Zalamegyei Ujság, 1943. október-december (26. évfolyam, 222-296. szám)
1943-12-24 / 291. szám
IXXVL évfolyam. 291. szám. ÁRA 24 FILLÉR. 1943. december 24. PÉNTEK. ZAMNEGYEI ÚJSÁG kifizetés egy liőr* 3-40, negyedévre 9.80 P. Hirdetések díjszabás szeriül. Politikai nap Nap Felelős szerkesztő: SZAKÁL FERENC. Jöjj el közénk Krisztus! Görög László Szomorú fények világosítják az elsötétített földet. Vanik sorának torkából lángok viliódznak mindent megremegtető dörgés közepette. Az éjtszaka ban repülőgépek gyulladnak, mint. fényesővák. zuhannak a fekete magasból a mélybe. \ árosok légnek a foszfovos bombák záporában. Csupa tűz .az utca. Még az aszfalt is ég. Emberek, mint izzó fáklyák rohannak észtbontó sikoltozással. Nem ilyen fényt akartunk! Jaj. nem ilyent! Nem is \ihíg-osság ez. Sötétség, a leg- Idlátástalanabb sötétség. Már-máv azt kérdezzük: vájjon nem annak a külső sötétségnek a kezdete, amelyről az Írás azt mondja: »lesz ott jajgatás és fogak csikorgatása« ? Az emberi •értelem szűkülve bizonytalankodik: lesz-e -kiút, lesz-e menekülés ebből a világégésből, majdnem pokolból, ahol az életben maradt családfő kis fekete útitáskában viszi vonaton feleségének és két kisgyermekének [elszenesedett tetemét ? Hogyan állítsuk a pusztulásba a karácsonyi kicsi Jézus alakját? Hogyan írjunk a szerétéiről, amikor a gyűlölet lángolása az jégig, a ^csillagokig • csap ? Hogyan hangoztassuk jel a szent éjtszaka (angyalainak génekét: békesség a jóakaratéi embereknek? Igen, hogyan hirdessük meg a kereszténységnek programját: a bekét? Vagy elismerjük, hogy végiképpen vereséget szenvedett a betlehemi Kisded? Az az élet, amelyet nekünk hozott, nem alkalmas arra, hogy az emberiség irányító elve legyen. ? v Kérdések ezek, amelyekre feltétlenül ,meg kell keresnünk a \ áíaszt. Meg kell találnunk az embernek magatartását, amely beleillik a betlehemi éjtszaka világ sorsát (eldöntő jelenetébe. Szalmán, jászolban fekszik a megszületett Megváltó. Mellette a szeplő télén s égében és anyaságában csodálatos Szűz Mária, meg Szent József állanak. A pásztorok, vmint a nagy esemény első tanúi, örvendeznek. (Barmok melengetik. leheletükkel a hidegben didergő Újszülöttet. Na és a mai embernek képviselője milyen alakban szerepelhetne itt? Nem másképp, mint térd én, meghajol tan. mellét verve, bűnbánatiak Ahogyan élt ugyanis, ,az mindén, de nem kereszténység. Vagy kereszténység-e feneketlen önzés, amely megmérgezi (az életet? Kereszténység-e a gőg, a kevélység, amely már &em csupán az embertársakat alázza csaknem lállatta, de az Istennek is odavágja, mint egykor Lucifer: nem • szolgálok. Kereszténység-e az a csúf játék, amely a családi életben ÍoU fyik, amely a szenvedély szabad tobzódásának kerete? Kereszténység-e, amely elfogadható társadalmi formának tartja a szentségi házasság helyett a legkuszább, legvadabb viszonyokat, kapcsolatokat ? Kereszténység- e, «hol az egyke egész torz valóságában az okosabb magatartás? Kereszténység-e, ahol az ,erkölcsi élet alapvető tételeit nevetséges bigott- ságnak tekintik? Kereszténység-e, amikor még a Sinai hegy törvényei sem valósulnak? Az lenne a kereszténység, amely néha napján, amikor éppen eszébejut, elmegy a templomba? Az lenne a kereszténység, amely, ha azt mondja mellékesen »édes Istenkém«, már azt gondolja, imádkozott? Az lenne a kereszténység, amelv semmiféle áldozatot nem hajlandó sem Istenért, sem a lelke üdvösségéért hozni? llát nem! Nem ez a kereszténység. Nem ez Krisztus tanítása. Nem lehet csodálkozni, ha ez a csonka világnézet vereséget szenved. De értsük meg, nem ez a kereszténység. Ha az emberiség, ha Európa az -evangélium szerint élne, nem nyomulhatna előre a bolse- viznius, meg a többi pogány, embert boldogító, valóságban emberi kínzó kiagyalás. Hallgassuk csak meg, mit ír egy Bengali bennszülött a karácsonyi kicsi Jézushoz: .»Nagy Krisztus! Születésed áldott napján fejet hajtunk előtted mi, akik nem vagyunk keresztények. Szeretünk és áldunk, mert Ázsiával vagy összekötve a -vér kötelékével. Mi, egv nagy ország gyönge emberei, fel vagyunk feszítve a szolgaság keresztjére. Némán nézünk fel hozzád, fájdalmas sebektől borítottam, valahányszor kiújul kínunk. Az idegen uralkodó a mi töviskoronánk és kasztrendszerünk a (szöges ágy, amelyen fekszünk. A világ megrettenve