Veszprém megyei hivatalos heti közlöny, 1887 (13. évfolyam, 3-52. szám)

1887-12-25 / 52. szám

s ez erények leguemesebhike a szeretet. A ki polgártársait nem szereti, az hazáját sem szeretheti, s a ki szítja köztünk a viszált és gyülölséget, az ellensége a hazának. Csak a béke és munka lehet áldásthozó, mint azt bizonyítja nekünk a kereszténység, mert annak dicső alapítója azért jött e földre, hogy békességet hozzon az emberiségnek. Legyen e nap az ő emlékezetének szentelve. Karácsony napján emeljünk oltárt szivünkben a feleberáti szeretetnek, melyet a Megváltó tanított. Áldás kisérje e szent ünnepet és szeretett hazánkat s legyen boldog ünnepe mindnyájunknak! Felhívás Veszprém város tisztelt polgáraihoz! Az éhező iskolás gyermekeknek a tél folya­mán a meleg étellel leendő ellátására a bizottsági­lag tett számítás szerint 600 forint igényeltetib. Minthogy ezen segélyösszegre alap mindez- ideig nem létezik, a házanként való gyűjtés mel­lőzésével azon nyilt kérelemmel fordulok a nagy­lelkű közönséghez, tisztelt polgártársaimhoz, és teljes tisztelettel felkérem, miszerint eddig is már oly sokszor tanúsított nemes áldozatkészségüknek újabb bizonyítékát adni, az alap létre hozását elősegíteni s kegyes adományaikat mielőbb hozzám juttatni szíveskedjenek. Veszprém, 1887. deczember hő 19-én. Kováts Imre s. k., polgármester. A marczaltöi rablógyilkosság. E hó 19-én kezdte meg kir. törvény­székünk a marczaltöi országúton f. évi szeptember hó 29-én kóbor-czigányok ál­tal elkövetett borzasztó rablógyilkosság végtárgyalását, melynek lefolyását váro­sunk közönsége is ritka érdeklődéssel ki­sérte. Azon kedvező helyzetben vagyunk, hogy ezen végtárgyalásról, melyen lapunk szerkesztője, mint az „Egyetértés“ buda­pesti legtekintélyesebb napilap veszprémi képviselője és külön tudósítója, elejétől kezdve végig jelen volt, kimerítő s hü tudósítást hozhatunk a következőkben : Első nap. — Deczember 19. — A régi vármegyeház nagytermében d. e. 9 órakor vette kezdetét a végtárgyalás. A törvényszék Laky Kristóf dr. cs. és kir. ka­marás elnöklete alatt Tóth László és Takács Lajos bírák és Vlassich Károly jegyzőből állott. A vádló hatóságot ‘Pongrácz Jenő kir. ügyész képviselte. Mint védők : Steiner Kálmán dr., Ányos Pál, Csete Antal dr., Rassy József. Spitzer Mór dr, Fodor Mihály dr., Mattisz Dezső dr., Cserny László, — Ni mindjárt kialszik a mécs! Feküdjünk le, feküdjetek le gyerekek. Ha elalszotok meg­lássátok milyen szép Karácsonyfát mutat nektek a kis Jézus! Lesz rajta czipő, mézeskalács meg sok meleg ruha. És a gyermekek szó nélkül kuporodnak össze a szalmavaczkon. Anyjuk egy piszkos fehér abroszt térit föléjük. — Aludjatok kicsinyeim! — Elalszik az egész ház, csak a gazda nem tud elaludni. * Haldoklik a pislogó mécs lángja. — Hej atyafi, nem jönne ki hozzánk egy szóra. — No mi a' no! — Elakadt a szekerünk a hófúvásban és nem tudunk tovább menni. A nagyságos urat viszem a szomszéd faluból. — Bizony ha ki nem segít bennünket nem tudom hogyan érünk haza födél alá. Itt van a szives fáradságáért, fogja kigyelmedjl — Kelj föl boltos, nyisd ki az ajtót. Váltsd föl ezt a nagy bankót, aztán adj nekem apró gyertyákat a karácsonyfára, égett czukrot a felesé­gemnek, meg meleg ruhácskákat a gyerekeimnek! Magasra csapkodó szalmaláng tüze nyaldossa körül a kernencze belső oldalát. Kellemes meleg olvasztja föl az ablak dérvirágait. A karácsonyfán apró kis gyertyák égnek. A fényes,sóg világa felnyitja a szunnyadók szóméit és örömmámorban úszva állják körül a imdeg szobában a szent karácsonyfát. — Most született a kis Jézus. — Hiszek benned Megváltói!! Tó-Almási. | Kihallgatták ezután Sztojka Sándort, écsi \ származású, 35 éves, r. kath. nős czigányt. ,Nem kóborczigány, hanem dolgos-czigány vagyok, masi- | názásnál dolgozom.