Vetés és Aratás, 1982 (15. évfolyam, 1-4. szám)
1982 / 1. szám
nem závar, hogy te rosszhírű asszony vagy. Sírva kerestél engem - vállallak de menj el és mondd meg a tanítványaimnak, amit neked mondtam. így lesz Mária a feltámadott Úr első hírnöke - és ezzel a harmadik kert története is befejeződik. Jézus a kiűzött bűnös embereket visszavitte az Atyához. Az első kert üzenete szomorú, a terhét hordozzuk. A második kertben figyelünk fel, hogy értünk jött Jézus, tusakodik értünk az Atyával és kiissza a keserű poharat azért, hogy te meg én ne igyuk azt. Nem ijedt meg. Csak azt kérte az Atyától, hogyha van valami más megoldás, akkor múljék el tőle ez a keserű pohár, de mikor megértette, hogy nincs más út, nem tétovázott. Minden szenvedése, fájdalma azért volt, hogy ezek alól minket felmentsen. De be kell mennünk a harmadik kertbe is. Az istenség is hármas. A harmadik kert teszi tökéletessé az első kert történetét. Itt a harmadik kertben Ádámnak egy bűnös fia és Évának egy bűnös leánya üdvösséget nyert. Ezért mondta Jézus: »Felmegyek az én Atyámhoz és a ti Atyátokhoz, az én Istenemhez és a ti Istenetekhez.« Ezt mondd meg a tanítványoknak! A gyakorlati kérdés az, hogy te meg én melyik kertnél tartunk? Mert valamelyiknél tartunk. Egyiket sem ugorhatjuk át. Ha az elsőnél tartasz, akkor bűnödet, bajaidat hordozod - de nem reménytelen a helyzeted. Isten szeret téged. Isten úgy szerette a világot, az egész ádámi nemzetséget, hogy egyszülött Fiát adta érette. Isten szeretete a második és harmadik kertben nyilvánul meg. A második és harmadik kertben Jézus megvívta a nagy harcot és megszabadított az első kert minden átkától. Valaki kérdezheti: Mit kell hát nekem tenni? »Higgy az Úr Jézus Krisztusban, és üdvözölsz . . .« Legyen Jézus benned és te Őbenne. Akié a Fiú, azé az élet! Az első nagy terhűnk a halál. Ettől félünk a legjobban. De Jézus azt mondta, hogy »aki hisz énbennem, ha meghal is él!« Nincsen olyan terhed, amit le ne tudna venni rólad. Ő elveszi minden bűnödet. Ezért mondta a második gonosztevőnek: Ma velem leszel a paradicsomban. A gonosztevő meghalt, Jézus is, de a halálnak csak rövid ideig volt hatalma rajtuk. Az Úr segítsen mindenkit, hogy megértse a három kert beszédét és meglássa, hogy hol tart. Jártunk-e már a harmadik kertben? Ez a fő kérdés. Ismerjük-e a harmadik kertet, beszéltünk-e ott Jézussal úgy, mint az a gonosztevő, vagy mint a magdalai Mária, a bűnös asszony? Igen, vagy nem?! Ha tisztelettel beszéltünk Vele, akkor Ő válaszol. Vagy azt mondja: Ma velem leszel a paradicsomban, vagy azt mondja, hogy: Az én Atyám a te Atyád és az én Istenem a te Istened! Itt már nem olvassuk, hogy Mária sírt. Ment és bizonyságot tett a feltámadott Jézusról. Idejében gyűjtött kincsek »Mondom nektek, hogy akinek van, annak adatik, akinek pedig nincs, attól még az is elvétetik, amije van« (Lk 19, 26). Kevesen vannak azzal tisztában, hogy az Úr Jézusnak fent idézett megállapítása milyen vastörvényszerűséggel érvényesül bennünk és rajtunk, szellemi és lelki vonatkozásban egyaránt. Most egy olyan példával kezdem, aminek igaz voltáról bárkinek tapasztalata lehet, akár családban, akár ismerősei körében, vagy mondjuk öregotthoni látogatások során. Én a következő meggondolkoztató tapasztalatokra tehettem szert. A meglátogatott igen idős személyek kis része roppant kellemes és üdítő benyomást tesz rám. Derűs, mosolygós, jó beszélgető 13
