Váci Hirlap, 1914 (28. évfolyam, 1-98. szám)

1914-07-15 / 52. szám

MuszonnyolcadiK évfolyam 52 szám. Vác, 1914. julius l5. VÁCI HÍRLAP PolitiRai lap, megjeleniK szerdán és vasárnap. Előfizetési árak : helyben egy évre 12 K, félévre 6 K, negyedévre 3 K. Vidéken: egy évre 14 K, félévre 7 K. Egyes síám ára 12 fillér. Felelős szerkesztő és laptulajdonos: Dercsényi Dezső. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Gróf Csáky Károly-út 4. sz. (Iparudvar.) Nyilttér sora 50 fillér. Telefon-szám 17 A váci tanulók. Vác, jul. 14. I. Nagy társadalmi áíalakulások megváltoz­tatják felfogásunkat az emberi életről, an­nak minden értékéről, a mely a pillanatnyi lét kicsiny talajából fakad. Napról-napra változó környezetünktől táplálkozó lelkünk vágyait, minden aspirációját vetítjük a jö­vőbe s azok habozó, k.fségeskedö meg­valósításával szeretnék a jövőt saját kép­másunkra teremteni. A nagy változás, az átalakulás a külsőségek módosulása, a világ változása, a mely mellett bennünk, lelki világunkban ott szunnyadnak értékek, a melyek örökkévalók, a melyeket az át­alakuló világ semmiféle zűrzavara nem tud méltóságától megfosztani. Hogy a mindenfelől észlelhető átalakulások ezek­nek a lelkűnkben lappangó értékeknek sok félreismerés után a felismeréséhez vezetnek, hogy ha megváltozik is körülöt­tünk minden, de a lelki nemesség megbe­csülése egyre erősödik bennünk, annak biztos jele az annyagias gondolkodók fül­siketítő lármája mellett a megértő lelkek epedő sóvárgása a műveltség után. Ez az ideálja minden számottevő tényezőnek, a melynek köze van és kötelessége a jövő előkészítésére, illetőleg sok puhatolódzás, kísérletezés után annak kiépítése. Ezek közül a tényezők közül az évvégi értesí­tők kényszeritőleg terelik figyelmünket az iskolára. laMelek a váci eserhész-csapat útjáról. — Irta : Menzyk Ferenc, — Vihnye-fürdő, 1914. jul. 2. Most itt vagyunk. Mikor ezeket a soro­kat irom, este van. Benn ülök a sátramban. Mellettem négy fiú alszik, mélyen mosoly­gó arccal, jókedvvel alszanak el, jókedvvel is ébrednek. Fejem felett egy acetylén- lámpa világit, térdemen egy doboz van s irom e sorokat. Leirom az egész napot. Könnyű lesz, hisz lelkemben ott zsongnak a zúgó patakok, szemem előtt ott mere- deznek a hatalmas sziklabércek, a távoli messze kéklő ormok, szinte hallom a fenyvesrigó füttyét ... Ma reggel még Szklenon voltunk. S mikor a napsugár beszökkent Szkleno hegyei közé, indultunk az útra. Frissen, elevenen. A fatalság tüze lángolt bennünk s az vitt . . . vitt előre. Ismeretlen hegyeken át, ismeretlen utakon, de csak előre. Mi a „zergék“ voltunk az elsők, a parancsnokunkkal. Két és fél órai út után megálltunk pihenni. Egy hatalmas fenyőerdőben. Csak ültünk s néztük az összehajló ágakat s hallgatództunk. Semmi nesz. Mi ez, eltévedtek az utánnunk jövők? Végre sok idő múlva . . . messze a távol­ban megdörrent egy browning. Rögtön vá­laszoltunk lrombitaszóval. Majd kettőt két­Városunkban a róm. kát. elemi-, polgári iskolák és a főgimnázium tanulóiról, azok neveléséről, előmeneteléről alkothathatunk képet a kiadott értesítők alapján. Az érte­sítők merev adatai figyelmes átolvasás után tanulságosan beszédesekké válnak és sokat elmondanak ártól az iskola falai között végzett munkáról, a melynek ered­ménye a társadalomnak haszna, a melyek sikertelenségében sokszor a társadalom, a család nemtörődömségének van legna­gyobb része. Az egyes tárgyakban elért eredményt jelző számadatok szédítő változatossága nem a legfontosabb az iskolán kívül állók számára, mint a hogy a tarka bizonyítvá­nyon el-elmélázó szülőt is csakhamar fel­vidítja a különben jó gyermek neveltsége, műveltsége. A legtanulságosabb fejezetei, adatai az értesítőknek azok, a melyek a nevelésről, illetőleg annak eredményéről számolnak be. A róm. kath. elemi népiskoláknak 1300 növendéke végzett az elmúlt iskolai év­ben. Ezeknek az iskoláknak a jellege Írja