William Penn, 1957 (40. évfolyam, 1-12. szám)

1957-04-03 / 4. szám

14-IK OLDAL William Penn_________________________ 1957. április 3. MI AZ OKA annak, hogy többek között a Brigitta Spital menekült lakói ma már csüggedten, elkeseredett arccal járnak-kelnek, vagy kü­lönböző csoportokba verődve tárgyalnak egymás között? Szülte emlékeztet a látvány a forradalmat megelőző időkre, a kommu­nista Magyarországon. Mint szemlélő feltettem magamban, hogy papírra fektetem a látványnak is oly szomorú elkeseredés okait. Egyik ezek közül a lassú szállítás kérdése. Természetesen nem szeretném megbántani egyik befogadó országot sem, csupán egy fontos kérdésre akarom Írásommal felhívni az erre illetékes szer­vek figyelmét. Egy percig sem szabad szemelől téveszteni, hogy akik a vörös terror borzalmai elől ugyan ezrével menekültek sza­bad földre: tizenkét éven keresztül mesterségesen roncsolt ideg­zetű emberek. Ha ezt a tényt tudomásul vesszük, már nem csodálkozhatunk többé, hogy a menekült magyarok türelmetlenek s már-már a határon túlmenően követelődznek. Különösen ter­mészetesnek tűnik ez, ha az erre vonatkozó tényeket közelebbről megvizsgáljuk. November negyedikétől kezdődően, miután egy kicsiny nép szabadságharcát bestiális módon szétzúzta egy kettőszázmilliós nemzet; me,gindult a menekültek áradata a szabad Ausztria felé. Szinte kettő hónapon keresztül feketélett Burgenland hóboritotta területe a beáradó sokezres, elcsigázott, menekülő tömegtől. A Vörös Keresztes segélyszervek, gyakran még az istállókat is kény­telenek voltak felhasználni menedékhelyül. Ám ezekben a hetek­ben senkinek sem jutott eszébe zúgolódni a szalmazsák, vagy éppen a szalma fekvőhelyért. A hosszú rabság után elnyert sza­badság boldog érzése túltelítette az embereket. Olyan csekély­ségekkel, mint szalmazsák, húsz vagy száz ember egy szobában, a hiányos, vagy alig élvezhető koszt, dehogy okozott csalódást még akkor. Számtalanszor elhangzott az a kijelentés: “akár fát is vághatnának a hátamon; az a fontos, hogy szabad földön vagyok.” Ekkor jöttek a tervezgetések. Ki az Egyesült Államokat, Dél- Amerikát, ki Ausztráliát, Canadát, vagy éppen Európát válasz­totta újrakezdett élete végcéljául. Persze mindenki csak párhetes átmenetnek tekintette ausztriai tartózkodását és nem igy történt. Hol vagyunk már a heteknek hitt türelmi időtől? E cikk írásakor 1957. március 23-at Írunk és az idegek tulfeszitése elpattanással fenyeget. Persze még három-négy. hónap után sem kellene ennek igy lennie, ha a kezdetlegesnek hitt lágerélet nem állandósult volna. Teljes bizonyossággal állítom azonban, hogy a vád ezért nem az egész világot illeti. Jelen esetben egy kiragadott példával szolgátok, mely példa a Bécs XX. kerület Stromstrasse 34 szám alatti magyar láger. Ebben a lágerben a kanadai Vörös Kereszt teljesítene emberbaráti szolgálatot, ha . . . Természetesen tisztában vagyunk azzal, Ijogy jelen életünk­ben nem kívánhatunk magunknak kulturemberekhez méltó kö­rülményeket mindaddig, mig kétkezünk munkájával otthont nem teremtettünk magunknak. De ahhoz talán van némi jógiink, hogy a világ minden tájáról érkező szeretet adományt számom kérjük azoktól, kik úgy gazdálkodnak e javakkal, hogy tényke­désükben a humanizmusnak még árnyalata sem található. HOGY MIÉRT? Szomorú tény, de kanadai Vörös Keresztes ruhában a lágert vezető kis csoport csaknem minden tagja — nem a menekültek mellett, de ellenük van. Erre nézve szolgáltassanak