“ Elmondja, hogy ő beteg volt fi s igy nem vett részt a .munkában.* Hogy vol-e már büntetve, arra azt mondja, hogy volt becsukva - , lopott malaczokért, de más helyett ártatlanul szén- vedett. Az eset után, melynél ő nem volt, Csibók- K tói kapott 30 krt, melylyel az neki tartozott. Arra a kérdésre, hogy tudta-e, hogy az rablott pénz, igy válaszolt: .Meglehet, hogy tudtam.* Biharival szembesíttetvén, az szemébe mondja, hogy ő is velük volt, majd fölpattanik : ,Hát hun voltam én, hun voltál te ? Egyik olyan hunczut, mint a másik.* Mikor a béresnák Biharival szembe- állnak s azt mondják, hogy négy pár csizmát vet­tek tőle, ez az egyik asszonyhoz oda fordul s hízelgő hangon így kezdi: .Lássa ides ereg anyám — — — *, de a béresnék addig erősítik, mig ufóljára aztán maga sem tagadja. Sztojka Mihály is szembesíttetett s az azt 1 mondja, hogy Csurka, meg Ráfael ha nem biztat­ják őket, nem mentek voltak. — „Megengedem!* Szólt erre Bihari félvállról. Utóbb Bihari is beis­meri, hogy ő is ütött a többivel, .mert hiszen azt gondolni lehet, hogy miért ütöttem!* Ppsenthal Sándor dr. helybeli ügyvédek s Kenessey Pongrácz dr. képviseletében segédje Vadnay Béla dr. szerepeltek. Az elnök figyelmeztetvén a hallgatóságot, hogy a tárgyalás folyamán érzelmeinek hangos nyilvá­nításától tartózkodjék, elővezettette a fogva levő vádlottakat. Sztojka Mihály, Karvaly Basnu alias Krajczár Csibók, Karika Vendel, Bihari Boldizsár, Sztojka Géza, Sztojka Sándor, Karvaly Bandi alias Krajczár József Csurka és Ráfáel János oláh- czigányokat, Karika Bora és Sztojka Juli czigány- asszonyokat kisértek be fegyveres őrök a terembe mint vádlottakat. Közönséges kóborczigány típusuk van s benn ülő apró fekete szemeikből ravasz pil­lantásokat vetnek maguk körül. Ezután behivatnak a megjelent panaszosok és károsultak. Az elnök ekkor a vád előterjesztését rendeli el. Pongrácz ügyész elmondja, hogy ez évi szeptem­ber 28-án Győr alól — Ikrény községen át egy csapat kóbor czigány érkezett Bodonhelyre s ott elhatározták, hogy a csornai vásárról másnap haza­térő pápai iparosokat agyonverik és kirabolják. A megbeszéléshez képest másnap elindultak Bodon- helyről Pápa felé. Délután 5 óra tájban Soboron, Heller József korcsmájában^ tartottak pihenőt. Hat óra tájban már Sobor és O-Malomsok közt látták Őket s Girtl Lajos erdészsegéd 6—7 óra közt látta őket a marczaltöi erdőbe bemenni s onnét tana­kodás után a Tapolcza malom és pápai országút felé távozni. Az asszonyok visszamaradtak a Rába töltésénél, hogy majd ba az emberek végeztek, a rablott tárgyak elszállításában segítségükre legye­nek. A czigányok öten, a marczaltöi országúton levő kőhíd alá bújva, várták a vásárosokat. Este 8 óra tájban egy kocsi érkezett, melyen Csanaky Istvánná és Rozs Ferenczné pápai csr/madiánék ültek a fuvarosukkal Bálint József nórápi földmives- sel, ki a lovakat hajtotta. A mint a hídhoz ért a kocsi, az öt czigány előugrott s öles dorongokkal egy pillanat alatt agyba-főbe verték a kocsin ülőket s midőn már halottaknak hitték őket, pénzüktől s