Zalamegyei Ujság, 1931. április-június (14. évfolyam, 74-149. szám)

1931-04-05 / 77. szám

VI. 1931 április 5 Zalamegyei Újság tóm ... te emlékszel, mikor egyik elhagyott lövészárokban egy női fényképet találtunk ? Csinos gyerek volt, az egész század bele­szeretett . . . Valamelyik digó tiszt hagyhatta ott . . . akkor már hónapok óta nem beszéltünk nő­vel, jól esett az a kép is. Muki elmélázva gyújtott rá. — Igen, szőke, hosszú hajú volt . . . s azon tűnődtünk, hogy a szeme kék-e, vagy fekete ? . . . emlékszem rá, ha megláttam, min­dig egy régi keringő zúgott a fü­lemben . . . amire még diák ko­romban táncoltam . . . amikor a szőke Hedda ablaka alatt húzat- tam „Csak egy kislány van a világon ..." — Pedig mennyi van ? — só­hajtott Dezső bele a Cavalla füst­jébe. — S nekünk egyse jutott, öreg — morfondírozott Muki. Dezső felugrott. — Nem ? Persze nem, mert nem kellett egy se . . . azt hi­szed, nem kapnék annyit, ahányat akarok ? Hiszen fiatal vagyok! Szsz ... ez az átkozott csúz!... Kapnék akármennyit, de nem kell . . . sziszegve ült le. Muki bólintott. — Nem . . . nem ... hát a vöröshajú széped mit csinál ? — Eh, — legyintett fölényesen Dezső — az is nő . . . ostoba liba . . . lehet akármilyen szép, nekem nem kell . . . — Hát minek is az vén fiú ? Nem elég, hogy az ember végzi a dolgát, muszájból, kedv nélkül, még egy nőt is kölöncnek . . . ? Bah ! Mondj inkább mást. Voltál a Szerdahelyiék zsúrján ? Dezső lehunyta szemét, s fejét a szék hátára hajtotta. — Nem — felelt a világ leg- unottabb hangján — nem érde­kel. Csupa fiatal gyerek . . . csupa szerelmes pár . . . — Hát színházba ? azt mond­ják, tegnap telt ház volt. — Nem voltam . . . nem ér­dekel . . . csupa új tánc . . . fia­tal nő, a párjával . . . — De a kaszinó bálon voltál? — Nem .. . a . . . csúzom ... meg nem érdekel . . . — Hát én mennék, de . . . a tüdőm . . . olvasok csak ... •— Én nem . . . unom . . . — S az iroda hogy megy? — Unom . . . Csönd lett. Dezső a legblazir- tabb arccal feküdt a széken, nézte, amint lelógatott újjai között las­san száll fel a füst. Muki félkö­nyökre dőlve azzal szórakozott, hogyan lehetne a rendetlen szo­bát még rendetlenebbé tenni a lábával össze-vissza taszigált bútorokkal. A kályhában elaludt a tűz, a tetején pár hetes por fe­hérlett, egy fiók kiborítva üdült a szoba közepén, költőiesen szét­szórva maga körül leveleket, ira­tokat, újságokat A széken egy fél fekete cipő, a másik az ágyon, cipőhúzó, cigarettacsutka, bélyeg, egyes könyvlapok, inggomb, gal­lér a földön nyájasan barátkoz­tak, az ágy végén egy pizsama, az éjjeli szekrényen hamutálcák, poharak, ceruzák, felvágatlan köny­vek, tükör, borotva, szappan, kefe, csekk, toll, elszáradt piros csokor. Muki végig nézett a zsibvásáron, s vállat vont. — Nem túl szalonképes . . . női kép kellene ... a tűz is ki­aludt ... de ki gyújtja meg ? Egy férfi nem törődhet ilyen ki­csinységgel ... Dezső mozdulatlanul mondta. — Mégis jobb, mint egy nő... — Jobb, fiú . . . csakhát mi­kor éjjel elővesz a bajom, jól es­nék egy kép, amelyik cirógat.. . vizet ad, vagy ha a láz kínoz, fázom, tesz a tűzre, amely beadja a poromat . . . Sokszor reggelig bánt a láz, mert nem tudom, hova tettem a kinint, vagy fázom felkelni ... de persze, jó igy. .. A kihűlő szobára ráborult az alkony. Dezső gépiesen mondta inkább magának. — Én nem gondolok rá . . . nem érdekel a nő . . . csak ez — gyöngéden simogatta térdét. Az ajtó felnyílt. Feltűnően, csi­nos leány lépett be. Kezében tálca. Mosolyogva tekintett a vendég felé, s a tálcát az asztalra tette. — itt