Útitárs, 1983 (27. évfolyam, 1-6. szám)

1983 / 1. szám

ürmtosm _ Házasságon kívül »Miért is nem ment férjhez?« - ha­sonló kérdések tömkelegé árasztott el korábban. Magyarországon, különösen falun, még mindig szégyen »öreglány­nak« maradni. A felelet erre csak egyé­ni lehet. Valóban szégyen egyedül és nem házasságban élni? Hiszen hallatlan előnyei vannak az egyedüllétnek: több szabadság, nagyobb lehetőség az ön­művelésre, anyagi függetlenség, uta­zás stb. Megvetendő dolgok ezek? Sokkal inkább óriási előny a családo­sokkal szemben. Ennek ellenére egye­sek szemében az egyedülállók még mindig másodrangú embereknek szá­mítanak. De vajon a magány csak az egyedülállók problémája? Hány házas­ságban élő szenved a magánytól! Nagy család közepette is magányosnak érez­heti magát az ember. Talán Isten megfeledkezett volna az egyedülállókról? Különböző kérdések merülnek fel itt is. Tulajdonképpen erre a felelet egy kérdéssel kell, hogy kez­dődjék: Mi Istennek a célja az életem­mel? Gondja van neki rám vagy csak véletlenek sorozata az életem? Hogy van az, hogy egyesek mégis szenvednek és félnek az egyedülléttől? Itt Pál apostolt idéztük: 1 Kor 7, 7-9. Szerinte jobb házasságon kívül élni, de mindenesetre akár házasságon kívül él az ember, akár házasságon belül, min­denképpen Isten kegyelmére van szük­sége. De mit kezdjünk mi, az egyedülállók, a szexualitásunkkal, amit Isten oltott belénk? Tagadjuk le, nyomjuk el vagy éljünk a lehetőséggel, mint azt ma a legtöbben teszik? (Nem akartunk itt ítélkezni senki felett, de kissé boncol­gattuk a szabadszerelmet.) Háború után pl. szabad volt egy előkelő úrnak a cselédlányt feleségül vennie, ma pedig szabad mindenkinek azzal élnie, akivel akar - házasság nélkül. Határozottan ketté kellett választanunk a világi nor­mát és az Isten akarata szerint való élést. Ha mint keresztyén akarok ebben a világban élni, akkor nem szabhatom magamat a világ normáihoz. Az őske­resztyéneknek is abban volt az erejük, hogy mertek másképpen élni. Jó ezen a vonalon is az Ő hűségével számolni (1Kor 10, 13b). Persze, minden ember életében van­nak válságok s ezen a vonalon még különösen is, hiszen minden ember vágyik szeretetre, megértésre és hogy megoszthassa a problémáit. Itt bizony a házasok is sokat segíthetnek az Jézussal megosztott öröm A minden kényelemmel kecsegtető lakberendezési kultúra idején különö­sen szembeötlő, hogy a szépen beren­dezett lakások nagy része szánalmas szegénységről is árulkodik. Külső dol­gok tekintetében csaknem minden tö­kéletes: tágas szobák, kényelmes búto­rok, értékes dísztárgyak, festmények, tömött ruhásszekrények és éléskam­rák. Mégis, mindezek mellett valami lé­nyeges hiányzik. Lényeges, mert hiá­nya következtében a szépen bebútoro­zott, finom szőnyegekkel borított, távfű­téses lakásokban is didereg, fagyosko­­dik az emberi lélek. Igen, a sok szép otthon, ahol az emberek idejük nagyobb hányadát töltik, legfeljebb egy butorraktár vagy kiállítási helyiségnek nevezhető. Az élet kényelmét szolgáló berendezések mind megtalálhatók eb­ben, csak maga az élet hiányzik belőle. Ezért - a sok szép dolog között is - a lelkűk mélyéig vacognak a bennük lakók. Életünk javarészét ottnonainkban töltjük el. Bizony sem magunk, sem a környezetünk számára nem lehet mind­egy, hogyan töltjük el. Ha besötétedés után az utcán járok, akarva nem akarva betekintgetek a házak fénylő ablakain. Sokszor