Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 5. Deuteronomium - Zsidó Biblia 5. (Budapest, 2013)

Deuteronomium magyarázatokkal - II. Váethchannán

42

ןנחתאו ג

ס ס ס .דמ 45

ג pni*] S הוהי-לא תע? אוהה י?אל;ר עלא •־<״. mה תלח!ל תוגרדל יח??־תא ךלדן־תא זןדץתאו ירלןדה דשא לא־־דב םימזנב ץראבי ,דשנמ־־דשא ךיישעמב :ךתיובנכוהב אנ־־הרבעא האראו ץר&ד־תא הנןוטיל ר$< «2 רב?? ןדך!ה ךדה בוטה .ךה :ןצבלהו תף2רכ .ךמי 5י

II. Váethchannán.

(Ill, 23—VH, 11)

Ili, 23—IV, 40. Mózes első beszédének folytatása.

25—29. Mézes könyörgése és a kérés megtagadása.

Isten kegyelmének jele népe iránt, ami az emórita királyokon aratott győzelmekben nyilvánult meg, felkeltette Mózes reményét, hogy ő is eljut az ígéret Földjére, megláthatja ״a szép országot, amely a .Jordánon túl van“. De ez nem fog megtörténni. Látni fogja ugyan a távolból az országot, de sohasem fog oda bemenni. A honfoglalás vezetését rá kell bíznia utódára, Józsuára.

23. csdckeltcm. Kérését nem Izrael szolgálatában eltöltött érdemeire alapítja, hanem Isten kegyelmére (Rási).

24. elkezdted megmutatni. Szerette volna népével együtt látni Isten ígéretének beteljesedését.

25. Hadd keljek át. Nem mint vezér, hanem mint egyszerű ember a többiek között, akire az isteni határozat nem alkalmazandó. Az isteni határozat ugyanis úgy szólt, hogy nem ö fogja átvezetni a népet a Jordánon. Ezért mondja: ,,esdekeltem az Örökkévalóhoz abban az időben“ (23. vers); azaz, miután Józsuát kijelölte utódjául (Malbim).

szép. Szószerint: ״jó“.

a Jordánon túl. Itt, épúgy mint a 20. versben Nyugat- Palesztináról van szó.