Vetés és Aratás, 1987 (20. évfolyam, 1-4. szám)
1987 / 3. szám
NÖVEKEDJETEK AZ ISMERETBEN! Gondolatok az Efézusi levélről (31) Azzal zártuk előző tanulmányozásunkat, hogy felhívtam a figyelmet arra a megoldásra, amit Pál apostol a 4,15-ben ajánl. A Sátán által fújt sokféle tanítás ellenszelében csak az tud eredményesen előrehaladni, aki követi az Ige szavát: „...az igazsághoz (valósághoz) ragaszkodva növekedjünk fel szeretetben mindenestől Őhozzá, aki a Fej, a Krisztus.” „Az igazsághoz (valósághoz) ragaszkodva” (Károliban: „követvén”), a görögben egy szó: áX.r]ílEÚovT8g (áléteüontesz). A szó a való, valódi, valóság gyökből származik és igei alakban van. A hívő embernek nemcsak igazat kell mondania, nemcsak ragaszkodnia, követnie kell az igazságot, hanem egész lényének valódinak, átlátszónak, hitelesnek kell lennie. Az átlátszóság nem jelenti azt, hogy minden titkot széthord, szellőztet. Életén azonban akadálytalanul áthatolhat, átra^yoghat a „világ Világossága”. Annak fénye, szeretete, aki elmondhatta magáról: „Én vagyok... a VALÓSÁG (Jn 14,6). A te életedben mik azok a dolgok, amelyek akadályozzák az isteni szeretet kisugárzását mások felé? A Test tagjának növekednie kell „szeretetben mindenestől”. Ez folyamat, állandó törekvés, gyakorlat. Nem várhatjuk el tétlenül, ölbe tett kézzel, hogy majd jön magától. Aki nem osztja szét embertársainak állandóan a kapott isteni szeretetet, örömet, békességet, az nem fog lenőni Őhozzá (szószerint: Őbelé), csak elkorcsosodni, visszafejlődni. A szeretet olyan életeleme a „valódi” hívőnek, mint halnak a víz. Ha kikerül belőle, csak vergődik, hápog, mint hal a szárazon. Nincs arany középút. Az emberiség két fejléc alá sorolható: VÁLÓSÁG (igazság) — VALÓTLANSÁG (hazugság). Az első feje „a Krisztus”, a másiké a Sátán. Te melyik alá tartozói! ban ismét nem zárja ki azt, hogy az utolsó időkben Izráelt a sáskajárás képében megjelenített katonai csapáson (Jel 9,1-12) kivül még valóságos sáskajárás csapása is érje. Ezzel a prófétai Ige újabb törvényéhez érkeztünk: 4 4. Egyes igehelyek kétszeres vagy többszörös megvalósulásának törvényét Mint ahogy az utolsó idők fogalmával kapcsolatban 1 Mózes 49,1-ben leírtakból látható, Jákob ősatya előtt - pillantásának távolsága szerint - különböző közelségű és távolságban lévő prófétai horinzontok tűnnek fel. Noha szellemi szemei ugyanabba az irányba néznek, időnként mégis mást lát. Összefoglalva az eddigi felismeréseket: nem véletlenül jutottunk el az utolsó idők fogalmának viszonylagosságához, a prófétai perspektívához és a próféciák megvalósulásának több módon való lehetőségéhez, mert ezek jellemző tulajdonságai a prófétai leleplezés struktúrájának, annak lényegével mélységesen összefüggnek. 5. Az égtájak megadásánál Izráelből kell kiindulni, hiszen Ezékiel 38,12 szerint a bibliai földrajzban ez jelenti a Föld középpontját. így az Ezékiel 38,15-beli „észak”ot és a Jelenések 16,12-ben szereplő „kelet”-et Izráelből nézve kell érteni. „Egészen bizonyosnak tartjuk a prófétai beszédet, amelyre jól teszitek, ha mint sötét helyen világító fényforrásra figyeltek, amíg felragyog a nap, és felkel a hajnalcsülag szívetekben” (2Péter 1,19). Gerhard Salomon 90