egyéb aprólékos ingóságaiktól megfosztották. A csizmás ládákat feltörni azonban már nem volt idejük, mert egy kocsi érkezett, erre ők a földeken keresztül elszaladtak s lesték, hogy mi történik. Az érkező kocsin lévő pápai vásárosok az eszmé­letlenül vérükben fekvő két csizmadiáuét és a már kiszenvedett kocsist Pápára beszállították a kocsin levő holmijukkal együtt. A czigányok erre vissza­tértek az országút mellé s az árokba húzódva újabb áldozatra lestek. Rövid idő múlva jött egy kocsi, melyen Dukics Ignácz és Holy László pápai csiz­madiák voltak Császár Ferencz József dákai fuva­rosukkal, ki hajtotta a lovakat. Ezekkel is az előbbi­hez hasonló módon bántak el a czigányok s mi­kor már leverték őket, kifosztották, a ládát feltör­ték, s a mennyi csizmát el tudtak vinni elvitték, elvittek még sok egyéb apróságot, mit elfogatásuk al­kalmával náluk meg is találtak. A rablott zsák - mánynyal visszamentek Bodonhelyre, útközben az asszonyok is segítették vinni a rablott tárgyakat s a Bodonbelyen visszamaradt Krajczár Csurka és Rafáel Jánossal egyetemben megosztoztak a prédán. Holy Lászlót és Császár Ferencz Józsefet halva találták a később odaérkező vásárosok, Dukics Ig- náczban még volt élet. Beszállították őket Pápára. A czigányok a rablott csizmák egyrészét a szalacsi pusztai cselédségnek eladták, kik ezért szinte vád alá vannak helyezve. Október 5-én a czigányok egy részét Győr alatt, a többieket pedig 12-én Esztergom körül az országúton elfogta a csendőrség. Az ügyész az öt czigány ellen rabló­gyilkosság s a többi ellen abban való bünrészesség és orgazdaság büntette miatt kéri a törvényszék Ítéletét. A sértett felek Csanaky Istvánná és Rozs Ferenczné azóta sebeikből kiépültek s a végtár­gyaláson megjelenvén, kihalgaftattak s egybehang­zóig úgy adták elő a borzasztó gyilkosságot, mint föntebb elmondottuk, Dukics Ignácz még annyira nyomorék, hogy Pápáról nem jöhetett el a felmu­tatott orvosi bizonylat tanúsítása szerint a tárgya­lásra. A károsultak s a meggyilkoltak nejei fölis­merik a törvényszék előtt, levő »corpus delicti‘-k közt portékáikat s kiválasztják a halmazból s ké­szek rá esküt teuni, hogy választásukban nem tévednek. A vád előadása után először Stfojka Mihályt halgatták ki. Czigányos ki­ejtéssel, mindeu harmadik szónál „kezsit lábát“ csókolva a tekintetes törvényszéknek, elmondja, hogy Bodonhely körül egy »deglett malaczot“ föllak- mározván, bészélték meg ezt a rablógyilkosságot s eleinte azt állítja, hogy mind a heten részt vettek az elkövetésben, de később bevallotta, hogy Csurka és Rafáel nem mentek velük csak biztatták őket s a rablott zsákmányból is legnagyobb részt kaptak. Hogy ki ütötte a szerencsétlen áldozatokat, arra azt feleli, hogy ütötték mind az öten, kiki úgy, a hogy ereje engedte. Hogy a Csurka milyen gaz­ember az abból is látszik, hogy most is a rablott csizma van a lábán, olyan ügyesen vitte a dolgot. A lővádlott komikus részletekben gazdag őszinte vallomása igeu nagy hatást keltett. Kereszt-kérdé­sekkel faggatták minden oldalról, de nem jött ellen­mondásba s látszott rajta, hogy igazat mond. D. u. 3 órakor folytatták a végtárgyalást. Kihalgatták Krajczár Csibókot (alias Karvaly Basnu), ki tagadja, hogy előre elhatározták volna a rablógyilkosságot s ő csak az első kocsinál vett részt, oda is két társa vonszolta. Annyira ment ravasz és konok tagadásában, hogy még azt is kereken visszautasította, mintha Krajczár Csurka Karvaly Bandi az ő édes apja s Csurka Malaczka az ő nővére volna. Számtalanszor „kezsit lábát* csókolja a törvényszéknek. ,Nem drágább áz éle­tem* — ez a szavajárása. Szembesíttetvén Sztojka Mihálylyal, az min- bent szemébe mond, de Csibék ennek daczára is konokul tagad. Karika Vendel vádlott hallgattatott ki ezután. 