Zalamegye, 1909 (28.évfolyam, 1-26. szám)

1909-06-27 / 26. szám

1909 május 30. • Zalamegye, Zalavármegyei Hírlap* 301 sok mi'gyar helyen hatvanezer ember választ — 3 képviselőt s van nemzetiségi vidék, hol 300 ember választ — egy képviselőt. Olyan városnak, mint Szeged — nem akarok nagyot mondani —, legalább is egy vármegye fog meg­felelni a ritka népű nemzeti vidékeken. »S a magyarság a nemzetiségi vidékeken is sok he­lyen, ha nem is abszolút többség, hanem jelen­tékeny relativ többség, moly érvényesülni képos a nemzetiségiekkel szemben*, mondja a megtért Budapesti Hirlap. L"het gondolni, hogy a pluralitás ügye meny­nyire rosszul állhat, ha már ennyi érzék támadt föl az igazság iránt a Budapesti Hírlapban. Hanem természetesen a teljes megtérés olyan hirtelen lélektani lehetetlenség, hogy még most is elsütögeti a százszor elsütött patronok egy ré­szét a pluralitás mellett. Meddig? Addig, mig Justh belflgyminiszterbége bizonyossá nem lesz, aki a nogy negyvennyolcas idők hagyományait hirdeti ebben a dologban : az egyenlőséget. Mik azok a vaktöltésü patronok, melyeket még most opportunusnak tart elsütögetni a Budapesti Hirlap? Természetesen a magyar in­telligencia fölényét kell biztosítani a pluralitás által még most is, szerinte. S ennek a bizonyí­tására nem átall a negyvennyolcadiki törvény­hozókra hivatkozni, éppen azokra a nagylelkű férfiakra, akik a szabadság, testvériség, egyen­lőség elveit valósították meg. A pluralitás érde­kében őrájuk hivatkozni annyi, mint mikor a lövöldöző szocialisták Kriszmsra hivatkoznak, hogy ő volt a legnagyobb ós legelső szooiaiista. Beleolvassa az ő törvényhozásukba, hogy már ők keresték az általánns választójog korrektivu­mát a magyarság érdekében. Hogyan ? A Buda­pesti Hirlap szerint úgy, hogy a nemzetiségi vidékeken aránylag sokkal több kerületet kere­kítettek ki, mint a szinmagyar vidékeken. Az ember caak a szemeit me.v.3Bz*i iiyeu 1IMUmen­tes badarságra. TerrnJézeteaen abban a nagy­tekintélyű újságban nem ilyen meztelenül v>n ez mondva, nem is főst ilyen bolondul e<.-.ó tekintetre, mert úgy van az elénk tálaivá, mintha EZ intelligenoia iölényét akarták volna biztosítani így 48-bon, mert a felvidékeken és Erdélyben sokkal sűrűbben lakik a magyar uri nemehs'g. Kossuth Lajos már akkor félt az al­földi magyar parasztság többségétől, hogy a magyar állameszme és függetlenség iránt nem lévén érzéke, a nemzetközi izgatóktól félreve­zetve elárulja a magyar ügyet — Bécsnek. Csak az csodálatos, hogy Kossuth Lajos mégis Cegléden kezdto a magyar hadsereget toborozni s nem Liptószeu*miklóson; Szegeden folytatta, nem Nagyszebenben vagy Balázsfalván. Még soha argumentáció nem vágta annyira maga alatt a fát, mint ez. Mert ezzel ráterelő­dik a figyelmünk olyan jelenségre, amire nem alvásra. Sohneidig óvatosan kinyitotta a szobája ajtaját 8 végighaladva a folyosón, kilépett a parkba. Álmadozva h.tladt a lombfaátoro3, egye­nes allén, melynek mélyéből hüvány mécsvilág csillogott feléje. Izgatta az az imbolygó világos­ság s vonzotta, mint a lepkét a fény. Jó negyedóráig haladhatott, mire valami présházféléhez ért. Az egyik ablaka nyitva volt, onnan áradt a titokzatos világosság. A szobából pedig ezüstös kacagás hallatszott, mely meg­dermesztette benne a vért. Jela kacagása volt. Óvatosan közeledelt HZ abla! hoz. Benn egy kényelmes, széles bőrfoteilben ült a vézna, haj­lott nyakú jószágizgató, az ölében pedig Jela ós kacagva csókolgatta a gzatirábrázatot. S/.inte kábultan támolygott tovább a főhad­nagy. A présház mögött csakhamar kerítés követ­kezett, azontúl pedig a sik mező. Schneidig önkénytelenül átvetette magát a korláton s a közelben álló hatalmas szénaboglya tövében le­heveredett. Pitymallott már. Schneidig össze­ku'caolta a feje alatt a két kezét, a láthatáron fölhuzódó tejfehér sávokat nézte s megelégedett sóhajtás szakadt fel a melléből: — Hát mégis osak jobb szegény katonának lenni, ha mindjárt a puszta föld is az ember fejpárnája. Halász Zsigmond. gondoltak a pluralitás rosszhiszemű vagy naiv lovagjai. Mert a Bécsnek mindénben meghódoló szabadelvű