Útitárs, 1982 (26. évfolyam, 1-6. szám)

1982 / 5. szám

ÚT/TÁR5 Hol van Säo Paulo? 25 éves a Brazíliai Magyar Ev. Egyházközség Akkor még 16 órát vett igénybe a repülőút Caracas és Rio de Janeiro kö­zött. Volt időm gondolkozni afelől, hogy mi várhat rám Brazíliában. Az Evangéli­kus Világszövetség megbízásából kel­lett ott magyar nyelvű evangélikus egy­házközséget szerveznem. S amíg vala­hol az Amazonas rengetege felett re­pültünk, volt idő elgondolkozni, hogy mire vállalkoztam. Olyan ország felé tartottam, amelyet csak térképről ismer­tem, s amelyről tudtam, hogy Rio de Janeiro (a zs-betűvel ejtett szó valami egzotikus csengést adott a névnek) a fővárosa. »Össze kell szednie és gon­doznia kell a kb 1200-1500 magyar evangélikust, akik Brazíliában élnek.« Ezt a feladatot tűzte ki számomra a Világszövetség akkori Latin-Amerika tit­kára, az amerikai Stewart Hermann. Pedig csaknem ártatlanul indult az egész. 1957 márciusában Koppenhá­gából (ahonnan a Skandináviába került 1956 - os magyar protestánsokat gon­doztam a Dán Ev. Egyház Segélyszer­ve megbízásából) Bécsbe utaztam, hogy találkozzam a Magyarország ha­tárain kívül élő ev. lelkészekkel. A há­romnapos találkozón megvetettük a külföldi munka alapjait, elutasítottuk az exil-egyház szervezését és elhatároz­tuk, hogy mindegyikünk a területileg il­letékes evangélikus egyház keretein belül végzi majd a magyarok gondozá­sát. - Ezen a gyűlésen tartott Pósfay György, akkori caracasi lelkész, rövid beszámolót a dél-amerikai helyzetről. Elmondta többek között, hogy a brazí­liai Sao Pauloba sürgősen kellene egy lelkész. Előadására semmi visszhang nem jött. Igen megesett rajta ezért a szívem s puszta szánalomból meséltet­­tem magamnak Brazíliáról. Szállodai szobámba visszatérve sietve megnéz­tem a térképen, hogy tulajdonképpen hol is van Sao Paulo? Mert Rióról mégcsak tudtam, de Sao Pauloról? - Amikor néhány nap múlva Kop­penhágába érkeztem, ott várt Géniből egy levél, amelyben a Világszövetség örömét fejezi ki afölött, hogy elmegyek Sao Pauloba! Ezért meghív az USA- beli Minneapolisban tartandó világgyű­lésre vendégként, majd kéthetes »inas­kodásra« Caracasba, hogy ott ízlel­gessem a latin-amerikai életet, s hogy végül megkezdhessem brazíliai munká­mat. Minneapolisban az volt csak kí­nos, hogy mivel névcímkét viseltem, amelyen ez állt: »Guest-Brazil«, száz meg száz kedvesen érdeklődő delegá­tust kellett kiábrándítanom a válasszal, hogy fogalmam sincs arról, mi újság Brazíliában, mert ott még soha nem jártam. A rioi repülőtéren két hatalmas szál férfi várt és nagy szeretettel üdvözölt. Szirmay Iván, egy helybeli kereskedelmi cég alkalma­zottja és a helyi magyar cserkészet istápolója, a nagy múltú ev. Szirmay család odaszakadt tagja, jött ki a repü­lőtérre Taubinger Istvánnal. Azt mond­ták, örülnek a jövetelemnek és remélik, hogy őket, a rioiakat is hamarosan föl­keresem. S amikor a rioi fullasztó déli­dőben továbbrepültem Sao Paulo felé, igen jólesett ez az őszinte és kedves fogadtatás. Két óra múlva megérkeztünk Sao Paulóba, úgy, hogy az átláthatatlan sűrűségű ködből egyszerre csak előbukkant a végnélkü­linek tetsző betonrengeteg - meg egy háromtagú delegáció a repülőtéren. Apostol János ref. lelkész jött ki két teo­lógus kíséretében. Szívélyesen kö­szöntöttek, ami igen jólesett. Rögtön meg is ebédeltettek és tőlük hallhattam, hogy ők a magyar evangélikusok lelki­gondozását is feladatuknak tekintették és hogy nehezen várják ebbe a munká­ba való bekapcsolódásomat. Elgondol­koztatott ugyan, hogy miért nem jött elém senki a jövendő gyülekezetem ev. tagjai közül, de meditálásra nem sok időm maradt. A napot a ref. parókián töltöttem, majd - telefonálás után - dr. Vargha Sándor elvitt Réz Endréékhez, akiknek lánya évek óta levelezésben állt Genffel a lelkész ügyében. A szívé­lyes légkörben hideg zuhanyként ért ugyan a családfő cédulája, amelyen 21 evangélikus neve és címe állt és a megjegyzés, hogy több evangélikust nem ismert; de erről is ráértem gondol­kozni. Ezzel a nappal, 1957. okt. 1-vel vette kezdetét Brazí­liában a magyar nyelvű evangélikus egyházi munka. Persze sok akadály merült föl, méghozzá nem várt hely­ről. Kötelességszerűen jelentkeztem a helyi, túlnyomóan német nyelvű ev. egyház főlelkészénél, Begrich praeses­nél. Ő is örült, hogy segédlelkésze le­szek, de lelohadt a lelkesedése, amikor elmondtam neki, hogy magyarok és szlovákok gyűjtése a feladatom. Kije­lentette, hogy éppen most keresztelte egy »von«, azaz magyar nemes gyere­két, de ezen a családon kívül nincs több magyar evangélikus. Kimondottan megsértődött, amikor a 21 neves cédu­lát felmutattam neki. Kijelentette - kér­désemre -, hogy városi templomában nincs számunkra hely, s csak amikor nyugodtan közöltem vele, hogy akkor elmegyek a magyar ref. templomba, lá­gyult meg a szíve és megengedte, hogy próbaképpen, déli 12 órakor ren­delkezésünkre álljon a temploma. Tró­puson, déli 12 órakor, a betontenger kellős közepén istentiszteletre össze­jönni - majdnem kilátástalan vállal­kozás. Hatvannégy ember jött el az okt. 5-én tartott első isten­­tiszteletre. Hogy Begrich lelkész az oszlop mögé bújva izgatottan »ellenőr­zött« bennünket, az kevésbé hozott iz­galomba minket. Annál nagyobb figye­lemmel hallgatta az összegyűlt gyüle­kezet Ordass püspök úr levelét a brazí­liai magyar evangélikusokhoz, amelyben az új lelkészt beajánlotta és a gyülekezet életére Isten áldását kérte. T) Apostol Jánosék meghívtak a ref. gyülekezet délutáni istentiszteletére prédikálni. Örömmel tettem eleget en­nek a felkérésnek. Ott is felolvastuk az ajánlólevelet. Megindult a gyűjtés, egyházközség keletkezett, felpezs­dült az élet Isten Igéje hirdetése nyo­mán. S amikor egy nappal az istentisz­telet után Ráth Károlyékhoz bejelentet­­(fotyt. a 8. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents