Vetés és Aratás, 1975 (8. évfolyam, 1-6. szám)

1975 / 6. szám

Megnézte - elment - elfelejtette „Mert ha valaki az Igének hallgatója és nem cselekvője, az ilyen hasonló ahhoz az emberhez, aki tükörbe nézi testi ábrázatát. Megtekintette magát, azután tovább­ment és nyomban elfelejtette, milyen volt“ (Jak 1,23—24). Az Úr Igéje valóban a lélek tükre. De a tükör is csak világos szobában hasz­nálható, így a léleknek a tükre a Szent­írás is csak a Szentlélek világosságá­ban mutat tisztán, különben homályos és nem látunk benne tisztán. Igénkben olyan emberről van szó, aki belenéz a tükörbe, de nem volt értelme. Mert ma­gában az, hogy valaki belenéz a tükör­be, nem jelent számára semmi válto­zást. Ha a tükörbe nézek és látom, hogy a hajam rendetlen, nyakkendőm félrecsúszott, azzal nem változott a hely­zet, ha meg nem igazítom a rendetlen­séget. Legfeljebb abban a kellemetlen tudatban lehetek, hogy valami nincsen rendben rajtam. így az igeolvasás vagy annak hallgatása sem segít, ha az abban felmutatott lelkibajt, a bűnt nem akar­juk orvosolni. „Ha valaki megnézi ma­gát a tükörben“ — egy-egy igehallgatás is ilyen tükörbe nézés. Miként a tükör a leplezetlen valóságot mutatja, úgy az Ige a lélek valóságos helyzetét tárja elénk. Bizonyára vannak olyanok, akik a tükörre haragszanak, ha valami ked­vezőtlent mutat, őt „kiprédikálta" — a tükör. Pedig akkor igazi és áldásos az Ige hallgatása, ha nem haragszol az el­hangzott intésre, hanem megalázkodva hálát adsz az Úrnak, hogy még tart a kegyelmi idő, figyelmeztet; s kérd, hogy az Úr Jézus drága vérével tisztítson meg és adjon erőt, hogy elfogadhasd mindenkor intését és tanítását. „Jó né­kem, hogy megaláztál, hogy megtanul­jam (mint a zsoltáros) a te rendelései­det“ (Zsolt 119, 71). Vagy pedig tégy úgy mint pünkösdkor Péter prédikáció­jánál a hallgatóság: „Amikor pedig eze­ket hallották, mintha szíven találták vol­na őket. így szóltak Péternek és a töb­bi apostolnak: M't cselekediünk, test­vérek, férfiak?“ (Csel 2, 37). Áldott az a lélek, aki miután az Ige tükrében meg­látta igazi, szennyes lelkivilágát, azt nem elkendőzni akarja, hanem gyökere­sen eltávolítatni Megváltónk által. To­vábbá vannak, akik azt gondolják, hogy saját maguknak nem olyan fontos és szükséges a tükörbe nézés, de mások számára igen. Kár, hogy a szomszédom nem hallotta — mondják. A szomszé­dok ugyanis haragban vannak. De van­nak, akik mélyen elszomorodnak azon, amit a tükörben megláttak. De egy do­logban mind megegyeznek. Miután megnézték magukat, elmentek, a hét­köznapi életbe, munkájukba. Ki ide, ki oda, és akkor mi történik? — Elfelejti, milyen volt. Még egy ideig talán gon­dolkozik, vagy bosszankodik, aggódik, bántja a lelkiismerete, de azután lassan elfelejti és él a maga lelki rendetlensé­gében. Ha néha-néha megszólal benne a lelkiismeret, elhessegeti s vétkeire nézve a mai világot, a körülményeket, családi helyzetét teszi felelőssé; így ke­res mentséget és talál is, mert az ördög nagyon leleményes az ürügyekben, ha egy lélek visszatartásáról van szó. En­nek vége; lassan elalszik a lelkiismeret. Te milyen hallgató vagy? Feledékeny vagy, vagy az élet vizére szomjas és attól felüdült, tevékeny hivő ember? Légy az Igének nemcsak hallgatója és kegyes szólamok beszélője, hanem azok megvalósítója, cselekvője. Az Úr Jézus világosan megmondta: „Nem mindenki megy be a mennyek országába, aki azt mondja nekem: Uram, Uram!, hanem aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát“ (Mt 7, 21). L. J. Istent ne magas gondolatokban, ne bölcsészeti és teológiai tételekben ke­ressük. hanem életünk töredelmes meg­újításában! — 7 —

Next

/
Thumbnails
Contents