36 éves, pápista, 4 Ízben volt lopásért büntetve, legutóbb három évet ült s csak nem rég szaba­dult ki a börtönből. Elmondja, hogy Csurka meg a P{ájáel biztatták őket a rablógyilkosságra. Az elnök azon kérdésére, hogy ütötte-e ő is az áldo­zatokat ? — így válaszol: ,Ugy fordul, hogy ütöt­tem.* Eleinte ő is azt állítja, hogy két társa von­szolta a kocsihoz, de aztán megmagyarázták neki, hogy ha Csibókot is ketten vonszolták, meg őt is, akkor nem maradt volna, a ki elkövesse a rablógyilkosságot. Arra a kérdésre, hogy volt-e a Csibók kezében dorong? így válaszol: »Csókolom a kezsit lábát, nekem nem mutatta meg, mi vau a kezében.“ A már kihallgatott vádlottak szembesítése után Bihari Boldizsár vádlottat hallgatták ki. Ez hegykői származású, 32 éves, nemhogy büntetve, de még biróházhoz hajtva sem volt — azt akarja elhitetni. Kézit lábát csókolva a nagyságos császári királyi főtőrvényszéknek, elmondja, hogy csak ő rá halgassanak, mert ő világosította föl ezt az egész ügyet a pápai vizsgálóbíró előtt is. Mikor a tör véuyszék valamit nem akar neki elhinni, czigány gorombasággal odaveti: »Maguk nem bírják azt fölgondolni !* Eleinte azt állítja, hogy a csizmák­ból csak egy kis kölyökcsizmát kapott s mikor azok az asszonyok, kik tőle csizmát vettek fölisme­rik benne az eladót, hetykén oda veti: »Szónak minden jó. Az erdegnek nem ádhátom á lelkemet.“ Hogy ütött-e? — arra azt mondja, hogy ütött ott valamennyi, mert ha valamelyik nem ütött volna, akkor azt ütötték volna le. A szembesítéseknél sok mindent beismer, a mit előbb tagadott, de csupán abbeli udvariasságból, »hogy ne legyen ánnyi ve- sződsége a császári királyi törvényszéknek.* Ezután elnök a tárgyalást este 6 órakor fel­függesztette. ^Cásodils: nap. — Deczember 20, — Reggel 9 órakor folytatták a tárgyalást. Leg- elébb az ötödik vádlottat, Sztojka Gézát, hallgatták ki. A vádlott 17 éves, czigáuy suhancz, büntetve nem volt. Részletesen elmondja a bűntényt, attól kezdve, a mint azt Lándzsán és Bodonbelyen ter­vezték, a mint onnét őket az öregek (Ráfáel és Krajczár Csurka) elküldték azzal az utasítással, hogy a csornai vásárról jövő pápai ,kalmár“-okat gyilkolják meg s azután rabolják ki. Részegek nem voltak, csak félborosak; csak öten voltak. 0 a rablott értékből 5 irtot és egy pár csizmát kapott, melyet másnap eladott. Kovácsics Veudelné, Szalacs pusztai béresné szembe áll vele s öklével a vilá­gosan fölismert vádlottat, kitől a czizmát vette, megfenyegeti. Az öregek azért nem mentek velük, mert Ráfáel este nem lát, Krajczár Csurka pedig nem birja a futást. Krajczár Csibók részt vett a második rablásnál is. Mikor mind az öten leütötték Holy és Dukics csizmadiákat, a kocsis a lovak közé csapott, de Csibók egy pillanat alatt elérte a vágtató kocsit s a lovak elé állt, megállította őket, 8 ezután követték el a rablógyilkosságot. Egyik úgy ütött s rabolt mint a másik. Hogy most mé­gis nem mind úgy vallanak mint ő, az onnét van, mert a vizsgálati fogságban Pápán összebeszéltek, átkiabálva egyik czellából a másikba. Csibók ekkor azt is megkérdezte édes apjától, Csurkától, hogy bevallja-e azt a 40 frtot is, melyen az öregekkel megosztozott, mire az öreg azt válaszolta : »Csak mondd meg!