tábor, Tisza Kálmán mamelukserege honnan került ki ? Éppen a nemzetiségi vidékek magyar urainak ós a nemzetiségeknek szövetsé­géből. A függetlesógi párt biztos kerületei pe­dig hol voltak ? Az Alföld és Dunántúl ós Széklyország színmagyar vidékeiről, ahol az ipa­rosság és a parasztság majorizálta az urakat: a hivatalnok sereget. A szabadelvű többség úgy került ki, hogy nemzetiségi vidéken mógegyszer annyi volt a kerület, mint a magyarlakta terü­leteken. Megdöbbentő volt a magyar tisztviselő osz­tály szolgilelküsóge, az értelmiség romlottsága. Éppen az az osztály mutitta a magyar füg­getlen államiság iránt a legkevesebb érzéket, melynek most hármas szavazatot akart adni Andrássy. Tisza Istvánt ugyan leszavazták, meglett a függetlenségi párt többsége egy vá­ratlan napon, d" harminc esztendő kellett ahoz, hogy rájöjjenek arra, hogy ha mind a talpára áll a tisztviselő, tehetetlen velük szemben a köz­ponti haí.a'om. S mi történt azután? Ugyan­az a tisztviselőség, mely Tisza Istvánt megbuk­tatta, beadta a derekát — Kriitóffynak. Az összes hivataluk tisztelegtek a darabontbiztosok­nak, n magyar ii''ak befizetett adójából tengette magát a Fejérváry-kormány, minden lemondani készülő tisztviselő helyét legalább három intelli­gens ember leste: ötezer kérvény volt Kris­tófty zsebében, mikor más emberek kellettek az erőszakos katonaszedésre. Még törvényszéki el­nökök is folyamodtak főispánságórt. Miért? Mert talán néhány száz koronával több nyugdí­jat reméltek, mint főispánok. Ennek az intelli­genciának akart hármas szavazatot adni And­rássy. Ezért kellett a nemzet vezéreinek abban­hagyni a küzdelmet, mert az az intelligencia, meiy többséget szerzett nekik, csorbenhagyta őket — a kenyérért ? Dehogy ! Pár száz koro­náért, sokszor egy kis áthelyezés kényelmetlen­sége miatt. De ha a kenyérért hagyták is cser­ben I Csak akkor volna erre mentség, ha mil­liók nem adták volna a hazáért az — életüket. S ez az intel!'genoia félti a magyar államesz­mét a tömegtől ? Mivel két-háromezer facér iparossegéd és csavargó Weitner Jakab és Izrael Jakab vozórletc alatt >nemzetközi«-nek adta ki magát és Budapesten egypár kirakatot bevert, abban a fura meggyőződésben élnek, hogy az egész ipari ós mezőgazdasági munkásság az egész országban kész prédája lesz a nemzetközi izgatóknak. Azon kezdem, nem is lesz nemzet­közi izgató, mert a mi jámbor cucilistáink még a gyermekbetegségeken most mennek keresztül: elméleti könyveikben a nemzetköziséget olvas­sák s naivul, értelmetlenül, még azon nyersen szajkó módra ismételgetik. De mihelyt lelkes, tanult emberek veszik kezükbe a tömeg veze­tését — a tanult embereknek ez a faja most nevekedik —, egyszerre más lesz a helyzet. Mikor reális alkotások megvalósítására kerül a sor, a szooializmus épúgy nemzeti lesz nálunk is, mint Németországban, hol Bülöw nem sovi­nistább, mint Bebel ; éppenúgy a faji érdek dominál majd náluuk is, mint Ausztriában, ahol az általános egyenlő választójog után a nemzeti faji eszme hatalmasabb, mint valaha. Franciaországra szokás hivatkozni, mikor az általános egyenlő választójog istentelen követ­kezményeit emlegetik. Oda mutatnak, hogy mik az eredmények, ha az intelligenoia kezéből ki­esik a vezetés. — Teljesen hamis a következ­tetés, mert hamis a kiinduló pont. Az az isten­telen, romlott, felvilágosodott érzület Francia­országban éppon az intelligonci a érzülete. Minden destruktív irányzat ottan a legműveltebb elmék­ből indul ki. A legműveltebb elemek hódítot­ták meg a népet a saját felfogásuknak. Francia­ország tudományos irodaim*, filozofiája, szépiro­dalma mind azt a szellemet tükrözteti, a mi a törvényhozásban érvényesül, tehát a helyzet a korlátolt választójog mellett is ugyanaz volna, éppon mint nálu. k, a korlátolt, cenzsos válasz­tójog idején olyan erkölcstelen, buta, hazafi itlan kormányzat harminc esztendeig tudta magát fönntartani, mint a szabadelvüpárt kormányzata. Kulcsár Gyula. A jövő nemzedék sorsa. Holnapután bezárják az iskolák kapuit s el­szélednek a múzsafiak, hogy 10 hónapi munka fáradalmait kipiheujék. A nyár forró