Zalamegyei Ujság, 1938. április-június (21. évfolyam, 73-144. szám)

1938-06-12 / 131. szám

1938. junius 12, 4 Gulás István festék, faekáru és házt^iHási cikkek kereskedése Zalaegerszeg Kazinczy tér 9. Olcsó árak. Jó minőség. junius 23-án lesz a HANGYA 40 éves jubileuma. Kongresszus az Iparcsarnokban. A Hangya Központ június 23-ún, alapításának negyvenedik évfordu­lója alkalmából országos, jubiláris kongresszust rendez Budapesten. Ez a gyűlés és a vele kapcsola tos számos ünnepség méltóan fogja kifejezésre juttatni a ma­gyar szövetkezeti mozgalom je­lentőségét és ezzel együtt a ma­gyar keresztény gazdasági gon­dolat népszerűségét. A kongresz- szus méretei megfelelnek a ma­gyar szövetkezés fenkölt céljainak és egyre erősödő közgazdasági szerepének. A rendezőség által kieszközölt féláiu utazási kedvez­mény igénybevételével nem keve­sebb, mint tizenötezer vidéki részt­vevő érkezik ezen a napon a fő­városba. Igen sok külföldi szö­vetkezeti vezető és sok kiváncsi idegen is lesz a fővárosban jú­nius 23-án, mert az előkészület során gondoskodtak arról, hogy a kongresszus és a vele kapcso latos felvonulás látványossan szép is legyen. Június 23-án reggel százötven csoportban, százötven rendező, ezenkívül egy egész osztag motoros és gépkocsis rendező irányítása mellett sorakozik fel a szövetke­zeti tábor a pesti Dunaparton. A menet az Országház előtt ala­kul ki. ahonnan háromszáz zász­lóval, zenével, festői népviseletben vonul majd az Andrássy utón végig a Hősök Emlékéhez. Meg­koszorúzzák ezután gróf Károlyi Sándor és Darányi Ignác szobrát, majd az Iparcsarnok elé vonul a menet, ahol újabb százötven ren­dező gondoskodik az elhelyezésről. Ezen a kongresszuson az egy" házi, és a politikai élet sok előke­lősége jelenik meg. Féltizenkettő- kor a Magyar Hiszekeggyel nyit­ják meg az ülést. Elsőnek Balogh Elemér dr. titkos tanácsos elnök fog felszólalni, az ünnepi beszé­det a szövetkezeti tábor jövő feladatairól és az új szövetkezeti programúiról Wünscher Frigyes dr. Hangya vezérigazgatója tartja meg. A felszólalások után, tizenötezer főnyi tömeg elénekli a Himnuszt. A szövetkezeti vezetők számára a rendezőség kedvezményes jegye­ket eszközöl ki a budapesti szín­házaktól, valamint minden jelen­tősebb budapesti kultúrintézmény tői. A junius 23-iki szövetkezeti kongresszust rendkívül nagy ér­deklődés előzi meg. Nemzeti zászlók színtartó ifidanthren, erős pamutból S © hiitzné! Zalamegyei Újság II. 11 !■!■■■ B— Ml II A zsidókérdés lényege. Stoltz Dániel cikkének folyta tása a Katolikus Szemléből: A vallási jellege a zsidókérdésnek már régen meg szűnt, de valamelyes szerepét a legújabb eseményekben mégis megtalálhatjuk. A vallásgyakorlat szabadságának maradéktalan meg­valósítása óta zsidókérdésről val­lási vonatkozásban nem sokat beszéltek. A vallási türelmesség erényét a befogadó keresztény társadalom a zsidókkal szemben a legmesszebbmenő módon gya korolta. Ez a türelmesség azon­ban nem hozta meg a zsidó val­lásos szellem elmélyülését, sőt — ha nem is ezzel összefüggésben — a zsidóságban egyre nagyobb mértékben kezdett tért hódítani a közöny saját vallásukkal szem­ben, nálunk épen úgy, mint szerte a világon mindenütt. Ezzel ellentétben a keresztény társadalomban — épen a világ háború és a forradalmak megpró­báltatásainak következményeképen a vallásos szellem megerősödött, a vallási közönyt a vallás mé­lyebb átérzése és nyílt megvallása váltotta fel. A keresztények nö­vekvő és a zsidók csökkenő val­lási érdeklődésével hozhatjuk az után összefüggésbe, hogy a bon­takozó keresztény sajtóval s a virágzásnak induló keresztény irodalommal és művészettel szem ben a közvélemény egyre kirí­vóbbnak érezte azt a másik sajtót s azt az egészen másféle irodal­mat és művészetet, amely mind tovább haladt a már megkezdett, Istentől elvezető utón. Ez a különállás a lelkiek és szellemiek terén, világított rá erőteljesebb fénnyel a zsidóság­nak a gazdasági életben vitt sze­repére s elősegiteíte azt, hogy a befogadó magyar népesség ráesz­méljen a saját gazdasági életében vitt alárendelt szerepére s arra, hogy a vezetőszerepet ott egy, lélekben és szellemben tőle messze álló elem vette át. Tulajdonképen ez a szellemi különállás ad vá­laszt a zsidóságnak is arra a sok­szor felvetett kérdésére, hogy miért épen csak a zsidóság súlyát és számarányát firtatják állandóan a gazdasági életben s miért nem kutatják más fajuakét és vallásua- két is. A zsidó befolyás és hatalom túltengésenek észlelése azonban önmagában még aligha sorolta volna a zsidókérdést a késedelem nélkül megoldandó feladatok közé, ha be nem köszönt a gazdasági válság és a munkanélküliség s ha szomszédságunkban meg nem indul egy hatalmas hadjárat a zsidóság