Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 2. Exodus - Zsidó Biblia 2. (Budapest, 2010)
Exodus magyarázatokkal - II. Váérá
80 תוטש אראו ז « ם 1■יןא! » ,דק; הולמ-לא ־ימ ב> .דן־ו• ןן» חלז׳ל םןל1 6• הסךם-לא 09־ ?מ א? ,ד8הז?ך ןו?¥!ו קאךקל ־ל? ״Ki az örökkévaló, hogy hallgassak az ő hangjára, hogy elbocsássam Izráelt? Nem ismerem az Örökkévalót és Izráelt sem bocsátom el!“ (V, 2). Ez volt Fáraó válasza az igazság Istenének követelésére, aki igazságot követelt Izráel, az ő elsőszülött fia számára. Fáraó szintén gyermeke, de ,,engedetlen fiú“ (Deut. XXI, 18), akit előbb meg kell fenyíteni, mielőtt szabadon bocsátja rabszolgáit. A csapások Isten nevelő fényitései. Isten ahelyett, hogy a zsarnokot egyetlen csapással megsemisítené, mennyei türelemmel egymásután következő tíz csapást mér rá, hogy megtörje gőgjét. ״Lásd, mennyire különbözők Isten útjai az ember útjaitól“, mondják mestereink; ״ha halandó harcos el akaria pusztítani ellenfelét, meglepetésszerűen tör rá, csapásai sűrű egymásutánban zúdulnak ellenfelére, és mihelyt leterítette, nyomban végez vele. Isten azonban tízszer figyelmeztette Fáraót és tízszer adott neki alkalmat, hogy megtérjen; és mielőtt büntette, tízszer gyakorolt irgalmat.“ Mert van isteni kegyelem és irgalmas bűnbocsánat azok számára, akik megkeményítik szívüket Isten hangjával szemben és folytatják embertársaik elnyomását (Tanch. Váérá 14). A tíz csapás szabályosan kibontakozó rendszerben halad. Három hármas sorozatból áll: a) vér, békák, férgek; b) róva-ok, dögvész, fekélyek; c) jégeső, sáskák, sötétség. Minden sorozatban az első csapást a Nílus partján jelentik be Fáraónak, a másodikat a palotában, a harmadik figyelmeztetés nélkül következik be. A csapás-sorozatok súlyosságuk szempontjából fokozatosan emelkednek, az utolsó sorozat a három közül a legsúlyosabb, de az is csak a tizedik csapásnak bevezetőjéül szol gál, az elsőszülöttek halálának; ez a csúcspontja az összes csapásoknak. Az első kilenc csapás, noha gyakran nevezik csodának, a valóságban nem olyan fantasztikus és csodálatos jelenség, amely nem alapúina valamely természeti tüneményen. Mint mindenütt máshol, a Szentírásban, a természetfölötti itt is a természetessel keveredik és a csapások csak csodálatosan és különlegesen kiemelkedő megjelenési formái azoknak a különleges természeti jelenségeknek és bajoknak, amelyek Egyiptomban időnkint előfordultak. Június és augusztus közt a Nílus rendszerint vöröses színűvé válik egy növényi festék-anvag