Vetés és Aratás, 1971 (4. évfolyam, 1-6. szám)

1971 / 2. szám

Ki magyarázhatja a Bibliát? — Nem ön az első és valószínűleg nem is az utolsó, aki ezt a kérdést intézi hoz­zánk. Mert ebben a fontos kérdésben ősidőktől fogva két táborra oszlik a ke­resztyén közösség: egyik azt mondja, hogy csak a lelkész, a másik meg úgy gondolja, hogy mindenki; mi pedig azt, hogy csak aki tud. — Hogy pedig tud-e valaki vagy sem, az nem attól függ, hogy lelkész-e az illető, vagy sem, ha­nem egyedül attól, hogy megvan-e hoz­zá a kellő tudománya vagy nincs. Azaz, hogy tud-e jól héberül, arámul, szírül, hellénül, latinul; ismeri-e helyesen az ősvallások történetét általában és az előázsiai vallástörténetet különösen, az asszír-babilonit pedig még különöseb­ben; van-e elég jártassága az előázsiai népek ókori politikai és művelődéstör­ténetében általában. Izraelében és Ju­­dáéban különösen, Nagy Sándor korá­éban és a rómaiakéban még különöseb­ben; ismeri-e némileg a régi egyházi atyák és az újabb professzorok irodal­mát, a régi és az újabb fordításokat és magyarázatokat? Mert van olyan vers a Bibliában, amit aki meg akar magya­rázni, egy egész könyvtárt kell neki hoz­zá átkutatni, hogy végül belássa, hogy csakugyan nem tudja megmagyarázni. A Bibliát igazába véve csak tudósok magyarázhatják, azok is csak úgy, hogy egy-egy tudós egy-egy darabjára teszi fel egész tudományát és életét; és úgy tud valamire menni. De hát mire való is a Bibliát magyaráz­ni? Hiszen az a könyv az, amelynek ér­telme a bölcsek elől el van rejtve, a gyermekek előtt meg világos. Hogy a Bibliába való elmerülést, a felet­te való építő, buzdító, vigasztaló elmél­kedést, az Úrral való tárgyalást biblia­magyarázatnak mondjuk, az csak hibás megszokás, ez senkit félre ne vezessen. Borzasztó, amikor valaki ahelyett, hogy a Bibliában a Jézusnak élő, meleg, vilá­gos szavát keresné és szívná be magá­ba, csimbókokat, bogokat, csontokat keres benne, melyeken holtáig rágódik és végül is éhen marad. Az igazi biblia­magyarázat a Jézushoz vezető út meg­keresése és nyomon követése a Biblia gyönyörű és szép virágos kertjében; égi illatok illatozása, tiszta forrásvíz itala, mennyei manna étele. Ehhez is kell tudomány, mely nélkül senki sem magyarázhatja a Bibliát; de ez a tudomány onnan felülről adatik, mindenkinek, aki hittel kéri. Kecskeméthy István teol. prof. (Megjelent a „Kis-tükör" 1932 dec. 26-i számában) Innen-onnan A keresztyénség hitele Jézus testi fel­támadásának valóságán épül. Higgy a feltámadásban és akkor nem nehéz hin­ni, hogy Jézus csodákat tett és hogy szűztől született. Az emberek azért olyan istentelenek, mert elszakadtak a felebarátjuktól. És ha mi is szabadulni akarunk felebará­tainktól, akkor mi is istentelenek le­szünk. Isten csak úgy marad velünk, ha megmaradunk felebarátunk mellett. A felebaráti szeretetet nem helyettesíthet­jük a hozzátartozóink iránti szeretettel. Hogyan védelmezhetem meg a Bibliát? A Biblia Isten csodálatos könyvtára. A Biblia elsősorban és mindenekfelett az Igazság. A fáradt vándor számára a bot, melyre támaszkodhat. Annak a számára, aki a sötétségben ül, a vakító, fényes világosság. Annak, aki súlyos terhek alatt roskadozik, édes nyugalom. An­nak, aki eltévesztette az utat, bizton­ságos vezető. Annak, akit megsebzett a bűn, a gyógyító balzsam. Az elcsüg­­gedtnek vigasztaló, reménytkeltő üze­net. Annak, aki az élet tengerén viharok között veszélyben van, a szilárd és erős horgony. Annak, aki egyedül van és magányos, a jó barát és állandó társal­kodó. Azt kérdezed, hogyan veheted védelmedbe a Bibliát? A legjobb módja, ha használod. 7

Next

/
Thumbnails
Contents