Váczi Közlöny, 1882 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1882-04-23 / 17. szám

IY. évfolyam.____________ 17. szám. Yácz, április 23. 1882. VÁC HELYI S VII :zi )ÉH ÉRDEKŰ TÁ Meg-je] u m K02 RSADALMI, KÖZGAZI minden ÍLC IASÁGIS IRODA árnap. n )NY IBI HETILAP. Előfizetési árak: Évnegyedre............... 1 írt 50 kr. házhoz hordás vagy póstai szétküldéssel. Egyes szám ára 12 kr. Kapható Deutsch Mórnál a Városház épületében. \ Hirdetések: legolcsóbban eszközöltetnek s több- zöri hirdetésnél kedvezményben ré­szesülnek. Wyilttér sora .............................20 kr. lélyeg-illeték minden beigtatásnál 30 „ A szerkesztőség és kiadó­hivatal czimzete: hova a lap szellemi és anyagi részét illető közlemények, (előfizetési pénzek, kiadás körüli paua- szok, hirdetmények) küldendők : Yácz; Gasparik-utcza 151. sz. Kéziratokat nem adunk vissza. Névtel e ii közleményei figyelembe nem veszünk. 1£ érmeit let len le vele ke csak ismerős kezektől fogadunk Magánvitáknak és tel személyes támadásoknak j lapunkban hely nem adatik. el. Társadalmi életünk. Nagyon gyakran emlegetjük azo­kat a régi jó időket, mikor még Magyar- ország tejjel-mézzel folyó mese-ország volt, a melyben az emberek úgy sze­rették egymást, mintha csupa édes testvérek lettek volna. Emlegetjük és alig akadunk nyomára annak a dáridós életnek. A vendéglátó gazda kiszedette a négy kereket a szekérből és úgy ma- rasztotta a vendéget magánál. A merre a szem fordult, rózsás kedvet, vig ar- ezokat látott; a tágas udvarok, az osz­lopos tornáczok viszhangzottak a zene­szóiul, sarkantyú pengéstül. Deli legé­nyek rakták a tánezot kedves leányzók­kal, és öblös kupa mellett tisztes öregek dalolták a szívderítő szép nótákat. A csengös négy ló, a mezőn való cziczá- zás, a zálogos játék, meg a ropogós, friss pogácsa, no meg egy csepp jó bor kevés gazda portáján maradt el, vala­hányszor a munkára rendelt hat nap után vasárnap következék. A szomszé­dok, atyafiak, ismerősök és jó barátok összejöttek és együtt töltötték szabad óráikat, mert egymáshoz vonta őket a szívok. A vendég a mint kikászolódott a kocsiról, először is ölelkezett, csóko- lódzott, megnézte a gazda büszkeségét: Tarcz a. Lepereg’.... Lepereg a gesztenyefa virága, Szél letépi, futó eső levágja; Bánat ül, a hervadozó, Hulló virág levelen, Mint szivemben a hervadó szerelem. Szerettem én, nagyon sokat szerettem, Hej csak engem nem szeretett senki sem Csalták, lopták a szivemet A menyecskék, a lányok, Tudja Isten! még se tudok haragudni reájok. Föltettem már hogy szeretni nem fogok, De szivemen az okos szó nem fogott; A szerelem rózsabokor — hiába! Ha lenyesem még ezerszer Bokrosabb a virága. Szabó Endre. Epigrammák. Hogy a csinos Mari mért jó festő? lát­tam a múltkor Érti a színkeverést: a kicsi festi magát. Úgy mondják, hogy Pista vad és nem nyá­ja s a lányhoz; a három kese csikót, vagy a zöldséges kertet; azután leült a kis ablakos, mes­ter gerendás szobába s össze hordott hetet-havat; a hazáról, a világról, Ön­magáról és mindenféle nemzetségéről annyi mondani valót talált, hogy vége hossza nem volt. Arra bizony egyikük sem gondolt, hogy a vendégszeretetét szemfényvesztéssel nagyobbitsa. Sür­gés-forgás volt a háznál, veszedelem fenyegeté a szárnyasokat és a gazdasz- szony hol