Vetés és Aratás, 1971 (4. évfolyam, 1-6. szám)
1971 / 2. szám
Ki magyarázhatja a Bibliát? — Nem ön az első és valószínűleg nem is az utolsó, aki ezt a kérdést intézi hozzánk. Mert ebben a fontos kérdésben ősidőktől fogva két táborra oszlik a keresztyén közösség: egyik azt mondja, hogy csak a lelkész, a másik meg úgy gondolja, hogy mindenki; mi pedig azt, hogy csak aki tud. — Hogy pedig tud-e valaki vagy sem, az nem attól függ, hogy lelkész-e az illető, vagy sem, hanem egyedül attól, hogy megvan-e hozzá a kellő tudománya vagy nincs. Azaz, hogy tud-e jól héberül, arámul, szírül, hellénül, latinul; ismeri-e helyesen az ősvallások történetét általában és az előázsiai vallástörténetet különösen, az asszír-babilonit pedig még különösebben; van-e elég jártassága az előázsiai népek ókori politikai és művelődéstörténetében általában. Izraelében és Judáéban különösen, Nagy Sándor koráéban és a rómaiakéban még különösebben; ismeri-e némileg a régi egyházi atyák és az újabb professzorok irodalmát, a régi és az újabb fordításokat és magyarázatokat? Mert van olyan vers a Bibliában, amit aki meg akar magyarázni, egy egész könyvtárt kell neki hozzá átkutatni, hogy végül belássa, hogy csakugyan nem tudja megmagyarázni. A Bibliát igazába véve csak tudósok magyarázhatják, azok is csak úgy, hogy egy-egy tudós egy-egy darabjára teszi fel egész tudományát és életét; és úgy tud valamire menni. De hát mire való is a Bibliát magyarázni? Hiszen az a könyv az, amelynek értelme a bölcsek elől el van rejtve, a gyermekek előtt meg világos. Hogy a Bibliába való elmerülést, a felette való építő, buzdító, vigasztaló elmélkedést, az Úrral való tárgyalást bibliamagyarázatnak mondjuk, az csak hibás megszokás, ez senkit félre ne vezessen. Borzasztó, amikor valaki ahelyett, hogy a Bibliában a Jézusnak élő, meleg, világos szavát keresné és szívná be magába, csimbókokat, bogokat, csontokat keres benne, melyeken holtáig rágódik és végül is éhen marad. Az igazi bibliamagyarázat a Jézushoz vezető út megkeresése és nyomon követése a Biblia gyönyörű és szép virágos kertjében; égi illatok illatozása, tiszta forrásvíz itala, mennyei manna étele. Ehhez is kell tudomány, mely nélkül senki sem magyarázhatja a Bibliát; de ez a tudomány onnan felülről adatik, mindenkinek, aki hittel kéri. Kecskeméthy István teol. prof. (Megjelent a „Kis-tükör" 1932 dec. 26-i számában) Innen-onnan A keresztyénség hitele Jézus testi feltámadásának valóságán épül. Higgy a feltámadásban és akkor nem nehéz hinni, hogy Jézus csodákat tett és hogy szűztől született. Az emberek azért olyan istentelenek, mert elszakadtak a felebarátjuktól. És ha mi is szabadulni akarunk felebarátainktól, akkor mi is istentelenek leszünk. Isten csak úgy marad velünk, ha megmaradunk felebarátunk mellett. A felebaráti szeretetet nem helyettesíthetjük a hozzátartozóink iránti szeretettel. Hogyan védelmezhetem meg a Bibliát? A Biblia Isten csodálatos könyvtára. A Biblia elsősorban és mindenekfelett az Igazság. A fáradt vándor számára a bot, melyre támaszkodhat. Annak a számára, aki a sötétségben ül, a vakító, fényes világosság. Annak, aki súlyos terhek alatt roskadozik, édes nyugalom. Annak, aki eltévesztette az utat, biztonságos vezető. Annak, akit megsebzett a bűn, a gyógyító balzsam. Az elcsüggedtnek vigasztaló, reménytkeltő üzenet. Annak, aki az élet tengerén viharok között veszélyben van, a szilárd és erős horgony. Annak, aki egyedül van és magányos, a jó barát és állandó társalkodó. Azt kérdezed, hogyan veheted védelmedbe a Bibliát? A legjobb módja, ha használod. 7