elő a nevelés irányát, a mely vallás-er­kölcsi alapon nyugszik. A nevelésről — a vallási gyakorlatok és hazafias ünnepé­lyek felemlitésén kívül — az értesítőben nincsen emlités. Egyes osztályok túlzsú­foltsága (99, 83, 80 tanulót számláló osz­tályok is voltak) nagy akadálya lehetett a nevelésnek, mégis az egyes tanulók fe­gyelmezettsége, magaviseleté a legszebb képet mutatja, meri 1300 vtzsgát tett tanuló közül körülbelül II tanulónak van törvény- szerű viselete, a többié példás és jó. A közönség, első sorban a szülők nagy há­lára volnának lekötelezve a tanítótestület­nek, ha az előmenetelt olyan részletesen feltüntető táblázatok helyett (62 oldalból 46 oldal) a szülőktől, szállásadóktól, olva­sóktól felhasználható megfigyeléseket, ta­nácsokat, a nevelésben követett módok ismertetését közölnék. Ezt látjuk a polgári leányiskola nagy gonddal, pedagógiai érzékkel megszerkesz­tett értesítőjében. A nevelés centruma a vallásosság és az ezen épülő erkölcs; en­nek a szolgálatában állott az oktatás, az iskolai ünnepélyek, egyes hitéleti társula­tokban való részvétel. Az iskola kereste a szülői házzal való kapcsolatot, de — mint sok máshol — itt is meglátszott a szülők közömbössége az iskola iránt, mert nem igen érdeklődtek gyermekeik iránt. Köve- tésreméltóan oldották meg a „Mozi“ kér­dést a polgári leányiskolában. Az iskolá­ban mutattak be tanulságos vetített képe­ket felolvasás, ének, szavalat kíséretében. Az iskolában követett nevelői eljárások közül kettőt ismerünk meg az értesitőből, Mindkettő olyan, hogy családok és egye­sek nagy haszonnal alkalmazhatják. Az egyik az „Összefoglalás“. A növendékek egy hét, hónap, általában egy meghatáro­zott idő elmúltával számot vetnek önma­gukkal ,és osztályozzák is önmagukat. Sok nagy ember életrajzában olvassuk, hogy ez a módszer milyen hathatós előmozdí­tót füttyentgettünk s végre a fenyők közül kibukkant a két eltévedt csapat. Igazuk volt, mi voltunk a hibásak, elfelejtettünk egy fontos helyre jelet tenni. Aztán ismét előre s zúgott a nóta: „ ... a cél előttünk messze még előre hát előre ..." És úgy félkettő felé megálltunk egy hegy csúcson. Alattunk feküdt Vihnye. A fehér házikók csillogtak a déli napsütésben. A hegyoldalban szénát gyűjtöttek s a lányok dala messze elhangzott. Gyönyörű volt minden. A vihnyeiek kíváncsian dugták ki fejüket a boltokból, a zsalugáteres abla­kok mögül. Biz’ ők ilyen csodát sohse láttak. No ezek bizonyosan komédiások. Mi pedig kivonultunk Vihnye-fürdőre. A fürdőközönség éppen délutáni álmát aludta, mikor felzúgott a trombita-dobszó. S a hogy oda értünk, abban a pillanatban ott volt a fürdőigazgató, Csányi. Mintha várt volna bennünket. És hogy várt! Olyan szeretettel s jósággal, a milyenre még csak álmunk­ban sem mertünk volna gondolni. Rögtön helyet adott a táborozásra, fát a főzésre, szalmát az alvásra. Egy negyed óra alatt kész volt a táborunk. Tiz perc alatt a konyhánk. Persze bámulónk rögtön akadt. Az első kérdés ez volt: — Honnan jöttek? — Vácról. — Vácról ? És gyalog ? — Nem, csak Cseletnekről jövünk gyalog. — És most hová mennek ? — Selmecbányára. — Érdekes . . . Aztán jöttek a sugdalódzások. — Nézd azt a kis csöppséget, milyen helyesen ássa az árkot. — Az semmi, de láttad már a bográ­csaikat ? — Láttam, nagyszerű tiszták. No bizony az én Julisom se tudná ily tisztára kitisz­títani. — És ezek cserkészek? Te mi az a cserkész ? — Hegymászó, a ki maga főz és sátor­ban alszik. Persze az ilyen feleletekre elmosolyog­tunk s megmagyaráztuk, mi a cserkészet. Lassan... lassan elkészült a vacsoránk is. Igen, igen vacsora, mert ebédet ettünk. Aludttejet. Nem elég ez egy cserkésznek ? Éppen vacsoratájra érkezett meg a fürdő­vendégek ajándéka: egy nagykosár cse­resznye, S vele együtt az adományozó hölgyek is. Egyszerre hangos lett a tábo­runk a vig kacagástól. — Jaj, de érdekes! Jaj de jólehet ebben a sátorban.

Next

/
Thumbnails
Contents