kifutott hol befutott, fáradt­izzadt, hanem azért senki sem iparko­dott olyant adni, a mije nem volt. És igy megesett a „hegyen-völgyön lako­dalom“ mindig a nélkül, hogy a gazda valami kárát vallotta volna. A régi jó időket azonban most már hiába keressük. Eltűntek a sarkantyus, aranybojtos csizmával és azokkal a he­gyesre kifent magyaros bajszokkal együtt; — eltűntek örökre ! Hirtelen, váratlanul az egész or­szágot felforgatta egy rettenetes yihar. Mire az ég újra kiderült s a jóságos Isten szeme lenézett ránk a magasból — kő kövön nem maradt, emberek, szokások, viszonyok, erkölcsi és vagyoni állapotok mind megváltozának. Az ide­gen eljön messze földről, hogy megcso­dálja a magyarok hires vendégszerete­Nem igaz! ő „nyájas,“ nyája vanott a tanyán. Légyen bár poharam sok ürömmel telve, kihajtom; Nem csoda! mert „ürmös“-t inni nagyon szeretek. Mért van Jánosnak bizonyítványába „se­cund a ?“ Hisz’ „kitűnő!“ Kitűnik a butasága nagyon. Schuller Sándor. Az ideál. Egy külvárosi házacska szegényesen butorzott szobájában ült egy halvány bee­sett szemű ifjú. Szőke haja kuszáltan veszi körül homlokát s nagy kék szemeivel fájó elmerültséggel tekint a lámpa pislogó fé­nyébe. Előtte papírlap és toll hever. Ko­ronként homlokát hő pir futja át, ilyenkor megragadja tollát és néhány sort vet a papírlapra. Az éj kívül hideg, zimankós, szobájában pedig a kis vaskályha kitudja mikor látott tüzet; de azért neki hősége van, melegíti a belső láng, mely ereiben szorong. Érzi hogy jön majd idő mikor nem lesz ilyen nyomorult, nevét ünnepelni fogják s ő is ott lesz majd a fényes báltermekben a hol „ő‘! megjelenik, és mindig, mindenütt tét, társadalmi életünk élénkségét, — és csalódással tér vissza: nem talál semmit, csak puszta, sivár, nagyvilági egyhangúságot, mely egy mákszemnyit alig különbözik más modern államok nyomorúságaitól. Igen ! Általános és jogos a panasz, hogy Magyarországon nincs társadalmi élet. Sem a fővárosban, sem a vidéken. Van! van! kiáltják minden oldalról; pesszimista, a ki tagadja! De én mégis azt állítom, hogy Magyarországon nincs társadalmi élet. Nem múlik el nap a nélkül, hogy a vidéken bált, hangversenyt, egyleti és jótékony mulatságot, tombolát, színi előadást, közvacsorát stb. ne rendez­nének és az újságok tele vannak azok­nak neveivel, a kik a társadalmi moz­galmakban részt vettek. És mégis: nincs társadalmi életünk! A mi van, az csak beteges láz, rohanunk a saját veszedel­münkbe vakon, mint az esti lepke a gyertyalángba. Feledni akarjuk gond­jainkat, reméljük, hogy könnyebbé vá­lik egyik vállunkra az életterhe, ha a má­sikra is rakunk valami cipelni valót. Szóval olyanok vagyunk mint az az ember, ki megégetvén nyelvét, az ujját is megégette, hogy az első seb ne fáj­jon nagyon. ővele lesz. Keblét nehéz sóhaj emeli meg. Tegnap utolsó három hatossát oda adta jegyért, ma már nem telt. Pedig „ő“ ma uj szerepben lép fel, óh be szerette volna látni Úgy könyörgött egyik jómódú barátjának adna neki néhány hatost, nem tette, hom­lokán két vastag ér duzzad ki, megalázta magát .........de „ő“ miatta tette, s a szé­gyen ütötte seb sajgása nem oly égető már! Hiszen majd másként lesz ez mind ... majd majd . . . csak fejezze be ezt a nagy müvet; oly szép, magasztos eszme, oly gon­dos a