Paksy Zoltán: Politikai küzdelmek Zala megyében a két világháború között II. 1932 -1945 - Zalai gyűjtemény 78. (Zalaegerszeg, 2015)

Dokumentumok Zala megye politikatörténetéből 1932. január 5.–1945. február 22.

ezzel szerette volna magáról elhitetni és talán ezzel szerette volna ő maga is el­hinni azt, hogy itt tulajdonképpen asszimilációs folyamat van jelen. Tulajdonkép­pen ezzel a gettóból akart szabadulni a zsidóság, az együttélésből, a saját fajtájával való együttélésből akart kiszabadulni a zsidóság, mert tudva tudta azt, hogy jobb elvegyülni a befogadó népek közé és annak gazdasági erejéből összeszedni az ő magasabb élet szintjéhez szükséges anyagiakat. Ezért nem csoportosult a zsidó­ság, mint a többi kisebbség, nem egy területen telepedett le és ezért szóródott szét az országban, hiszen a magyar diaspora a világ diasporáinak egy kis része, azonban ugyanattól a gondolattól, ugyanattól az érzéstől sarkalva szóródtak Ma­gyarországon szét, mint az egész világon, hogy: nem jó együtt élnie a fajnak, mert ez sovány kosztot jelent, ezzel szemben ha szétszóródnak, az gazdagodást jelent a zsidóságnak. Ezért izraelitáknak nevezték, címezték magukat és azt kívánták, hogy törvényeink is felekezetként kezeljék a zsidóságot, ne pedig fajként, ők igenis felekezet akartak itt mindig lenni. Ez addig, amíg nem nemzetiség alapján állottak az országok, lehetséges volt, amikor azonban a fajiság lett az országok alapja, ezzel a kegyes csalással fel kellett hagyni, hamisítás akkor kiütközött és akkor ezt természetesen tovább fenntartani nem lehetett. [...] A zsidóság hivatott és hívatlan szószólói ismételten és újra előveszik azt az érvet, hogy a zsidóság véráldozatokat is hozott a magyar hazáért. Hivatkoznak a 48-as szabadságharchan való részvételükre. Természetesen statisztika nem áll rendelkezésünkre, itt a fantázia szabadon burjánozhatik, azonban a nagy világ­háborúban való részvételükről igenis van statisztika. Számoljunk már le egyszer azzal a felfogással, hogy a zsidóság kivette részét alaposan a hősi háborúból, mert a helyzet az, hogy míg a keresztény lakosságnak 2,8 százaléka veszett el, pusztult el a harctéren, addig a zsidóságnak csak 1,1 szá­zaléka halt el és ennek is csak fele esett el a harctéren sebesülés következtében, a másik fele pedig természetes betegség következtében. De már a háború előtt sem vette ki részét a zsidóság a katonáskodásból a számarányának megfelelő mérték­ben. Míg 1900-ban még 4,9 százalék számarányban szerepelt a zsidóság a katona­ság körében, 10 évvel később ez az arány szám már leszállóit 3 százalékra, holott 5 százalék volt a népiességben való arányszáma. Azt mondja Kovács Alajos érde­kesen erre az adatra vonatkozóan, hogy a zsidóság pénzzel és furfanggal töreke­dett már ekkor is arra, hogy tömegesen vonja ki magát a katonai szolgálat alól. Amíg tehát most azt láttuk, hogy mi volt a zsidóság véráldozata a háborúi­ban, lássuk azt is, hogy ezzel pontosan ellenkezően mi volt a zsidóság gazdasági, vagyoni megerősödése a háború alatt. (Füssy Kálmán: Ez az!) Közvetlen statisz­tikánk nincs erre vonatkozólag, de a közvetett statisztika is éppen elég ékesen beszél. Ugyanis arról is szól ez a statisztika, hogy a középiskolába beiratkozott tanú­lók szülei miképpen oszlanak meg s ez a statisztika megállapítja, hogy a lakosság 193

Next

/
Thumbnails
Contents