engedi meg, hogy az egyedül őt megillető tiszteletet és alázatot megoszsza az imádás más tárgyaival; l&sd Exod. XX. 5.
