Vetés és Aratás, 1987 (20. évfolyam, 1-4. szám)
1987 / 3. szám
A növekedést az apostol a 15. és 16. versekben egybeköti a kezdő és záró kitétellel: szeretetten". A növekedés szellemi értelemben is az élet, az egészség, a megfelelő környezet és az egészséges táplálkozás eredménye. Elsatnyul életünk, ha hiányzik a fény, a levegő vagy a víz. Egyszóval: a Szent Szellem. Ő adja belénk a vágyat a növekedés után. ő biztosítja a növekedés létfeltételét, ha kérjük és elfogadjuk. Természetesen az egyéni hívő élet is él, növekszik, hisz’ halott sejt, tag nem lehet egy egészségesen növekvő testben, de Pál apostol itt elsősorban „az egész test’’-те, mint teljes egységre utal. A tag a testről leválasztva halott. Ezért nem élhet senki önmagának vagy önmagában „Robinson-keresztyén” módjára, a Gyülekezet közösségétől távol. Ez a vers döntően hangsúlyozza a közösség szükségességét. Növekedni igazán csak együtt lehet, eleven kapcsolatban a Fővel, Krisztussal. A Test vérkeringését a Szent Szellem adja. A Test képe, hasonlata a 16. versben rendkívül fontos. A levélben elfoglalt helye is bizonyítja. A Test és annak növekedése elsősorban gyakorlati és nem elméleti kérdés. Láthatjuk ezt abból is, hogy a levél tanbeli részében (1-3. fej.) csak kétszer utal rá az apostol, míg a gyakorlati részben (4-6. fej.) hatszor. „Minden egyes rész saját adottságának megfelelően működve gondoskodik önmaga (és a Test) növekedéséről. ” Ezért adattak az ajándékok (4,7.11) az egyes tagoknak. Senki nem mondhatja a gyülekezetben, még a legkisebb adományt kapott sem, hogy őrá nincs szükség. Becsüljük meg egymásban a Gyülekezet Urától kiosztott ajándékokat és éljünk vele. A Test Krisztusból (Károli: „Akiből” - ez a görögben is szó szerint) vagy az „Ő hatására” (Ök.) növekszik. Benne „egybeilleszkedve és összefogva”, azaz „ízenként összeillesztve és egyesítve”. Bármennyire is fontosak a csontok a testben, nem tudnának működni, ha nem tartanák össze az inak és izomkötegek. Olvassuk el a vers párhuzamos helyét is a Kolossé levélben: „Ő (Krisztus) tartja össze az egész testet inak és ízületek segítségével, és az Őáltala növekszik az Isten szerinti növekedéssel” (Kol 2,19). A két verset összevetve három fontos dologra figyelhetünk fel ( a sorrend is fontos!): 1. Krisztus hatására (vagy belőle) kiindulva történik a növekedés (Ő a forrás, az eredet); 2. minden egyes rész saját adottságának megfelelően működve, az ellátás teljes megemésztése által (a csatorna)4, 3. végzi a test növekedését önmaga felépítésére szeretetben (ez a cél). Láthatjuk tehát, hogy „a különféle kapcsolatok segítségével” épül fel a Test. Ennél a mondatnál álljunk meg néhány pillanatra. Az itt szereplő „segítség” szó görögben az éjTixo0TiQTiYÍa (épikhorégia). Jelentése ellátás is lehet. (Lásd igei alakját a 2Kor 9,10-ben: „magot ad a magvetőnek”, azaz ellátja maggal; vagy a Gál 3,5-ben: „a Szellemet szolgáltatja”, azaz ellát a Szellemmel; stb.) A másik görög szó az ácpr) (áfé), amit Károli a kapocs, az Ök. a kapcsolat; több magyar fordítás az in szóval ad vissza. A szó gyöke az „érintés”. Egyes német és angol fordítók a megemésztés, asszimiláció szóval adják vissza, és a következő magyarázatot fűzik hozzá: élettani értelemben azt a folyamatot jelöli, amikor az étel kapcsolatba kerül az emésztőnedvekkel és megindul az asszimiláció. Ennek alapján a mondatot így adják vissza: „az ellátás teljes megemésztése által” történik a növekedés. Ez is egy változat, ami összhangban van a Test képével. Minden pedig azért történik, hogy a Test növekedjen és felépítse önmagát szeretetben. Ez komoly dolog. Ezért kell minden tagnak a maga helyét megtalálni és ott szolgálni a növekedést. Ne akarj nyak lenni, amikor a Fő téged a szív vagy a láb funkciójára jelölt ki. A 17. versre áttérve az apostol még gyakorlatiasabbá teszi a témát. Bevezető szavai igen ünnepélyesen és komolyan csengenek: „Mondom tehát, és tanúsítom az Úr nevében. ” Az utána következő felszólítás a járással, az életmóddal kapcsolatban negatív jellegű: „többé nem élhettek úgy..szemben a 4,1-2 pozitív parancsával: „éljetek méltón ...”. Hogyan nem élhetnek? tyAhogyan a pogány ok élnek hiábavaló gondolkodásuk szerint”, pontosab-91
