Vetés és Aratás, 1980 (13. évfolyam, 1-3. szám)

1980 / 1. szám

Minek alapján valljuk tehát, hogy a Bib­lia Isten Igéje? A Biblia maga tesz erről bizonyságot — és ezt mi elfogadjuk. Lehet, hogy ez nem tűnik logikusnak, de a dolog természeténél fogva ez le­het az egyetlen helyes válasz. Ha azt állítanánk, hogy a Biblia azért igaz, mert egy a Biblián kívül álló tekintély azt igaznak tartja, akkor azt a tekintélyt au­tomatikusan a Bibliánál nagyobb tekin­télynek tartanánk. Jóllehet Isten Igéjé­nél nagyobb tekintély számunkra nem létezik. A Biblia próbája csak maga a Biblia lehet. Senki más nem illetékes arra, hogy azt bírálat tárgyává tegye. A megbízhatóság ilyen módon való bizonyítása, az önhitelesítés, bizonyos körülmények között tökéletesen elfo­gadható eljárás. Még a bíróságokon is akceptálják a vádlott önvallomását. Az önvallomás tehát bizonyos körülmények között érvényes. Isten és az Ö kijelen­tett Igéje esetében is ez az egyetlen el­fogadható út. Mózes első könyvéből is­merjük a történetet, amikor Isten szer­ződést kötött Ábrahámmal. Isten, mint a szerződést kötő egyik fél, amikor es­küdni kellett, magára esküdött, ö nem tudott egy magasabbra esküdni, csak saját magára. Mi keresztyének azért hi­szünk Isten Igéjében, mivel az önmagát igazolja. Vannak, akik ennek ellenére szükségesnek látják, hogy az egyház mint legfelsőbb tekintély igaznak nyil­vánítsa az Isten Igéjét. Kálvin erre azt mondotta, kérdéssel felelve a kérdésre: „Honnan tudod azt, hogy a cukor édes? Onnan, mert édes. Honnan tudod azt, hogy a só sós? Mert sós. Ha valaki a cukorról azt állítja, hogy édes, attól a cukor nem lesz édesebb. A só sós vol­tának ténye nem lesz megalapozottabb azáltal, hogy azt egyesek sósnak nyilvá­nítják.“ Kálvin szerint tehát az írás pró­bája maga az írás, mert ha nem így len­ne, akkor Isten helyébe valamilyen má|3 tekintélyt kellene helyeznünk. A Biblia hitelre méltóságát igazoló ar­cheológiái felfedezések vagy a betelje­sedett bibliai próféciák segítenek ben­nünket a Biblia szavahihetőségének el­fogadásában. De nem kell megijednünk akkor sem, ha a tudományosnak állított Fejszés Adám: így olvassad! Mit ér a szó s holt betű, ha a Lélek nem hatja át? A Lélek vezessen téged, ha olvasod a Bibliát. Mert „öl a betű"; önmagában okoskodás és bölcselet; de a Szentlélek hatására a holt betűből Ige lesz. És ha az Ige hatni kezd, belőle árad fény, erő, vigasztalás, újult élet, bizalom, nagy hit, vakmerő. S a régi Könyv mind Ige lesz, amely „enni és inni“ ád. Olvasd hát, de így olvassad naponként majd a Bibliád. És amin tán mosolyognak múló világunk bölcsei: életedben megteremnek A Szentlélek gyümölcsei. (Ref. Lapja) feltevések szembeszállnak a Biblia ki­jelentéseivel. Hosszú időn keresztül ál­lították például az archeológusok, hogy a Bibliának a hettitákra vonatkozó kije­lentése minden alapot nélkülöz. Ma már egyetlen történész, archeológus sem ál­lítja ezt, mert számos régészeti lelet bizonyítja ennek a bibliai népnek a lé­tezését. Mi, akik kezünkben tartjuk Istennek az Igéjét, hiszünk annak, mert Isten Igé­jének az állítása önmagában is megáll. De hiszünk azért is, mert a bennünk le­vő Szentlélek az írással megegyező ta­pasztalatokon vezetett át bennünket. Átéltük a megtérést, úgy, ahogy arról az írás számot ad, megtapasztaltuk az újonnan születés csodáját, ahogyan át­helyeztettünk a világból Isten országá­ba, amint erről Istennek Igéje bizonysá­got tesz. Mindennapi tapasztalatunk megegyezik azzal, amiről az írás beszél nekünk. -i -f 5

Next

/
Thumbnails
Contents