* A szerencsétlen fiú rokonszenves alakja és őszinte, mesterkéletlen vallomása úgy a törvényszékre, mint a hallgatóságra igen nagy hatást tett. Szembesíttetvén Biharival, az bizonyíttatni akarja vele, hogy részeg volt, de a fiú azt erősíti, hogy Bihari is csak »félboros* volt, mint a többi. Biharinak mindent szemébe mond s az lényegtelen dolgokat és körülményeket nagy garral beismer, kérkedve az ő töredelmes beismerésével, de hogy gyilkosságot követnek el az országúton, azt nem mondták előre. »Egy istenem, egy lelkem, minek hazudnék? Én ezen jelenségekről már föladtam a szavazatomat a pápai járásbiró előtt, ha ütöttem volna őket, hát mért tagadnám, furcsa, a mit tet­tem én elfogadom egy halálig,* Figyelmeztetik, hogy a vizsgáló biró előtt mindent beismert. »Hi­vassák szembe, meghazudtolom azt is a szemébe ; hanem akkor nekem itt mindjárt állítsanak egy akasztófát, ha ezek nem beszéltek össze.* Mondják neki, hogy lássa ez a Sztojka gyerek egészeu más kép beszél. „Mit tud ez a gyerek !* — szólt fity­málva. »Kis faluba nagy pint pálinkát vettünk.* Hogy ő a második kocsin ülőket miért nem ütötte, arra Bihari igy szól: »Nem vitt rá, csókolom ke­zsit lábát a lelkiismeretlenség !* Csibókot is szembesítették velük, de ő kono­kul tagadja, hogy rabolt é3 gyilkolt volna, csak azt fogadja el, hogy ott volt velük. Kihallgatták ezután Karika Bora, győri szár­mazású, 40 éves, pápista kóborczigány hajadont, 9 gyermek anyja. A vádlott kezdetben miudent tagad, de később elfogadja a vizsgálóbíró előtt tett beis­merő vallomását. Ezután Sztojka Juli vádlottat vezették elő Ez győri származású, 24 éves, pápista kóborczigány hajadon, 4 gyermek anyja, jelenleg nincs »embere*, mert a Bihari Boldizsár, a kivel együtt volt, el­hagyta. — Az elnök: Mondja el, hogyan határoz­ták el a rablógyükosságot ? — A vádlott: Hallot­tuk, csókolom a kezsit lábát, hogy deglik arra Pápa felé a disznó, azért mentünk arra; de hát a disznó nem deglett. A férfiak csak annyit mond­tak, hogy szerencsét próbálni mennek az országúira.“ így kezdi vallomását, de később mindent beismer, hogy ők is tudták a rablógyilkosságot előre. Szembesíttetvén Karika Bora, Sztojka Juli, Sztojka Mihály, ez utóbbi azt mondja, hogy az asszonyok hallottak ugyan beszélni a rablásról, „de hogy embert ölünk a posta-uton, azt nem tudhat­ták előre.* Krajczár József Csurka Karvaly Bandi, ez >\j egy 56 éves kóbor czigány, ki bárom évig volt Lipótváron is, de onnét megszökött, úgy látszik ő a főbünszerző. Kitűnő iskolája van a kriminális téren. Kérdezték tőle, hogy miért akarta magát a börtönben felkötni, de már erre nem ad feleletet. Valamennyi eddig kihallgatott vádlottat . szembesítik, de ő mindent tagad. Érdekes Bihari Boldoz8ár közbe-közbe szólása, mikor valaki nem kedve szerint beszél: »Már hányszor mondom az úristen szerelméért, minek azt most ide belekeverni?