Váci Hirlap, 1907 (21. évfolyam, 1-102. szám)

1907-08-25 / 67. szám

A gyermekvédelem. A humanizmus és az üdvös szociálpolitika nálunk a kicsiny gyermekekkel szemben kissé elkésetten kelt életre. Harmincnégy esztendő­nek kellett 67 óta elmúlnia addig, mig parla- m entiink az elhagyott és züllésnek induló gyermekekről törvény alapján gondoskodott. A gyermekek gondozása csupán 1901-ben indult meg az 1901 : Vili. t.-cikk megalkotásá­val. Az állami gyermekmenhelyekről szóló tör­vény hatásában bármily üdvös volt is, egy­magában hiányosnak bizonyult volna s a kérdést meg nem oldotta volna. Első sorban azért, mert csupán a hét éven alóli gyerme­kekről gondoskodik Megmenti a hét éven alóli kicsiny, gyámoltalan s a szülői meleg otthont nélkülöző gyermekeket, de veszni engedi a hét évet meghaladó gyermekeket. Kitaszítja arról a helyről, mely az ő megmentése végett alakult, leveszi róla gyámolitó kezét s a züllés és nyo­mor forgatagába kergeti bele éppen azt, a ki a fejlődés idejében a gondozásra és a gyámoli- tásra a legnagyobb mértékben reászorul. Az oltalmat tehát feltétlenül ki kellett ter­jeszteni a megszabott határon túlra is, hogy a célba vett ténykedésnek megfelelő eredménye, gyümölcse legyen./ így jött létre még ugyan­abban az esztendőben a XXI. t.-c., mely a hatóságilag elhagyottnak nyilvánított gyermekek részére a hét éves kor betöltése után a 15 éves korig oltalmat gondozást és nevelést biztosit. S ezzel nemcsak a fenkölt humaniz­musnak. hanem nagy nemzeti érdekeknek is kiválóan szolgál. Rendeltetését azonban a meghozott törvény is csak úgy érheti el, ha a törvény alkalma- r zásánál a hatósági közegeket nem a rendszeres ridegség, szigor, avagy közömbösség, hanem valódi emberszeretet s a törvény szellemének teljes megértése vezeti. És éppen ez az, a mi be nem következett. A törvény „hatóságilag elhagyottnak nyilvání­tott gyermeket“ említvén, a törvény oltalmában csakis azokat a züllésnek indult, tehát már bűntevő gyermekeket részesítette, a kiknek el­tartására kötelezett hozzátartozói nem voltak, vagy arra anyagi képességgel nem bírtak. A törvény értelmezésének e szűkes világában még egy más helytelenséggel is találkozhatunk, azzal ugyanis, hogy a hatóságok ezekben a gyermekekben is rendszerint közönséges bűnö­söket, javíthatatlan elzüllötteket láttak s azon- képen bántak el velők. Könnyen elképzelhető, hogy a törvény ily alkalmazása mellett a hu­manizmus s a nemzeti érdek teljesen papiron maradt s a tulajdonképeni cél el nem éretett volna. Ám ezentúl másképen lesz. A belügyminisz­ter két nagy fontosságú rendelete segít a bajon s a törvény alkalmazását a helyes s a törvény szellemének megfelelő ösvényre tereli. A rende­leteknek. a melyeket a legteljesebb humanizmus szelleme hat át. üdvös és jótékony hatása ki- számithatlan és megbecsülhetlen. A gyámolitó kéz kiterjesztő oltalmat nyújt s a működés terén valódi emberszeretetet bizto­sit. Megállapítja, biztosítja a törvényes védel­met azon gyermekek részére is, a kik az eddigi környezetben erkölcsi romlásnak voltak kitéve, vagy züllésnek indultak és a kiknek a hozzá­tartozói a nevelésre nem képesek. De megal­kotta azoknak, a jogi értelemben nem elhagyott gyermekeknek a védelmét is, a kiknek a hozzá­tartozóik olyan jövedelemmel bírnak, a melyből a létfentartás költségei fedezhetők. A rendelet ezzel az emberi életnek talán leg­sötétebb pontjára tette le óvó kezét. Az ember ott s akkor vetkőzik ki emberi formájából tel­jesen s undorító vadsága ott lép előtérbe, a hol épen a szülői, a természetileg gondozásra rendelt és hivatott kéz az, mely a köteles ol­talom és szeretet gyalázatos megtagadásával a kicsiny teremtést a bűnnek posványába, mo­csarába löki. Szeretet helyett átkot tenyészt, erkölcs helyett bűnt s az állam részére hasznos polgár helyett megrögzött gonosztevőt nevel. Van pedig ilyen hitvány kéz ezer és ezer. Ezeket a szerencsétlen áldozatokat veszi ol­talomba a törvény és a rendelet. S az oltalom gyakorlásánál hármas kategóriát állít fel. Kü- lömbséget tesz azok között a 15 éven