Vetés és Aratás, 1975 (8. évfolyam, 1-6. szám)
1975 / 6. szám
nem a Szentírás szavaiban van, hanem Abban, akiről a Biblia igéi szólnak. A keresztyénség nem könyv-vallás; középpontjában nem könyv áll, hanem Személy. Az írástudók kísértése: megállnak az írásnál és nem érkeznek el Jézushoz. Az írott Ige, a hirdetett Ige akkor tölti be hivatását, ha annak útmutatása nyomán felismerjük Jézust mint Szabadítónkat, mint életünk vezérét, hiszünk benne, engedelmeskedünk neki és követjük Öt — élő kapcsolatba kerülünk vele! A gyülekezetben mint az igehirdetést meghallani kész, mint a Szentírást tanulmányozó emberek vagyunk jelen. De nem szól-e hozzánk is Jézus fájdalmas panasza: „Mégsem akartok hozzám jönni, hogy életetek legyen!“? Az egész Szentírás veleje két szó: Jöjj Jézushoz! Az élő Jézus, akiről a Szentírás szól, hív téged: Jöjj hozzám! Jöjj hozzám bűneiddel, mint Zákeus vagy a házasságtörő asszony, és bocsánatot nyersz! Jöjj hozzam, ha ügyeidben vezetésre, tanácsra, eligazításra van szükséged, és felelek neked, megmutatom az utat, mert én vagyok az Út! Jöjj hozzám betegségedben, mint anynyi sok beteg és szenvedő annak idején, mert én vagyok a te gyógyítód. Jöjj hozzám emberekkel való vitás ügyeiddel, mint az az ember, aki testvérével nem tudott osztozni az örökségen — és megoldódnak ügyeid. Jöjj hozzám gyászodban, és megvigasztallak téged is, mint a naini özvegyet, aki fiát, s mint Jairust, aki lányát siratta, és mint Máriát és Mártát, akik Lázárt gyászolták, a testvérüket. Jöjj hozzám életed utolsó óráján, hogy életed legyen. És akkor nemcsak ideíg-óráig, hanem örökre járhatsz a kegyelem világosságában. S. J. A hivő ember Istennek egyre több csodálatos erőit érzi felszabadulni s úgy tapasztalja, hogy az ő hitére megindulnak Isten kötött energiái és fenntartja őt, míg a hitetlen csak azt érzi, hogy a „véletlenek“ rázúdulnak és összemorzsolják. Voltam! Voltam kőpattintó vad ősalak, De mégis ember itt az ég alatt. Ó, Istenem, a tűzben láttalak S gyötrő félelemmel imádtalak. Majd fegyverré máit a bronz a tűzben, S mig a vadat naphosszat űztem, Megszólalt valami benn a szívben, S véltelek a napnak fenn az égen. Aztán jött a sora hitvány vasnak, Hosszú, véres kínja testvérharcnak. Feledtem fenségét fénylő napnak, És hódoltam ezüstnek, aranynak. Egyszer jött egy csillag, majd felszaladt, S megrendült a föld egy kereszt alatt. Ó, Istenem! Az Ige itt maradt, És én szivemben megtaláltalak. Simsay János Gondolatok Ez a tétel: „A csoda szüli a hitet“ — éppen megfordítva igaz, mert a hit szüli a csodát. Hitetlen embert csoda még soha nem térített meg, sőt még kételkedőbbé, még gyanakodóbbá tett ... Az evangélium arra tanít, hogy a hivő számára terem a csoda. Jézus Názáretben nem tudott csodát tenni a nép hitetlensége miatt. . . * * * Csoda csak a hit számára létezik; a csoda a hit világszemlélete, mert a tények és dolgok mögött a közvetlenül ható Istent tapasztalja meg. * * * A hit szüli a csodát. A csoda nem egyéb, mint az isteninek meglepő tapasztalása. Az isteni tapasztaláshoz pedig hit kell. A csoda az Isten rendkívüli ajándéka, amit kedvenceinek ad. Nem a gyöngy termi a kagylót, hanem a kagyló a gyöngyöt. Azért hát ne várj csodát, aminek láttára hinni tudsz, mert a hitetleneket ez elkerüli, mint ők is az Istent. Ravasz László — 9 —