Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 1. Genezis - Zsidó Biblia 1. (Budapest, 2013)

Genezis magyarázatokkal - I. Berésith

Ill, 3

GENEZIS—Berésith

27

3. csak annak a fának gyümölcséből, amely a kert közepén van, mondta Isten, ne egyetek és ne nyúljatok hozzá, hogy meg ne haljatok“. 4. És mondta a kígyó az asszonynak: ״Nem fogtok meghalni; 5. mert Isten tudja, hogy azon a napon, amelyen esztek belőle, megnyílik szemetek és olyanok lesztek, mint Isten, jónak és rossznak tudói.“ 6. És midőn látta az asszony, hogy a fa jó tápiálékul és gyönyörűsége a szemnek és kívánatos volt, hogy bölccsé tegye őket, tépett gyümölcsébői és megette; adott férjének is, aki vele volt, és ő is evett. 7. Erre megnyílt mindkettőjük szeme és megtudták, hogy meztelenek és összecsal szemben. Elnémulnak azonban mindezek az ellenvetések, ha feltételezzük, hogy Isten Ádámot bizonyos ideig távol akarta tartani egyszerű ismeretektől, amíg el nem dönti Ádám, hogy Isten mellé vagy ellene szegődik.

6. látta az asszony. A csábító ugyan még nem mondta az asszonynak, hogy egyék a gyümölcsből, de kivetette reá hálóját. Az asszony új vágyakkal tekintett a fára — jó volt az evésre, gyönyörűség a szemeknek és bölcsességet adott volna. Tehát hátat fordított a hála, a szeretet és az Isten iránti kötelesség érzéseinek.

aki vele volt. Vagy ״hogy egyék vele“. A bűnöst jellemzi az a vágy, hogy társakat akar szerezni a bűn elkövetéséhez.

7. megnyílt. A szerzett ismeret nem jelentett sem boldogságot, sem bölcsességet, sem hatalmat, hanem a bűnnek és az isteni akarattal való szembehelyezkedésnek tudatát (Ryle). Ezután következett a szégyen, a félelem és az elrejtőzésnek a , kísérlete.

meztelenek. Elvesztették ártaUanságukat. A hagyomány ezt a kifejezést ״megtudták, hogy meztelenek“ átvitt értelemben magyarázza: kivetkőztek a hálából és az engedelmességből az isteni akarattal szemben: csak egy parancsnak kellett volna engedelmeskedniük és az is soknak bizonyult részükre (Rási, Bér. Rabba).

fügefaleveleket. Mert azok a legnagyobbak és derékövnek a legalkalmasabbak.