Padányi Bíró Márton veszprémi püspök emlékezete - A Veszprém Megyei Levéltár kiadványai 33. (Veszprém, 2014)
Bárth Dániel: Katolikus felvilágosodás és népi kultúra a 18. századi Magyarországon
Katolikus felvilágosodás és népi kultúra a 18. századi Magyarországon is ő beszélt, hanem a benne lévő gonosz lélek. A paptársak számára nyújtandó bizonyítékként latin kérdéseket tett fel az egyébként műveletlen asszonynak különféle teológiai témákban. A templomban lezajlott nyilvános faggatózás során olyan kérdések hangoztak el például, hogy Szűz Mária vajon az eredendő bűn nélkül fogantatott-e. A nő magyarul válaszolta: „teljesen, ugyanolyan szűz, mint Krisztus”. A következő kérdés arra kérdezett rá, hogy Krisztusban megvalósul-e az unió hypostatica. A válasz erre is pozitív volt: „teljesen”. Kik tanítják ez utóbbit? - jött a következő kérdés. „A jezsuiták” - hangzott el a nő szájából a helyes válasz. A teológiai vizsgáztatás többek között az angyalokra, a purgatóriumra, az ördögre és a predestinációra is kitért. A szomszédos falvakban szolgáló plébánosokat az ezekre adott körmönfont válaszok győzték meg. Úgy gondolták, ilyen alapos válaszok csak az ördögtől jöhetnek. Emellett leginkább az asszony jövendölései és látomásai voltak környezete számára meggyőzőek. Még az ördögűző plébános is jegyzeteket készített a helyi illetőségű halottak túlvilági tevékenységéről. A megszállottsága által transzban megnyilatkozó asszony kinyilatkoztatta a purgatóriumban szenvedő lelkek szabadulási lehetőségeit, megfelelő számú mise elmondását rendelve el ebből a célból. Az élőkkel kapcsolatban főként az eltitkolt bűnöket tárta fel. Sajnos kevés leírással rendelkezünk az állítólagos megszállottság fizikai tüneteiről. Említik ugyan a rohamokat, amelyek során az asszony szenvedett, mintha a démonok belülről gyötörték, „szaggatták” volna, ugyanakkor szokatlan testi erőről tett tanúbizonyságot. Éppen ezért állandó őrséget kellett fenntartani mellette a helyi férfiak köréből. A pap szerint az asszonyból magából nyilatkozott meg az ördög (kárhozott lélekként nevezve meg magát), hogy mindig két pap is legyen mellette. A többi kollégáját ördögűző célzatú misék mondására buzdította a lélek megszabadítása érdekében. A plébános szerint eredetileg 17 millió démon szállta meg a nőt, amelyek számát a heteken át tartó exorcizmussal sikerült hatvanra csökkenteni. A majdnem két hónapon keresztül elhúzódó viadalban a pap előbb a hivatalos szertartásrendet alkalmazta, majd - miután azzal nem sokra ment - bevetette az ördögűzés kora újkori alternatív fegyverarzenálját. Az alkalmazott eljárásokból több mint valószínű, hogy Girolamo Menghi népszerű kézikönyveit (Flagellum dcemonum, Fustis dcemonum),39 vagy azok kivonatolt változatát használta. Természetesen használt szentelt vizet és olajat. Előbbivel a parókiát hintette meg bőségesen, utóbbit a beteg halántékára, szemére, mellére, köldökére, talpára és (bizonyos vallomások szerint) a szeméremtestére kente, miközben a testen dudor formájában kiütköző ördögöt űzte tagról-tag- ra. A füstölőre nem csak tömjént, hanem ként és erős illatú növényeket (ruta, levendula, rózsa) is tett. Lerajzoltatta a nővel a démonok képét, és azt tette a 39 Vö. Petrocchi (1957); Probst (2008). 47
