Útitárs, 1982 (26. évfolyam, 1-6. szám)
1982 / Húsvét
ÚT/TMSm Bemutatkozom Száva Péter Sepsiszentgyörgyön születtem 1948. február 20-án. Csíkszeredában nőttem fel, ahol a hatvanas évek végén, érettségim után, magával ragadott az új megyeszékhely akkor rövid időre fellendülő kulturális élete. Irodalmi színpadon szavaltam, író-olvasó, lírai esteket szerveztem, együtt a sok más lelkes fiatallal. Kováts Pál, Strasbourgban tanult, idős református szórványlelkészünk ébresztette és táplálta bennem az elhatározást, hogy lelkészi pályára menjek. A teológiát Kolozsváron végeztem, majd két évig mint segédlelkész folytattam szervező szórványgyülekezeti munkát Csíkszeredában, Bukarestben. 1977 óta élek az NSzK-ban. Pályafutásomat Krefeldben kezdtem, az első évben mint munkanélküli, aztán további egy évet mint »Gemeindehelfer« (gyülekezeti munkás). Ilyen minőségben végeztem a törvényesség határán, de a szükségeknek megfelelően különböző szertartásokat, istentiszteletet, valamint más gyülekezeti tevékenységet. 1979-ben folyamodtam az országos Rajnai Egyházi Hivatalhoz képzettségem elismertetése ügyében. Némi töprengés után kineveztek »Vikar«-nak, ugyanabba az egyházközségbe, ahol addig dolgoztam, és beírattak a wuppertali egyházi főiskolára, rendes hallgatóként, tanulmányaim kiegészítésére. Ezt a fajta kiegészítést, Ha Jézus feltámadása idején lett volna már az embeknek fényképezőgépük és egy kíváncsi riporter, a római őrök engedélyével a sírboltba egy automatikusan dolgozó gépet szerelt volna be - mit lehetne látni a filmjén? Erre a kérdésre hármas válasz lehetséges: 1. egyáltalán semmit, mert nem is történt semmi: a sír zárva maradt és ezért nem is lehetett üres. Ez a mindenkori racionalisták és kételkedők válasza. Hiszen ők Jézus feltámadásával semmit nem tudnak kezdeni; 2. egyáltalán semmit, hiszen az isteni fény, amelytől a sír sziklái megrepedtek, az őrök elájultak, s Jézus kötelékei megoldódtak - elégette volna a filmet. Ezt mondják azok, akik betűszerint ragaszkodnak szövegekhez és nem a miért után kérdezősködnek. Tehát ezeknek sem nyújtana egy titkos film semmit; 3. semmit nem lehetne látni a filmen, hiszen egy túlvilági, misztikus, transzcendentális, azaz emberi érzékvilágunkat meghaladó túlszárnyaló esemény nem rögzíthető számunkra rendelkezésre álló materiális eszközökkel. A végső örökkévalóságot nem foghatja be a mi végességünk. Isten tetteit nem foghatja be az ok-okozat összefüggései alatt élő világ. Ez a hármas válasz megmutatja, hogy minden körülményessége mellett is, ajánlanám tiszta szívvel minden otthonról frissen ideszakadt lelkésztársamnak. Nemcsak a rendszeres teológiai ismeretek, de gyakorlati teológiai képzés szempontjából is igen hasznos. 1981 szeptemberében letettem a rendkívüli vizsgát, melynek alapján »beutaltak« egy évre a kempeni evangélikus gyülekezetbe segédlelkészként. E kisvárosi gyülekezet elég sokrétű, származását tekintve is, amennyiben a családok jórésze Közép- és Kelet-Németországból származik. Ez bizonyos mértékben nyomot hagy mentalitásukban is. A lelkészi állás, melyet most betöltők, több mint két évig állt üresen. Ennek hatását több oldalon is tapasztalom. Harcomban az időért és nyugalomért, melyek az Ige megértéséhez és hirdetéséhez szükségesek, szeretném azok szolidaritását bírni, akik a hétköznapok stressjében mégis keresztényként szeretnének élni, dolgozni, és örülni az élet szépségeinek, a munka gyümölcsének.- akár így, akár úgy - Jézus feltámadását nem tudjuk-bebizonyítani. Ahhoz, hogy valaki a Feltámadottal kapcsolatba kerüljön, ahhoz az Isten új teremtésének eszközeire van szükségünk: t.i. a szív teljes önátadására, Isten Lelke ajándékára, a hitre. Aki ellenállt a hitnek, az Jézust megjelenéskor se ismerte volna el. Mit gondolsz, miért nem jelent meg a Feltámadott előbbi ellenfeleinek, a farizeusoknak vagy a főpapoknak? Hiszen úgysem ismerték volna őt fel! Sőt számunkra se lenne annak nagyobb bizonyító képessége, ha tudnánk, hogy Jézus nekik is megjelent volna. Hiszen akkor gyorsan tömegszuggeszcióról beszélnénk ... Lukács nagyon reálisan írja le a tanítványok reakcióját az üres sírtól jött asszonyok beszámolójára: üres fecsegésnek tartották az egészet. Lukács ennek nyomatékot azzal is ad, hogy olyan kifejezést használ itt, amely sehol másutt az Újtestámentumban nem fordul elő (Lukács 24,11). - De Pál sem jár jobban, amikor az athénieket a feltámadás kérdésével akarja megismertetni. Lukács itt is csak egyetlen egyszer előforduló kifejezést használ: Pál vitatársai - enyhén szólva - gúnyt űztek belőle (Ap.Csel. 17,32). (németből szabadon) RÓMA, Vatikán. II. János Pál pápa apokaliptikus színekkel festi le egy esetleges atomháború következményeit. A Pápai Tudományos Akadémia tanulmányát az Observatore Romano közölte és a Szentszék elküldte azt a moszkvai, washingtoni, londoni és párizsi államfőknek, valamint az Egyesült Nemzetek főtitkárának. A tanulmány szerint egy atomháború nemcsak milliók életébe kerülne, de további milliók - segítség hiányában - rövid időn belül ugyancsak elpusztulnának. SOLBACKEN, Svédország. Első nagy őszi hétvégi találkozóját tartotta új otthonában a Svédországi Protestáns gyülekezet 1981 októberében. A találkozó témája ez volt: E világban, de nem e világból. Az előadásokat Gémes István stuttgarti lelkész tartotta. HANNOVER, NSzK. A Hannover és környéki magyarok december 13-án közös, ökuménikus istentiszteletet tartottak a hannoveri Epiphanias templomban, Nádor László rk. és Ferenczy Zoltán evang. lelkészek vezetésével. A húsvéti hit - kételkedőknek?