napjait édes semmittevései, játékkal ós szórakozással töltheti a diák. Pihenteti tsstét-Ielkét, amelyet úgyis korán igába fog az élet kényszere. Amikor a magyar ifjúság tele életkedvvel, gond­talan vidámsággal kiözönlik az iskolák kapuin, a tapasztalt, az élettel küzködő emberek aggo­dalommal nézik ezt a vidám sereget, mert az a nagy kérdés mered elénk az ismeretlen jövő kapujából : mi lesz az utánunk következő nem­zedék sorsa, hogyan boldogul az életben, lesz-e mindegyik számára hely, hogy tisztes kenveret szerezhessen. Mert az a sok-sok ifjú, aki a középiskolák padjait elfoglalja, az mind az egyetem felé tör. És túlzsúfoltság van mindenütt, ahol a maga­sabb tudományokat mérik. Kevés a kereset, sok a diplomás koldus és sokan, nagyon sokan céltalanul, elégedetlenül járják az élet kálvári­áj át. Hiába való minden jó tanács, minden fel­világosítás. Minden ember, akinek a fii caak félig meddig megüti a középiskolai mértéket, tudományos pályára erőszakolja gyermekeit. A legszegényebbek is megvonják maguktól a fala­tot, hogy fiaikat taníttathassák, úrnak nevel­jék. Sokan félig koplalva, félig koldulva kény­szerítik ki maguknak a bizonyítványt. Ki veheti ezt rossz néven ? Hiszen a szü­lői szeretet szegénynél, gazdagnál egyforma s a kevésbbé tanult, kevésbbé tapasztalt szülőiét jobban megtéveszti az úgynevezett uri osztály látszólagos jóléte, mi.it a küzködő, nyo­morgó uri koldusokat. Az is igaz, hogy rend­szerint a szegénységből, alaosonyabb sorsból fel­emelkedő ifjak képezik a főiskolák értelmesebb elemét. A kényelemben, nagyúri hagyomá­nyokban nevelkedett úrfiak az iskolákban el­törpülnek mellettük. Az életben azonban fölé­jük kerekednek, mert a boldoguláshoz manapság egészen más tudományok kellenek, mint amelye­ket az iskolában tanítanak. Többet ér egy ha­talmas protektor minden tehetségnél. A jelen s a legközelebb jövő a diplomás pályákon a stré­bereké, a! ik protekcióval, összeköttetéssel, nagy­hangú fellépéssel uralják a helyzetet. Az önere­jére támaszkodó, tehetségében bizakodó ember sorsa a megfeszített munka 8 jatalma az ezért járó alamizsna. És azután mindent elveszít: hitét a munka értékében, reményét a jövendő­ben, bizalmát a saját erejében, tehetségében, mert ezeket nem veszik észre, míg a nálánál gyengébbek boldogulnak, úsznak a jólétben, el­ismerésben és tekintélyben. Ez a selt made man-ok sorsa. így néz ki kö­zelről ez az uri élet, amely annyira csalogatja, osábítja a szülőket ós ifjakat a diplomás pá­lyákra. Az állam pedig immár képtelen elhelyezni, a társadalom képtelen eltartani a sok uri pro­letárt, aki mind a feje ós oklevele után akar megélni. És pedig jól megélni. Amikor pedig az élet nem váltja be azt, amit igért, felüti a fejét uz elégedetlenség; a socialista ízü felfogás ős törekvések beleeszik magukat az értelmiségi osztályokba is; megkezdődik a haro az egyes társadalmi osztályok között, amely megsemmi­síti a diploma egyetlen, utolsó értékét: a tekin­télyt. A gyakorlati pályákon még rengeteg ember helyezkedhetnék el. Da ezeket szándékosan nem keresi senki. Csak a tehetség hiánya és a kény­szerűség vezeti az ifjúságot az ipar, a kereske­delem terére. De a magyar iparosok egy része is hivatal felé tör s a kereskedő segéd emelke­désnek tekinti, ha „magánhivatalnok" cimre te­het szert. Már régi a panasz, hogy sok a jogász. Ez­idén pedig az orvosi fakultás dékánja figyel­meztette a szülőket, hogy ne adják fiiikat az orvosi pálya'ra, mert annyian vannak már az orvosok, hogy sokan alig tudják megkeresni a száraz kenyeret. Pedig ez a műveltség terjedé­sével még erősbödő, emelkedő pálya I Túlprodukoió jellemez minden diplomás pályát. Minden téren több a termelés, mint amennyit hazánk anyagi viszonyai elbírnának. De mit osináljunk ? Az ifjúság kenyeret, elhe­lyezést követel. Nem vándorolhat ki, mint a munkás, mert diplomájával csak itthon tud kenyeret keresni. A munkáskéz mindenütt kama­tozik, de a diploma az ország határain tul osak papiros. j Ideje volna ezt az égető problémát megoldani, mert a túltermelés veszedelemmel fenyegeti az

Next

/
Thumbnails
Contents