Zalamegyei Ujság, 1942. július-szeptember (25. évfolyam, 145-220. szám)

1942-07-11 / 154. szám

sza-m. XXV. cv; 154. ARA ló FILLÉR IS42, jáíius 11, SZOMBAT. Megjelenik hétköznaponként délután. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszegé Széchenyi-tér 4. Telefon: 128. POLITIKAI NA Pl LAP Felelős szerkesztő: BÉRRŐLY FERENC \ Előfizetés: egy hóra 2 P, negyedévre 5.70 I Postatakarékpénztári csekkszámla: 49.3»8, Hirdetések díjszabás szerint. A Kormányzó válosztávirata Weichs vezérezredeshez A ntindannspi ólaiban számtalan olyan körülmény akad, amit jog­gal, törvényekkel szabályozni nem lehet. Tör­vényesen soha sem lehet példáid arra kény­szeríteni valakit, hogy mások önkéntes sze- retetmegnyilvánuiását viszonozza, az elszenve­dett sertést megbocsássa, hogy másokkal szem­ben bizalmat, jóindulatot tanúsítson. Pedig, ha ezek a tulajdonságok nincsenek meg a tár­sadalomban, ha a hála, nagylelkűség, jóin­dulat erényei helyébe a rideg jogot akarnék ültetni, a társadalmat máris halálra ítéltük. Tehát, ha azt akarjuk, hogy életünk em­beribb legyen, meg kell találnunk azt a kap­csolatot, arni az embereknek egymáshoz való .viszonyát a legkisebb és legnagyobb jelentő­ségű ügyekben is egyformán elviselhetővé te­szi. Az erkölcsi forradalomnak feladata az, hogy még a jognál is hatalmasabb erővel} kapcsolja össze a társadalom tagjait és a je­lenlegi mindenféle megnyilvánuló gyűlölködés helyébe a keresztény szeretetet ültesse. Sokan, — ha a társadalmi, szociális sze- retetről van szó, — könnyen elhúzzák a szá­jukat. A szeretet hangoztatásától féltik a tár­sadalmi igazságot; attól félnek, hogy a sze­retetnek, a kantásznak hangsúlyozása eltereli a figyelmet a szociális reformok nagy fel­adatairól. I Amikor az erkölcsi forradalom szükséges­ségének hangoztatásával előtérbe állítjuk a ke­resztény szeretetet, senkit sem akarunk fel­menteni az igazság kötelessége alól. Azt sem akarjuk, hogy a társadalom jóindulata in­tézzen el olyan kérdéseket, amikre a törvé­nyes hatalommal felruházott jogrend ille­tékes. A szeretet tehát nem a szociális igaz­ságosság pótlására való, hanem azon túlmenő követelmény. A Quadragesimo Anno is vilá­gosan tanítja, hogy »Még a leghívebben ki­szolgáltatott igazság is legfelebb a szociális! harcok okait szünteti meg, a szíveket egye­síteni, a lelkeket kapcsolni sohasem tudja. Már pedig a felek benső lelki kapcsa az egye­dül szilárd alapja az összes intézményeknek, amelyek a szociális békét, az emberi együtt­működés előmozdítását célozzák, bármilyen tö­kéletesek is egyébként az ilyen intézmények«. A szeretetre tehát szükség van, azt a társadalmi életből ki nem küszöbölhetjük. Nem is volt olyan kor az emberiség törté­netében, amikor ezt tagadták volna, hiszen az okori Platon-i elmélet óta egészen a leg­újabb kor »testvériség« tanáig minden tár­sadalomnak megvolt a maga elmélete a sze- retetről. Az erkölcsi forradalom programmja annyiban jelent változást, hogy ismét az egyet­len szilárd és megbízható alapra akarja he­lyezni a társadalmi szeretetet: a vallásosság, a kereszténység alapjára. Vallástól függetlenül megvalósítani akar­ni az emberek egymás közötti szeretetet: fából vaskarika. Szent hitünk szerint ugyanis a fe­lebaráti szeretetnek alapja az Isten-szeretet. Az ember azért tartozik felebarátját magához hasonlóan szeretni, mert a felebarát lelkében is megvan ugyanaz az Istenben való hason­latosság és az Istenhez való visszatérés célja. Ha ezt a mozgató erőt kikapcsoljuk, a feleba­ráti szeretet lényegét vesszük el. A szeretet nem lesz más, mint hangzatos, de soha ko­molyan nem vett — jelszó. Hogy ez mennyire így van, arra példa, A kormányzó úr ÖfÖméltósága az alábbi táviratot intézte Weichs báró vezérezredeshez: »Nagyméltóságodnak a magyar csapatok teljesítményéről szóló híradását örömmel vet­tem tudomásul és szerencsekívánataimat, va­lamint elismerésemet küldöm csapataink tel­A középkeleti brit főhadiszállás közli, hogy német és olasz repülőgépek bombázták Alexandriát. A tengely légiereje éjjel-nappal egyébként