Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)
Leviticus magyarázatokkal - VI. Ácháré Móth
XVIII, 17LEVITICUS—Ácháré Móth 181 mezítelensége az. 17. Egy asszonynak és leányénak mezítelenségét föl ne fedd, fiának leányát vagy leányának leányát el ne vedd, hogy fölfedd mezítelenségét, vérrokonok ők, fajtalanság az. 18. Nőt a nővére mellé el ne végy, hogy vetélkedést gerjessz, fölfedvén mezítelenségét mellette az ő életében. 19. Nőhöz tisztulásának tisztátalanságában ne közeledj, hogy felfödd mezítelenségét. 20. Felebarátod feleségével ne közösülj, hogy vagy ״élő víz gyűjtőhelyén“ való teljes alámerülés által (mikve■ későbbi héberben: mikva; lásd a XI, 36-hoz szóló magyarázatot)׳. Az a körültekintő irányítás ezekben a fontos életkérdésekben, amit e törvények megkövetelnek, ránevelte a zsidó férfiakát a női nem iránti tiszteletre, erkölcsi fegyelemre és etikai kultúrára. A zsidó nőknek ezek egyrészt védelmet nyújtottak a zabolátlan szenvedély ellen, másrészt megtanították őket a házaséletet a szentség (השודק) szempontjából nézni. E szabályok jelentőségét, eltekintve a tisztán vallási oldaltói, melyeket lelkiismeretesen megőriztek Izráel nemzedékein át, nem lehet eléggé felbecsülni. Ezek ápolták a faji egészséget és frisseséget, és ép oly kedvezőnek bizonyultak az egészség mint az erkölcs szempontjából. A zsidó asszonyok túlnyomó többsége még ma is — hála Istennek — ezeknek a törvényeknek ״igája“ alatt él, saját javára és a zsidó nép biológiai javára. Természettudósok bebizonyították világosan azt a tényt, hogy ha az egészségi szempont nem is volt eredeti célja ezeknek a törvényeknek, de az eredményük mindenesetre hasznos az egészségre. A nemi élet mérséklésének e törvényeit ma is sok kutató az asszonyi természet alapvető ritmusának megfelelő intézkedéseknek tartja. Míg az orvosi vélemény nem egyöntetű ebben a súlyos kérdésben, nem kételkedhetünk a következő statisztika jelentőségében: ez az a statisztika, amely a newyorki ״Mount- Sinai“ kórházban 80.000 zsidó asszonyon folytatott vizsgálat (akik megtartják a nidda és táhóra törvényeit) eredménye kimutatta, hogy az alsótesti rákban szenvedő ilyen zsidó nők és hasonló társadalmi és gazdasági helyzetben élő nemzsidó nők