* Szemébe mondják Csurkának újra valamennyien 1 bűnösségét de ő mégis tagadja. JP Félegy órakor az elnök a tárgyalást félbe­szakítja. J D. u. 3 órakor a törvényszék folytatta a tár­gyalást. A beidézett tanukat halgatták ki. Lóskai Béla, pápai lakos, 23 éves r. k. nős, csizmadia, az elnök -kérdéseire elmondja, hogy tár­sával Németh János csizmadiával kocsin haladt a marczaltöi országúton a csornai vásárról jőve. Segélykiáltásokat hallottak, mire ő Csanakyné hang­ját megismerte, nyomban leugrott a kocsiról s az országúton előre futott, de mire a vérengzés szín­helyére ért, már a megtámadottak ki voltak ra­bolva, a kocsis halva volt, s a két asszony súlyos v sebektől vérzett. Beszállította őket Pápára. A kocsi körül két ákácz-dorougot talált, a tetteseket azon­ban nem látta. Eperjesi János, pápai lakos, 31 éves r. k. nős, kalaposmester, szintén a csornai vásárról ment Major Pál fuvarossal hazafelé. Mikor a marczaltöi hídhoz értek, egy kocsit talált félig az árokba dűlve. \ | »Zsidó vagy keresztény — gondoltam, — de itt segíteni kell!* Leszállt a kocsiról s ekkor látta, hogy a kocsin levő vásáros láda föl van törve s a kocsitól nem messze a kocsis halva fekszik az országúton, a kocsin levő Holy László és Dukics j Ignácz csizmadiák is agyon vannak verve; — Dukicskicsban még volt egy kis élet, de szólni már nem tudott. Beszállította őket Pápára. Heller József korcsmáros Soboron (Sopron m.) elmondja, hogy szeptember 29-én őt kóbor­czigány és egy czigány asszony vetődött kora délután a korcsmájába s ott két liter bort s néhány deczi pálinkát ittak, sajtot ettek s egy pintes üvegben pálinkát vittek. Becsipve nem voltak. Az elnök ama kérdésére, hogy íölismerné-e őket, az­zal válaszol, hogy annyira nem vigyázott rájuk, hogy alakjukra emlékeznék. Dr. Spitzer védő kér- '■ dezi tőle, voltak-e az nap a korcsmájában más kóbor czigányok is ? Erre határozott nemmel vá- i. laszol. A teremben sorban fölállított vádlottakat még egyszer végig nézi, de nem meri állítani, hogy az az öt czigány ezek közül való lett volna. Bősze János, sobori lakos, kocsis Hellernél, a hozzá intézett kérdésekre elmondja, hogy kocsi­val ment a sobori országúton s ott látta gyalogo­san menni a czigányokat, de nagyon álmos volt s nem ügyelt rájuk. Németh Gergely József sobori főldmives, Soborról Ó-Malomsok felé látott menni szept. 29 én egy csapatban 5—6 oláh czigányt. Fehérnép is volt köztük. Igen vigan voltak. Varga Mihálynó szül. Horváth Erzsébet napszámosáé szintén látta a czigányokat. lakács István ó-malomsoki földmi- ves, öt czigányt látott Ó-Malomsokon keresztül )’ menni szept. 29-ón d. u. 5—6 óra tájban. A vád­lottak felé fordulva, Karikára rámutat, hogy ez tánczolt a többi négy meg fűtyölt; fölismerte to­vábbá Bihari Boldizsárt s Csibókot. Grősz József czipész O-Malomsokon szintén látta őket. Sztojkát és Biharit fölismeri. Girtl Lajos erdészsegéd látta az öt oláhczi- gányt szeptember hó 29-én este hét éra tájban a marczaltöi erdő szélében tanácskozni s onnét a tapolcza malom felé fekvő ákácz erdőcskébe behú­zódni. (Ott tördöltók a dorongokat). Ferencz István, erdőőr az árhelyi pusztán szept. 30-án látott két oláhczigányt. A tanuk által felismert czigányok nem tagad­ták a tanuk által elmondottakat. A tanuk letették az esküt. Tíz percznyi szünet után Ráfáel János kóbor- czigányt hallgatták ki; Ráfaelt mint egyik főbün- szerzöt és felbujtót vádolták bűntársai. Vádlott zömök, erős testalkatú ember, a legravaszabb vala­mennyi közt. Semmit se vall, még azt is tagadja, hogy tudta volna mikorra esik szt. Mihály napja s azt se tudja, hogy van-e Csorna nevű falu a vi­lágon, nemhogy azt tudná, hogy ott vásár szokott lenni. Vakmerő tagadásával még bűntársait is meg­nevetteti a ravasz czigány. Arra a kérdésre, hogy miért biztatta társait a rablógyilkosságra, azt

Next

/
Thumbnails
Contents