arra kell gondolnom: milyen sokféle otthon van a falak mögött. A sok sok otthon közül melyik az igazi otthon - nem lehet megállapítani, ha nem ismerjük a benne lakó embereket. De ismerek hatalmas, gazdag otthono­kat, boldogtalan, helyüket nem találó emberekkel, és szegényes, kicsi ottho­nokat, amelyekben a boldogság szinte állandó vendég. Vannak otthonok, amelyek lakóit a-szeretet és a kölcsö­nös bizalom tartja össze, s vannak ott­honok, amelyeknek tagjai szüntelen egymás életét keserítik. Kánéba családi ünnepre hívták meg Jézust. Amint a történtekből ismerjük, jelenléte örömet, gazdagodást, áldást hozott arra a családra, amely a maga körébe meghívta. Nem abban az érte­lemben, hogy az ember egész földi éle­te csupa öröm és gondtalanság lehet jelenléte következtében, de minden­képpen a biztos támaszt, Isten megőr­ző és megtartó erejét jelenti velünk la­kozása a magunk és szeretteink szá­mára. A köztünk lakó szeretete békes­séget teremt közöttünk is. Bizalommal tölti el mindannyiunk szívét. Miközben megtanít a legfontosabbra, többek kö­zött arra, hogy ne a magunk hasznát, hanem elsősorban a velünk együttélők javát szolgáljuk minden erőnkkel. Isten életét, a szeretet életformáját hozza egészen közel hozzánk. Azt az isteni erőt, amelyet mi csodás erőnek nevezünk. Amely mindig ott tud és kezd el hatni, ahol a mi emberi lehető­ségeink véget érnek. De még akkor sem »megrendelésre«. Előfordulhat, mint itt Kánéban is, hogy »nem jött még el az Ő órája«. Azért így, mert O mindig jobban és valóban tudja azt, hogy mire van igazán szükségünk. Kánéban is a végén adja ajándékát, mely az örömszerzést szolgálja. Rész­ben arra is emlékeztetve, hogy a ke­reszténység nem öli meg a derűt, az életvidámságot. Nem rossz keresztény az, aki jóízűen tud nevetni és jól érzi magát ott, ahol örülnek. Mintha arra is biztatna: örüljetek. Örüljetek az Úrban mindenkor. Örüljetek, de arra is gondol­jatok, hogy Jézus is ott legyen örö­meiteknél, hogy megőrizhessen szerte­lenségtől, esztelen kicsapongástól, ün­neprontó Ízléstelenségektől. Örüljetek, de lássatok a lakodalmas házon túl is. Készüljetek fel arra az idő­re is, amikor próbák és szenvedések vesznek körül. »Uram, ha itt lettél vol­na, nem halt volna meg a testvérem« - siránkoznak Jézus előtt Lázár húgai, Mária és Márta (Ján 11, 21). János apostol feljegyzése szerint könny szö­kött Jézus szemébe is. De nem maradt a sírásnál, hanem segített. Feltámasz­totta Lázárt. Jézus osztozni kíván örömeinkkel és gondjainkkal otthonunkban is. Segíteni akar és gazdagítani, ezért szeretetét árassza szívünkbe, hogy a mienk is tel­ve legyen ajándékával. Jézus szeretetének csodájával ben­nünket is szerető szívű emberekké te­het. így mi is tudunk adni, segíteni, örülni, másokat elhordozni és szeretni, így lesz ezzel otthonunk igazi otthonná. Koltai Rezső egyedülállóknak; Pál apostol életében is ott volt Priszcilla és Akvila, ahol nyil­ván kölcsönös volt az öröm is. Különö­sen válság idején nagyon fontos külön­böző embercsoportokkal kapcsolatot tartani: fiatalokkal, idősebbekkel, gyere­kes családokkal s természetesen egye­dülállókkal is. Milyen boldog egy anya, ha a gyermekeit rábízhatja egy-egy ilyen »nagynénire« (barátnőjére) és for­dítva is nagy az öröm. Milyen jó, ha vannak ilyen egyedülállók, akik beugor­­hatnak éppen ott, ahol szükség van rá­­(folyt. a 7. lapon)

Next

/
Thumbnails
Contents