aluli gyermekek között, a kik nem követtek el bűn- cselekményt, de egyébként züllésnek indultak, azután azok között, kik bűncselekményt kö­vettek el, de a 12. életévet még meg nem ha­ladták s ekként ellenök büntető eljárás meg Vadászat a Magas-Tátra alján. Előkészületek a vadászatra. Augusztus 14-ike a legizgalmasabb nap a vadászvilágban. Minden vadász szivszorongva várja a holnapi napot, — augusztus 15-ikét. Feloldódik a vadásztilalom s hangos lesz az erdő, a berek a kutyák csaholásaitól, a haj­tok lármájától és a puskák ropogásától. Kora reggeltől kezdve készülnek a töltények, lekerülnek a fegyverek a fegyvertartókról, hogy kellőképen kitisztítva a holnapi napon hivatásuknak teljes mértékben megfeleljenek. Mert jaj annak a vadásznak, kinek fegyvere augusztus 15-én »csütörtököt mond«. Egész napon által ő lészen a célpontja a jóizű adomáknak és elmés megjegyzéseknek. No meg azután odahaza az asszonytól is kikapja a maga részét, ha a dolog kitudódik. Vagyon dolog a konyhában is. Vágják a hízott kacsákat hogy Ízletes, ropogós pecse­nyét keszitsenek belőle, kopasztják a csirké­ket. hogy valamiképpen a rántott csirke se maradjon el. No, de a mákospatkó sem a legutolsó dolog. Ennek sem szabad hiányoz­nia a holnapi vadászatról. Végre megtelnek a kis kulacsok is finomabb pálinkafélékkel, a mik különösen akkor tesznek kitűnő szol­gálatot, ha valamiképpen egy bak, vagy disznó elhibáztatik. Mert hát ez bizony elég nagy szégyen egy vadásznak s ebből egy- egy korty mindent el tud felejtetni. Elké­szítve már az üvegek is jó asztali borokkal. »Holnap nagy nap lészen«, mondja sógo­rom. Ki van adva a jelszó, hogy nem sza­bad csak őzet, disznót és medvét lőni. Ozsonna felé jár már az idő. Alig néhány óra s augusztus 15-dikére virradunk. — Elkészültél-e már Árpád? kérdi tőlem sógorom. — El Lojzikám, csak még borotválkoz­nom kéne. — Hm, az nagy baj, mert itt borbély nincs. Én pedig borotvával nem rendelke­zem, mert az efféle műveleteket a városban szoktam magamon végeztetni, Iglóra pedig behajtatni, már az idő előrehaladott volta miatt nem érdemes. Hanem van egy kimentő ötletem. A kocsisom maga szokott borot­válkozni, borotváját ugyancsak kalapácscsal kalapálja, hogy annál élesebb legyen — úgy mint a kaszát szokás, — de azt hiszem, hogy meg fogja tenni a szolgálatot. Hivassam be? — Jó ! Jöjjön hát, a minek jönnie kell! Ha már medvére megyünk vadászni, lega­lább leborotvált arccal nézhessek a szeme köré. Nagy kalapálás hangzik az udvar felől. Élesíti a borotvát a kocsis. Rövid idő múlva már nálam is van ki­kalapált borotvájával. Én beszappanozom arcomat s leülök egy székre. A kocsis megkezdi műtétét. Úgy ér­zem magamat, mintha ütközetben lennék s legalább is hat ellenséges huszár karddal, kaszabolná arcomat. Szent Isten, mikor lesz már ennek vége ? ! . . Szemeim megtelnek könnyel, arcomat vér borítja, s csillagokat vélek látni a szobában. Végre elkészülünk, de nem egészen, - mert az arcomon ejtett 15-20 vágás beflastrorno- zása van még hátra. Vacsoráig ezzel is készen valék, mely után mind any ián néhány órára nyugalomra té­rünk, hogy a holnapi nehéz nap előtt né­miképpen kipihenjük magunkat. Indulás a hegyek közé. Elmúllott már a kisértetek órája; a bak- ter is eltülkölte már leghosszabb nótáját, csak a pásztortüzek égnek még a hegyek tetején, hol a bacsók most készítik az este kifejt juhtejből a sajtokat. Úgy tűnnek fel ezek az éj mély sötétjében, mintha a csilla­gok közvetlen közelében lennének. az udvarban áll már a szekér felpakolva mindennel, befogva már a lovak is. Szalmá­ból összetákolt ülés a szekéren, melyre mind­ketten kényelmesen elhelyezkedtünk. Megindul a szekér a koromsötétségben. Rugaszkodik a szürke nehéz hegyi utón, segíti őt párja a pej. Jó kezekben a két tü­zes orosz telivér paripa. Lengyel szárma­zású kocsis tartja a gyeplőt. Magyar kocsis nem merné felhajtani őket ily veszedelmes utón, a hol csak egy félrelépés kell s már is mindannyian a halál torkában vagyunk. Itt-ott jobb útra is akadunk, a hol gyors üge-

Next

/
Thumbnails
Contents