a vacsora, Muki úr! — s már ki is ment. Dezső ruganyosán ugrott fel. Bámulva nézett a leány után, majd Mukira. Ki ez? Muki szégyenlősen nézett félre. — Hát . . . tudod ... az éj­jel olyan rosszul voltam . . . gondoltam, egy ápolónő . . . Dezső szeme felszikrázott. — Aztán milyen csinos ! Mi­lyen szeme, bokája van ! Muki mosolygott. — Tudod, egy női kéz jól esik, ha az ember vénül. Dezső vállat vont. Újra megta­lálta magát. — Eh . . . neked . . . engem nem érdekel a nő . . . nem kel­lene . . . ostoba luxus cikk . . . okos ember nem foglalkozik vele . . . meguntam a világot . . . Rágyújtott egy Cavallára. Sokáig nézett a felszálló füstbe, ujjával a karikákba szurkált, aztán csön­desen mondta: — De milyen csendes a hangja! . . . csupa muzsika . . . Még jobban elnyújtózott a szé­ken, mereven egy pontra nézve. Az utcai villany hosszú, resz­kető sávot vont a felfordult szo­bára, megtáncoltatta a gomolygó füsttengert, beezüstözte az ágyon a félcipőt, s a Dezső hangja las­san áttörte a füstfalat. — Jaj ... ez a csúz ... a térdem ... a csuklóm ... az éjjel úgy fájt . . . lehet, hogy én is kerítek egy ápolónőt ... őz­szeműt . . . szőkét . . . királyi Szathmáry Magda. Hogyan lett az álomból valóság? Irta: Boda Béla. Négy évtizeddel ezelőtt történt... régen volt ... de úgy emlékszem reá, mintha ma történt volna. Nyolc éves voltam. Apám egy dunántúli nagyobb várost övező folyócska külvárosi részén álló kis paraszt malom boldog bérlője volt. Boldognak azért mondhatom, mert amint még emlékszem reá, a vidéki paraszt szekerek 8—10 napig vártak az udvaron, amíg az őrlés sora rájuk került. A mal­mot „pap malomnak“ hívták, mert a malom a város plébánosának javadalmához tartozott. A szom­szédos malom „mester malom“ volt, mert annak jövedelmét a kántor élvezte. Csendes nyári, meleg júniusi éjjel történt. A nagy, örökké mosdó és mégis mindig fekete vizi kerék egyhangú morajjal emésztette a langyos Tapolca vi­zét, a csillagok ott ültek régi he­lyükön, a tücsök elnémult, de a malom alatti berekben annál han­gosabban brekegtek a békák har­monikus dallamokat. Álmodtam . .. „Bogár“ lovacs­kámon ültem ... s repültünk r a gyeptéri lombos fasorban ... Ál­momból a következő hangos sza­vak ébresztettek fel: Nagy ur, tessék felkelni, a Bogárt ellopták az istálóból . . . Apám felugrott ágyából, én fel­ültem, s hangos pityergésbe kezd­tem, úgy, hogy sveretett anyám meggyőző meséi vigasztaltak csak meg. Elhitette velem, hogy én csak úgy álmodtam ... a Bogár ott áll most is az istállóban, s majd reggel azon visznek isko­lába (az iskolától V2 órajárásra volt a malom). Újból elnyomott az álom, s reggel amint felkeltem az volt az el ő, hogy az istálóba szaladtam, s a szokásos abrakot, egy kocka cukrot (mely a kávém édességének rovására történt) Bo­gárnak adjam. Legnagyobb meglepetésemre Sándor, a kocsis, azzal fogadott, hogy a Bogárt az éjjel ellopták. Pedig Sándor mindig az istáló ajtóban feküdt. Rajta keresztül vezették ki s egy őrlő ember uj kocsijába fogták a lovat. Sándor elmesélte azt is, hogy előző na­pon Savanyu Józsi bandájából járt ott két betyár s tőle gyufát kértek . . . bizonyára azok voltak a tolvajok, a lókötők. Sírásra fogtam a dolgot, nagyon fájt a Évek óta folyik már Zalában a munka, hogy a hitélet emelése céljából minél több község kap­jon plébániát, vagy legalább is kuráciát és minél több községben emelkedjék templom. E munka során Gáborjánháza községben is kurácia létesült öt község számára. Sajnos, templomukmég nincsezek- nek a községeknek, s igy az is­tentiszteleteket