is élénk tevékenységet fejt ki. El Alameinnél mindkét oldalon előkészítő harcmozdulatokat hajtanak végre a gépesí­tett oszlopok. Az arcvonal El Alameintől délre fut le, majd nyugat felé elhajlik. Brit katonai szakértők nagyon tartózko­dóan nyilatkoznak Auchinlecfc kilátásairól. \ Kitűnő előkészítés után vasárnap, folyó hó 5-én rendezték meg leventéink a Move Széchenyi Kör közreműködésével harctéren küzdő honvédeink javára a füsttelen napot. A gyűjtés eredménye igazolja, hogy de­rék leventéink alapos előkészítő munkáját és a gyűjtésnél kifejtett buzgóságát városunk ha­zafias közönsége megértéssel fogadta s így a füsttelen nap szép eredménnyel zárult. Az előkészítés és szervezés munkáját az ügy komolyságához méltó alapossággal a Move Széchenyi Kör tagjai (szintén leventék) vé­gezték, a Kör lelkes vezetőjének, Hajba Kál­mánnak hozzáértő irányítása mellett. A gyűjtést a 15 körzetre osztott városban házról-házra járva 30 derék levente bonyolí­totta le, míg velük, de egymás közt is ne­mes versenyre kelve a város forgalmasabb! pontjain elhelyezett 5 urnánál a melléjük be­osztott leventelegcnyek értékes támogatása mellett 15 bájos és lelkes leány (Széchenyi Köri tagok és leányleventék) serénykedett azon, hogy minél több füstölnivaló gyűljön össze vitézül harcoló derék honvédeink részére. A nemes vetélkedésnek meg is lett az eredménye. A lelkes leánycsapat kétségtele ­hogy a »testvériséget« annyira hangoztató li­berális demokrata rendszerek mennyire meg­döbbentően semmit sem tettek még a nyomor enyhítésére se és a középkori keresztény ségj hatalmas jóléti intézményeit milyen sikeresen züllesztették — állami bürokráciává. Az erkölcsi forradalomhoz kell fordul­j esítmény eihez. Meg vagyok győződve arról, hogy a Nagy­méltóságod vezetése alatt küzdő szövetséges) csapatok továbbra és a végső győzelemig is vitézül és férfiasán helytállnak. i Horthy«* pillanatnyilag uralkodó nyugalmi helyzetet! csak vihar előtti csendnek tekintik. A durbani hatóságok sürgős felhívást kap­tak, hogy készüljenek fel 4000, Egyiptomból elszállított nő és gyermek1 befogadására. Köz­tük van a brit nagykövet felesége is. KésőbB még további menekültekkel kell számolniok a durbani hatóságoknak. Ezeket az ország bel­sejébe továbbítják. nül hatásosabb támadófegyverei (általában személyi varázs, beszélőképesség), házról-házra járó derék leventéink városszerte elismert pél­dás, fegyelmezett, katonás fellépése és buz- gósága jórészt kiegyensúlyozta, s így a leány- csapat csak minimális ponttal, illetve pengő­vel győzött. De, sajnos — illetve hála Isten­nek — végeredményben mégis a házaknál gyűjtő leventék győztek, mert gyűjtésükhöz az eredmény összeszámolása után érkezett az ipartestület 20 pengős adománya és 53.50 pengőt kitevő gyűjtése, valamint a Levente- egyesület áldozatkész ügyvezető elnökének^ Bigler Mihálynak 20 pengős adománya s így, a mérleg a javukra billent. A gyűjtés végeredményben a következő: 15 gyűjtőfüzet végösszege: 997.75 pengő készpénz, 3197 darab cigaretta, 81 darab' szi­var, 31 csomag cigarettadohány, 3 doboz ci­garettahüvely, 10 darab cigarettapapír, 19 do­boz gyújtó. Áz urnáknál befolyt összesen: — Jakabffy, in tál zárlat után érkezett 10 pengős adomá­nyával együtt 918.29 pengő készpénz, 2406 darab cigaretta, 40 csomag cigarettadohány, 9 darab cigarettapapír, 10 doboz gyújtó. A füsttelen nap példás előkészítése és) mink. Ez a forradalom végső kifejlésében nem lehet más, mint a természetjognak, — a tár­sadalmi, szociális igazságosságnak — és az ezen is túlmenő szeretetnek megvalósulása. Szeressünk, ne azért, mert dicsérnek, jutal­maznak érte, hanem mert érezzük, hv kötelességünk, hivatásunk. lU(** ^ felső ilso gyorsabb' áf­Német és olasz repülők újból bombázták Alexandriát ************************************************************************ Közel 2000 pengő készpénz és hatodfélezer cigaretta gyűlt össze a július 5-iki füsttelen napon Zalaegerszegen ***********************************************************************

Next

/
Thumbnails
Contents