Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 4. Numeri - Zsidó Biblia 4. (Budapest, 2013)
Numeri magyarázatokkal - IV. Selach
XIV, 11 NUMERI—Selach 141 11. És szólt az Örökkévaló Mózeshez: Meddig gyaláz még engem ez a nép és meddig nem hisznek bennem mindazon jelek mellett, amelyeket köztük műveltem? 12. Megverem dögvésszel és megsemmisítem őket és majd téged teszlek nagvobb és hatalmasabb nemzetté, mint ő. 13. És Mózes mondta az Örökkévalónak: De meghallják az egyiptomiak, akik közül fölhoztad hatalmaddal ezt a népet, 14. és elmondják ez ország lakóinak: Hallották, hogy Te, az örökkévaló e nép között vagy, aki színről-színre megjelent, Te, az Örökkévaló, és felhőd áll fölöttük és felhőoszlopban jársz előttük nappal és tűzoszlopban éjjel. 15. Ha megölnéd ezt a népet, mint egy embert, akkor szólnának a nemzetek, amelyek hallották híredet, mondván: 16. Mivel nem bírta az Örökkévaló elvinni ezt a népet az országba, amelyet esküvel ígért nekik, lemészárolta őket a sivatagban. 17. Es most, hadd bizonyuljon nagynak az lír Győzedelmeskedik szeretete és szelídsége által az emberek balgaságán és gyengeségén és az emberek saját akaratuk ellenére végre kénytelenek követni Isten szent és magasztos céljait״ (Montefiore). Mózes így érvel: Isten kímélje meg az ö népét tekintettel az Isteni irgalomnak ö általa kinyilatkoztatott ״tizenhárom tulajdonságára“, amelyeket Exod. XXXIV, 6—7 sorol fel és itt újra elmond; lásd Exodus, 391—394. Exodusban az van Istenről, hogy ő ״ בר דסח תמאיnagy a kegyelemben és az igaz- Ságban", ebből megtanulhatják a halandók, hogy embertársaink iránt a ״szeretetnek“ meg kell előznie az ״igazságot“. ״Mindenképpen igazat mondj, de gondoskodjál arról, hogy azt szeretettel mondd“. Még szemléltetőbb a 18. versben előforduló kifejezés: ״nagy a kegyelemben“. Itt az ״igazság" kifejezés teljesen hiányzik, mintha arra akarna bennünket tanítani, hogy