ellen. Nagymagyarország idején, amely az életszükséglete­ket általában tűrhetően kielégítette, még napirendre lehetett térni afelett, hogy egy, főként lelkűiét ben idegen elem számarányánál nagyobb szerepet visz gazdasági életünkben. De akkor, amikor a magyar társadalom minden osz­tályában felére és negyedére csök­kent az éleístandard, amikor egyre nagyobb arányokat öltött a mun­kanélküliség, amikor az ifjúság elhely ezése megoldhatatlan problé­mává nőtt, az államalkotó és fenntartó népréteg nem mehetett el szó nélkül ama jelenség mel lett, hogy a köztünk élő, de hoz­zánk nagyobbik hányadában át nem hasonult zsidóságnak ilyen problémái nincsenek. Ezzel pár­huzamosan észrevette a magyar társadalom azt is, hogy a gazda sági életben uralkodó szellem is teljesen idegenné vált a befogadó népesség lelkűidétől. A liberalizmusnak a gazdasági életbe átvitt elve lehetővé tette a munkás teljes kizsákmányolását, ami nem is maradt el. A jogegyenlőség elvéből szociális igazságtalanság támadt. A szabad gazdasági verseny kíméletlen, életre-halálra menő harccá fajult I el. A magyarság lelkületétől tel- { jesen távolálló büntetőkódex I aránylagosan csekély kockázattal tette lehetővé a visszaéléseket. A törvények paragrafusai között való bujkálás művészetté finomodott. A befogadó népességnek az a kis hányada, amely még bent élt ebben a gazdasági életben, vagy áthonosult az ott uralkodó szel­lemhez, vagy lemondott annak a lehetőségéről, hogy ott keresztény etikával érvényesülhessen. Nagy­részt ez az oka annak, hogy a magyarság húzódozni kezdett a kereskedelmi és pénzgazdasági pályáktól. Súlyos hiba volt persze ez az önkéntes visszavonulás, mert úgy az egészséges gondol­kodás, mint a nemzet érdeke a helytállást és gazdasági életünk egykori etikai színvonalának tar­tását követelte volna. Mindezért a múlt század második felének ma­gyar társadalmát, elsősorban pe­dig a politikai és gazdasági éle­tünket vezetni és irányítani hiva­tottakat terheli felelősség. De annak az állapotnak a ki­alakulásáért, hogy gazdasági éle­tünk szelleme nem felel meg sem a laikus etikának, még kevésbé a hitvailásos morál következmé­nyeinek, másodsorban, de köz­vetlenül, nyilvánvalóan az a zsi­dóság felelős, amely ott túlsúlyra és vezető szerepre jutott. Távol­ról sem azt akarjuk ezzel mon­dani, hogy ez az állapot azért következett be, mert a zsidó faj és vallás amorális, vagy immorális. De bekövetkezett ez az állapot azért, mert ennek a zsidó vezető réteg­nek túlzott anyagiasságát, féktelen vagyonszerzési vágyát a földi javak és jólét mértéktelen hajszo­lását nem korlátozta sem a nem­zeti szolidarizmus, sem a keresz­tény morál. (Folyt, köv.) A vasárnapi ünnepségek programmja. A zalaegerszegi Szent Jobb ünnepségek kivonatos programm- ja a következő: Vasárnap reggel féi 6 órakor zenés ébresztő. Fii 10 órakor tábori szentmise a főtéren. Dél­előtt fél 11 órakor gyűlések : férfiak gyűlése a vármegyeházán, asszonyos gyűlése a moziban, legények és leventék gyűlése a Move pályán, nagylányok gyűlése az állami polgári leányiskolában, az intézeti ifjúság gyűlése a gim­názium udvarán, a szivgárdák és elemisták gyűlése a kereskedelmi iskola udvarán. Háromnegyed 3 órakor felállás a főu cá.n a hódoló menetre. 3 óra 42 perckor az aranyvonat ér­kezése és a Szent Jobb fogadása. 4 óra 10 perckor a hódoló me­net felvonulása a Szent Jobb eiőit. 6 óra 30 perckor az arany­vonat indulása. A polgármester felhívása a zászlódiszre és a kivilágításra. Á polgármester az alábbi felhí­vást adta ki: A nemzeti zászló kö-elező használatáról alkotott 3zabáiyiendeleí 5 § a alapján felhívom a város hazafiasán érző közönségét, hogy nagy királyunk, Szent István emlékére tartandó dis?kö2gyü:és napján : folyó hó 11 - én, szombaton és a nagy ki­rály Szent Jobbjának városunkba érkezése napjan, folyó hó 12 én, vasárnap lobogózzák fel. Egyben íekérem a város kö­zönségé1, hogy íoyó hó 11-én, szombaton este 9 órától 10 órá­ig ki világítani és azokat úgy erre az estére, mint az egész vasár­napi napra megfelelően az esetleg a házakon levő erkélyekkel együtt levő erkélyekkel együH feldíszí­teni szíveskedjenek. Különösen kérem feldíszíteni a j Szent László u., Károly Király-u., gróf Tisza István-tér. gróf Zrínyi M. u,, Kossuth u., Széchenyi-tér, Kazinczy tár, gróf Batthyány-u. és Horthy Miklós téren levő, va­lamint az ezen u!cákba és terek­be torkoló u'cák házait. imden gazda ál zu« a a (C szabadalmazott per­b p íw,.. wietező gép, mert ez JS* a munkateljesítmény és tartás maximumát nyújtja. Javítások, alkatrészek és kellékek legolcsóbb áronr üíís^ski leírást díjtalanul küld ZSELY MIKLÓS rézműves Zalaegerszeg, Berzsenyi Dániel utca 27. (Saját-ház). Cimce üíiyeljcn.

Next

/
Thumbnails
Contents