áll Európa földéhsége előtt. A mammont karjába ölelve táncol gonosz kője ugatással a hódításvágy. A három gonosz szellem: a harci kedv, hatalomvágy, nyereségvágy tel elármázza Európa sivár lakóhelyeit és orgiákat ül. Nincs számodra hely ott Európában; Hagyd el őket Krisztus Urunk és jöjj hozzánk. Lakj Ázsiában, Buddha, Ivabir és Nan-ak földjén. Megszabadul gondterhelt szívünk a (tehertől, ha látunk. Szeretet tanítója, jöjj a mi szívünkbe. Taníts, -hogy érezzük mások szenvedéseit, hogy poklosokat és páriákat mindent átölelő szeretettel vegyünk körül«. Es mennyi bűnét nem sorolja fel az a vádló levél az európai embernek? Ezért nem szerepelhet másképp a mai ember a jászol előtt, mint szégyenkezve, bánattá' (térdepelve és Papin ível kell imádkoznia: »Uram, ha Te csak .az igazság Istene volnál, nem hallgatnál meg minket, hiszen ami rosszat csak tudtak az emberek Ellened, megtették. Jód ás milliószor eladott már Jeged s megcsókolt; eladott nem is harminc ezüst- pénzért s megcsókolt nem is egyszer. Hány farizeus kiáltotta már a kétezer év alatt: nem kell nekünk Krisztus, el vele. Ezer meg ezer frissen fürdött, kenőcsöktől illatos, simára féSzerkesztöség é« kiadóhivatal: Zalaegerszeg, Seéehenyi-téc 4. Telefon: t2S é» sült és borotvált Pilátus ezerszer meg ezerszer odadobott a hóhéroknak, miután (előbb elismerte ártatlanságodat. Pénzért, előmenetelért* érvényesülésért hányszor ostorozták sáliadat véresre! Hányszor feszítettünk meg \ágyainkkal, gondolatainkká!, tetteinkkel. Hányszor és hányszor, irgalmas Isten! Betlehemi Kis Jézus! Kitaszítottunk magunk közül, meri nagyon tiszta voltál nekünk. Kis Jézus! Elfordultunk Tőled, mert nagyon szent voltál nekünk. Kis Jézus! Megfeszítettünk, elítéltünk, mert Te elítélted bűnös életünket ! De most?... Most, amikor így szemétdombra kerültünk, most látjuk, mint fojtogat a vágy utánad, csupán Teutánad! Krisztus! Nincs nekünk semmi bajunk., csak az, hogy Te hiányzol közülünk! Aki éhes, az hiszi, hogy kenyér után vá- — Nem! Te hLányzol neki! Aki szomjas, azt hiszi, hogy italra szomjazik. — Teutánad szomjazik! A beteg azt hiszi, egészsége hiányzik. — Te hiányzol neki! l Aki a szépet keresi a világban, nem is tudja, hogy Téged keres: -az örök Szépséget. Aki igazságra vágyik, utánad vágyik: az örök igazság után. Aki békét szomjazik, utánad szomjazik, -akiben egyedül nyugszik meg a nyugtalan szív. Ég és föld, jólét és balsors, öröm és szenvedés, síró és mosolygó ember, — mind utánad kiált, Krisztusunk! Nézd, milyen Betlehem a lelkünk! Hogy vár, hogy vár Téged! Minden áldott nap várunk, bármilyen méltatlanok vagyunk. Minden szeretet, amit ki tudunk facsarni kiégett szíveinkből, Érted cg. Jöjj, Uram. Jézus. Ha visszatér az ember így Krisztusához,; akkor remélheti, hogy Krisztus kegyelmez. Nem retten vissza az (öldökléstől, üszőktől, bűnök dögletes levegőjétől, mert a .keresztényekben kigyulladt a bánat, a vágy és a szeretet mécsese. Akármennyire is gyenge a fénye, meglátja és megy utána. Hiszen valamikor is ez hívta le. És lehozza közénk szexe- tetet, v ilágosságát, amely nem olyan világ lesz, mint a ma okosainak világa háborúból, vérből, pusztulásból, de amely igazi békességet, ^boldogságot sugároz maga körül. Ezért nem, amint tenni szokták, kívánok karácsonyi ünnepeket, hanem a mondatot szeretném kigyujtani mindenkiben: Jöjj... Jöjj, Uram. Jézus! Jöjj közénk, ,a szenvedésektől megpróbált emberek, készséges szívű keresztényeid közé. Kedvezményes és ingyen fehérnemű a hadigondozottaknak Csáktornya, dec ember 24. A csáktorny-ai Gráner és King köt szövött árugyar a szombathelyi hadtest parancsnokához, vitéz Bakay Szilárdhoz a hadtest területén lévő hadiárvák és hadiözvegyek ellátására o tucat női kesztyűt, 21 tucat és b pár női es gyermekharisnyát, 29 pár téli gyermekzoknit, 4 tucat gyermekharisnyát, 128 darab női nadrágot, 9 pár téli férfizoknit, valamint 12 pár női és gyermek téli kesztyűt jutányos áron, v agy teljesen ingyen juttatott el. A nagy jelentőségű adományból a hadtest v ármegyéinek hadiárvái és hadiözvegyei kapnak. Természetesen csak azok. akik arra minden tekintetben rászorultak. A hadtestparancsnok intézkedése folytán az ajándékokat a Bajtársi Szolgálat útján osztják szét. Az -adományokért ,a háti testpa rancsn ok ez- úton mond hálás köszönetét.