kidolgozás, lehetetlen hogy ne tetsze­nék ! és „ő“ mily nagyszerű lesz „ő“ a cím­szerepben. Egész lelkét bele lehelte ebbe a szerepbe mikor irta, lehetetlen hogy ne sikerüljön. Óh, ha majd először fognak találkozni, ha megismeri a darab szerzőjét, ha elfogja neki mondani, hogy milyen régen, régen imádja már, hogy éjjel róla álmodik, nap­pal rá gondol, hogy szivének minden érü­tése csupán az ő nevébe dobban. Csak láthatná. Szilaj tekintettel néz ki a sötét, viharos éjbe ............Aztán ka­lapját fejébe téve útnak indul a sötét éj szakába. Künn a hideg szél arczába szórja a havat, teste remeg a vékony kabátban s ajkai összeverődnek a hideg és belső izga­lom miatt. Az utczák kihaltak, egy-egy éj­jeli csavargóval találkozik vagy néhány da- I A társadalmi élet tökéletesen meg­lazult. A középosztály, mely a tulaj­donképpeni társadalmat leginkább kép­viseli, elzárkózik, magának él, a saját belső bajaival bíbelődik. Akik pedig ott rajzanak a fölszinen, azoknak egy része csupán üres csillogásra vágyik, más ré­sze viszont csak azért veti föl a fejét a habok fölött, hogy a világ észre ne ve­gye, hogy a lábai már hínárban ver­gődnek a habok alatt. A társadalmi élet legerősebb kap­csa az összetartás. Ennek sok feltétele van, úgymint egyenlő vagy legalább arányos műveltség, kölcsönös rokon- szetív, egyéni függetlenség; de első föl­tétele az összetartásnak mégis az, hogy ne járjon áldozattal. Mihelyt A-nak ál­dozatba kerül, hogy B-vel fürdőbe menjen, kénytelen visszavonulni, vagy elbukik. Társadalmi életünk hanyatlá­sának tehát legfőbb oka, az hogy ná­lunk minden társadalmi mozgalom pénzbe kerül. Ha valamit rendezni akarunk, első az aláírási iv; azután kö­vetkezik a varrónő, a ruhakereskedő, a czipész, s a különféle szállítók egész sora. A mulatság napja szerencsésen felvirrad ... és gyönyörűen leáldozik. A papa sok sört ivott, a mamának el­rontotta a gyomrát az édesség, a kis­noló mulatóval kik valami bálból most tér­nek haza. Az éjjeli kávéházakból zenehan­gok foszlányait hozza felé a szellő, s a ho­mályosan pislogó légszeszlángok világa hasz­talan küzködik a sürüdni kezdő köddel. Végre czéljához ér. Az a kis emeletes­ház rejti azt, ki neki mindennél drágább a világon, kiért küzd, éhséget nyomort tűr, mert nagy nevet akar kivívni, hogy azt neki ajánlhassa fel. A szép Hortense ablakai már sötétek. A nehéz selyem függönyök le vannak ereszt­ve s csupán egyiken szűrődik át valami hal­vány fénycsillám. Az istennő háló szobája az. Az ifjú oda hajtja égőfejét a kapu hideg vas kilincsére, s kezét szivére nyomja, hogy elfojtsa annak szilaj dobogását. Egyszerre robogó kocsi zavarja föl álmodozásaiból. Ott áll meg a ház előtt. Szép barna fiú száll ki belőle, kalapja kissé hátra van tolva fején és engedi látni fehér homlokára omló sötét fürtéit. Az utczalámpa épen ar­czába világit. A szegény ifjú megismeri és úgy érzi mintha hideg, éles vasat vertek volna szivébe. Gróf Dezséry Gergely, az a kit oly gyakran látott az „ő“ páholyában, aki délelőtti sétáiban — mikor ő csak távolról merte követni — lovagja volt Hortensenak. Vad fájdalom, féltés és düh állta el minden idegét. A fiatal gróf a kapu villanygombjára helyezi ujját s megnyomja azt. Hosszan tartó éles csöngetyü hang zavarja meg az éj

Next

/
Thumbnails
Contents