Írástörténet, szakszerűsödés - Rendi társadalom, polgári társadalom 6. (Szombathely, 2001)

I. ÍRÁSTÖRTÉNET - ÍRÁSBELISÉG - Solymosi László: Chirographum és írásbeliség

14 írástörténet - szakszerűsödés Solymosi László oklevelet, ráadásul chirographumot kapott. A 12. századi 8 darab chirographum közül öt a veszprémi székesegyházhoz, egy-egy a váradi, illetve a székesfehérvá­ri káptalanhoz, az írásbeliség fontosságát hangsúlyozó 1181. évi, nevezetes ok­levél pedig a királyi kancelláriához (és talán a pécsi káptalanhoz) kapcsolódott. A chirographálás a 13. század elején már széleskörűen elterjedt Magyaror­szágon. Királyok, más világi oklevéladók és főpapok ritkán használták ezt a hite­lesítési módot. Az egyházi testületek legkorábbi oklevelei viszont kezdetben pe­csét nélkül, majd később pecséttel ebben a formában készültek. A 13. század de­rekáig szinte valamennyi kiadványuk chirographum volt. A veszprémi székes­káptalan 1181 és 1240 között kiadott 25 eredeti okleveléből egyetlen, 1240. évi oklevele képviselt más típust. A győri székeskáptalan 1210 és 1240 között kia­dott, 28 eredetiben ismert oklevele közül csak egy esetben nem élt ezzel a hitele­sítési móddal. A tatárjárás előtti időszakból az egyházi testületek mintegy két­száz oklevele maradt ránk. Ezek csaknem mindegyike chirographum volt. Levél­táraink néhány intercidált oklevél mindkét példányát megőrizték. A chirographá­lás később visszaszorult, de az egyházi testületek privilégiális (függöpecsétes) oklevelei olykor még a 16. század elején is így készültek. Előfordult, hogy nyug­tát is ilyen módon adtak ki. Az eljárással az oklevelet rendszerint két példányban állították ki, de voltak három, sőt elvétve négy példányban készült chirographu­mok is. A legendát szinte kivétel nélkül az írás soraival párhuzamosan metszet­ték át. A pergament rendszerint egyenes (vagy ilyennek szánt) vonal mentén vágták szét. Ritka volt a hullámos, még ritkább a „fogazott" metszésvonal. A sajátos hitelesítési mód széles körű magyarországi alkalmazásánál grafi­kus szimbólumot önállóan nem használtak. Három esetben szavakat metszettek át. Az 1134. évi chirographum kétségkívül szöveges legendáját még nem sike­rült megfejteni. Valószínű, hogy a chirographum szó is szerepel benne. További érdekessége, hogy a legenda az oklevél hátlapján is folytatódik, és így két sorból áll. Kétszer oklevélrész volt a legenda. János esztergomi érsek 1209. évi okleve­lén az invokáció (IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCII), a spa­latói érsek, a pannonhalmi apát és konvent közösen kiállított chirographumán pedig a dátum (ANNO AB INCARNATIONE DOMINI MCCXXII) szolgált erre a célra. A többi számtalan esetben a chirographálásnál az ABC több-kevesebb ­leggyakrabban csak első néhány - betűjét használták fel. Ez az eljárás all. szá­zad közepén francia területen jelent meg, és innen terjedt el. Bár sokfelé alkal­mazták, leginkább Dél-Franciaországra voltjellemző. Magdolna asszony 1140 táján készült végrendeletétől kezdve Magyarországon is az ABC-legenda volt a chirographum jellegzetessége. Mindössze egyetlen alkalommal kombinálták gra­fikus szimbólummal: 1223-ban keresztet rajzoltak az ABC-legenda elé. Az átmetszett betűk vagy szavak kvázi szimbólumok: egy hitelesítési mód, egy sajátos jogbiztosítás eszközei és egyben jelképei voltak. Minden szöveges utalás nélkül kifejezték azt, hogy az oklevél két (vagy több) példányban készült, egyik példányát nyilvános helyen, valamely (rendszerint a kiállítást végző) egy­házi testült hiteleshelyi levéltárában őrzik, és az itt őrzött példány hitelesíti a má-

Next

/
Thumbnails
Contents