bizonyítékot a következő tények: Mióta a láger vezetését a kanadaiak átvették, a drága anyag felhasználása mellett nagyobb mennyiségű étel megy a moslékba, mint a menekültek gyomrába. Ezért több felszólalás de éhség­­sztrájk is történt a láger lakói részéről nemcsak hogy eredmény nélkül, de nyomdafestéket nem tűrő szavak hangzottak el a kí­sérlettel kapcsolatban. De először mégiscsak azt akartuk elhitet­ni magunkkal, hogy talán a szakács főzési tudománya egyenlő a semmivel. Ám felháborodottan tapasztaljuk naponta, hogy a meglévő anyagból ugyan az a szakács: finomabbnál, finomabb inyencfalatokkal traktálja — nyilvánosan a kanadai láger veze­tőségét. KI HÁT A BŰNÖS? Azok-e akik nem kívánják orvosolni a felsorolt körülménye­ket? Vagy a szakács-e, aki mosléknak valót főz az általa csavar­góknak nevezett magyar menekültek részére? Hogy a menekültek lelki feszültsége még érthetőbb legyen, beszélnem kell anyagi körülményeikről is. Egy ember havi pénz­beli juttatása 30 Schilling és napi 5 drb. cigaretta. Mivel azonban a menekültnek szükséges villamos költsége, (:mely Ausztriában igen drága — oda, vissza Schilling 3.80:) valamint levelezése is van: a napi egy schillingből élelem pótlásra semmi sem jut. Fáj­dalmas ez még azért, mert a felnőttnek főzött ehetetlen ételt kap­ják a gyermekek is. Ez a tény ha nekünk fáj: elképzelhető, hogy milyen elkeserítő lehet a szülőkre nézve. Hátra van még a ruha­osztás kérdése. A kanadai Vörös Kereszt kezelésében van egy hét lakattal zárt uj és régi ruharaktár. Ezekből azután hova utazás szerint részesülnek a rászorulók. Ha Canadába megy valaki; szemet gyö­nyörködtető elegáns uj holmit láthatunk rajta. Ám ha történe­tesen a U.S.A.-ba készül, egy lekicsinylő kézlegyintés kíséretében, rongyai helyett csak rongyokat kaphat magára. Gondolkozásra késztet az, hogyha véletlenül Canada nem szimpatizál az Egyesült Államokkal, miért kell ezt a menekültek­kel is éreztetni? Nem is beszélve arról, hogy a Vörös Keresztes szolgálat tekintet nélkül nemzetre, pártra és felekezetre: ember­baráti szolgálatra hivatott. Sok minden apróbb-nagyobb szomorú tény kívánkozik még toliam alól a papirosra, de túlságosan hosszúra nyúlna cikkem. Inkább arra kérek bárkit aki kételkedő, hogy inkognitóban lá­togasson el a Brigitta Spitálba. Ha csak egy hetet próbál; saját bőrén tapasztalva fizethet aztán keserves tandijat hitetlenkedé­séért. MNB * * * . A fenti cikket, a Brigitta láger egyik lakója irta, az én egye­nes kérésemre. Személyesen győződtem meg arról, hogy a cikk­ben foglaltak minden tekintetben megfelelnek a valóságnak. Sőt, szerény véleményem és tapasztalatom szerint, a cikk Írója nagyon is leszeliditette az ottani állapotoknak megfelelő igazságot. Magyar kötelességemnek tartottam, hogy az ott tapasztalt ázsiai állapotokra felhívjam az illetékesek figyelmét. Remélem és hiszem, hogy közbelépésemnek meg lesz a kívánt eredménye. Révész Kálmán Csák Lajos és Kosa Juliska esküvője CSÁK LAJOS és KÓSA JULISKA január 20.-án esküdtek egymásnak örök hűséget a new brunswicki, Somerset utcai magyar református tem­plomban. CSÁK tagtársunk a Camp Kilmer-i menekült táborból hozta ki sziveválasztott j át. Mrs. CSÁK Mátészalkán született és 1956. december 21-én érkezett Amerikába. Jelenleg Trentonban, a S. Clinton utca 900 szám alatt lakik a fiatal pár. Mindketten tagjai a trentoni 13.-ik (V.) fióknak. Mi is szívből gratulálunk és sok szerencsét kivánunk!

Next

/
Thumbnails
Contents