ideiglenesen a gá- borjánházai iskolában tartják meg. Legutóbb mozgalom indult meg a templomépités érdekében. Ugyan­akkor a Vendvidéki Szövetség és a Muraközi Szövetség felvetette azt a tervet, hogy egy „Muravi­déki revíziós templomot“ építse­nek. Mivel Gáborjánháza és a a hozzátartozó községek úgyis a határszélei), fekszenek és hitéletü­ket épen Trianon miatt érte nagy veszteség, a kétféle akciót egye­sítették. így most a mozgalom arra irányul, hogy a „Muravidéki reviziós templom“ Gáborjánházán épüljön fel. A templom megépítéséhez még 15 ezer pengőre van szükség és ennek az összegnek az össze­gyűjtését a Muraközi Szövetség és aVendvidéíd Szövetség vállalta magára. A két szövetség gyűjtési ?• Ihivása a többek között ezeket tartalmazza: — A hazaszeretet szent érzeté­vel és a trianoni seb közös fáj­szivem, a szé p, büszke tartásu fekete lovacská mért. Álmom igy vált valósággá . . . Anyám később megvigasztalt . . . Szegény még még azt is elmond ta, hogyan ven­dégelte meg a bety árokat. Egész nap búsultam, agg ódtam, beteg lettem. Ez enyhítő A-öiü'mény volt s az nap nem ke] lett iskolába mennem. No, meg ló sem volt. Apám csak késő éjjel érkezett haza, vele nem beszél hettem. Reggel korán keltem s azonnal futottam a két kocka cukorral (a tegnapival és maival) az istálóba. Sándor ott állt az ajtóban s mi­kor az ö könnyező szemeit láttam, s Bogár üres helyét, hangos zo­kogásban törtem ki. Később, mi­kor a jó Sándor bácsi erőt vett magán, ágya szélére ültünk és elmesélte a történteket: Apám Bogár párját befogatta, fegyvert kapott kezébe s két erős őrlő embert maga mellé ültetve a temető mellett vezető utón éjfél után erős hajtással eündultak. Megállás nélkül vágtattak falu- ról-falura, erdőkön át, s minde­nütt azzal fogadták őket, hogy egy fél órával előbb vágtatott erre két ember egy fekete lóval, mely a habtól alig látszott feketének. Délután két óra lehetett, ami­kor egy erdőben vágtattak mélyen bent, s előttük az utón már mesz- sziről megpillantották a sárga uj kocsit. Hajtottak még erősebben, s pár perc múlva elérték a kocsit, amely ott állt az utón s a Bo­gár . . . élettelenül feküdt a tö­rött rúd alatt . . . dalmával egybefüzött Vendvidéki Szövetség és Muraközi Szövetség már kezdettől fogva karöltve foly­tatja békés eszközökkel vívott küzdelmét a Mura-vidék felszaba­dításáért. Hosszú és kitartó har­cában, mig egyrészről e két szö­vetség figyelemmel kisér ott lenn mindent, amit célja érdekében valónak tart, addig másrészről a muravidékieknek — úgy egyesek­nek, mint közületeknek — mind­abban segítő kezét nyújtja, ami­ben társadalmi téren szolgálatot tehet. — Ily működése körében most a két testvér-szövetség azt a kö­telezettséget tette magáévá, hogy megsegíti Gáborjánháza, Szijjártó- háza, Szombatfa, Jakabfa és Szent- istvánlak — zalai — községek- geknek mintegy 2000 lelket szám­láló, szinmagyar, szegény, katho- likus lakosságát abban az évti­zedes — eddig eredménytelen — törekvésében, hogy magának az Istennek templomot építhessen Gáborjánházán. Kötelessége ez szövetségeinknek azért, mert ezt az öt magyar községet a Trianon­ban meghúzott országhatár ter­mészetben kijelölt lehetetlen vo­nala elválasztotta a Vendvidékkel együtt elszakított Lendvavásárhe- lyen álló plébánia templomától, így ezen öt község lakos­ságát immár tiz eszten­deje szerb szuronyok tart­A Vendvidéki Szövetség és a Mura­közi Szövetség meg akarja épiteni Gáborjánházán a reviziós templomot.“ A „Zalamegyei Újság“ a két szövetséggel együtt gyűjtést indít a templom céljára.

Next

/
Thumbnails
Contents