Vetés és Aratás, 1983 (16. évfolyam, 1-4. szám)

1983 / 4. szám

nak korlátáit meghatározni. Isten a házas­sággal csodálatos ajándékot szeretne adni, ami nekünk örömet, boldogságot és betel­jesedést hoz. Igazodjunk ezért az Ő alapel­veihez, és használjuk fel szüléink és más érett keresztyének élettapasztalatait. Igehelyek: IKor 7,391b; lPt3,4; Péld31,30. És a válás? A válás olyan szó volt régen, amely ijedtsé­get okozott. Ma ez messzemenően máskép­pen van; hozzászoktak az emberek. Megváltozott társadalmunknak megfelelő­en e fogalomról alkotott vélemény is döntő módon megváltozott. Ami korábban az Isten parancsaihoz való önkéntes kötődés­ből és törvényes alapelvek elfogadásából adódott, azt hozzáigazították a megválto­zott közvéleményhez, melyet megint csak a hajlamok befolyásolnak. Ez a gondolko­dásmód Isten gyermekeinek köreibe is be­hatolt. Ez sajnálatos tény. A keresztyén ember számára azonban Istennek a Bibliában lefektetett alapelvei maradnak egyedül mértékadóak. A Szentírás a házassági válást nem ismeri el Isten akarata szerinti intézkedésnek. A vá­lás katasztrófaesemény. Az ember önzésé­ből keletkezik. A házasság, mint Isten aján­déka, az Ő szándéka szerint a férfi és nő életük végéig tartó összekapcsolódása egy­máshoz. Ilyen kapcsolat feloldása csak a halál által történhet. (De hiszen a házasu­landók ezt ígérik egymásnak a házasságkö­téskor is!) Házasságtörés esetére, számolva az emberi szív keménységével, a Biblia az elválasztó-értelmű válást megengedi. En­nek célja azonban mégis a megtört kapcso­lat helyreállítása marad akkor is. Az újra megházasodás azonban az ilyen kibékülést megakadályozná. Ezért esik el ez a megoldás. A férj és a feleség egymás­hoz vannak kapcsolva, kötve, amíg csak élnek. Nagyon sokan ma ezeket az igéket kemény­nek találják és elutasítják. Hiszen valóban nem felelnek meg többé a társadalmi nor­máknak és korunk értékítéletének. Azon­ban végül is mi a mértékadó a keresztyén ember számára? Ezeknek az elgondolásoknak vélt kemény­sége végső soron Istennek abból az akara­tából fakad, mellyel biztosítani akarja az ember boldogságát. Bizonyára vannak olyan határesetek, melyeket Isten irgal­masságával fedez be. De ugyanilyen biztos az is, hogy ettől még a Teremtő tulajdon­képpeni akarata változatlan marad. Akinek az életében Krisztus az Úr, az ezen a területen is az Ő akaratától függ. Aki engedi, hogy Ő legyen az Úr, segítséget talál. Igehelyek: Mai 2,16; Mt5,31; Mt 19,4; 1 Kor 7,10; IKor 7,39. Mi is a család? Minden családnak alapja és felépítő sejtje a férfi és a nő házassága. Isten ajándékként rájuk bízza a gyermekeket. így jön létre a család. Itt jön létre - ameddig érintetlen marad ez a kapcsolat - a szükséges és megfelelő »fészekmeleg« a gyermekek szá­mára. Csak ilyen légkörben alakulhat nor­málisan fejlődésük. Intakt, érintetlen a csa­lád akkor, ha az apa, anya és a gyermekek engedelmeskednek Isten alapelveinek és rendeléseinek a mellé- és alárendelés tekin­tetében, és minden szeretetben mehet vég­be. Ha Jézus Krisztus valóban a ház Ura és középpontja, akkor megvan a boldogság és harmónia minden feltétele. Az ilyen családok éppen ebben a mi felbomló korunkban és valamennyi normát felrugó társadalmunkban bemutatnak vala­mit Isten szentséges világából, és így az egyik legjobb bizonyságai is az Úrnak. Itt az apa valóban papja házának, és szere­tetben és türelemben áll az övéi előtt. Isten előtti felelősségben igazi mértékeket állít, melyek bizalmat ébresztenek, és családját világos bibliai alapelvek szerint és saját élő példájával irányítja. Az anya külsőképpen gondoskodik a csa­ládról, és jóságosságával döntően meghatá­rozza a légkört a házon belül, úgyhogy mindenki jól érezhesse magát. 84

Next

/
Thumbnails
Contents