Útitárs, 1978 (22. évfolyam, 1-5. szám)

1978 / 4. szám

ÚT/TRRS Krisztusi hit és társadalmi felelősség Kettős jubileumát ünnepelte a Pax Romana magyar tagozata (Katolikus Magyar Egyetemi Mozgalom) idei kong­resszusán, amelyet a Párizs melletti Chantillyben a Húsvét utáni héten ren­deztek. Hatvan évvel ezelőtt alakult meg a nemzetközi katolikus diákszervezet ma­gyar tagozata, amely ma a nyugaton élő magyarok között 20 évvel ezelőtt kezdte el újra működését. A jubileumi kongresszus témája a „Krisztusi hit és társadalmi felelős­ség" volt, amely egyben a nemzetközi Pax Romana mozgalom célkitűzését is tükrözi: elősegíteni a katolikus értel­miségiek szellemi és társadalmi tájéko­zódását. Hol van a keresztények helye a köz­életben, mit jelent a hivő ember társa­dalmi felelőssége a mai szellemi és politikai feltételek között otthon, Magyarországon és Nyugaton? Korunk ideológiáinak harca és párbeszéde a fennálló társadalmi rendszerek korlátái és krízisei, valamint a jövő kérdése ad­ták meg e kérdés hátterét. A KMEM hat évtizedes munkájáról Feketekuty László emlékezett meg; a téma egyes vonatkozásairól Morei Gyu­la, Gánóczy Sándor professzorok, And­(folyt. a 7. oldalról) minden vonzó magasztossága ellenére is. És ezek között legfontosabb az, hogy Jézust és az Ő ügyét kis kiváltsá­gos, szellemi finomságokra reagálni tudó kevesek körének ügyévé teszi. Jé­zus a megdicsőülés hegyén vagy ami­kor Tamásnak megjelent, vagy amikor a tengerparton tanítványai elé állt fel­támadása után, mindig is megtett min­dent, hogy széttörje valami — köré kié­pítendő — zárt miszticizmus falát. Eksztázisuk kellős közepén visszavitte tanítványait a valóságos mindennapok­ba, Tamással megtapinttatta teste se­beit és a benne már-már szellemet lát­ni akaró tanítványaitól hirtelen enniva­lót kért. Évszázadokon át újra meg újra meg­kísérlik körök, irányzatok az Ő ilyen jellegű kisajátítását. Nem sok sikerrel; mert Jézus ma is hússá-vérré, az éhe­ző, szomjazó, mezítelen, bebörtönzött, beteg emberben lehet számunkra jelen­levővé, akinek szolgálunk a kenyér, a víz és a ruha nyújtásában. S még a titka legmélyén, az úrvacsorában is kenyér és bor képében van jelen, hogy „ízlelhessük“ Őt és megtudjuk, hogy milyen jó hozzánk az Úr. rás Károly tudományos kutató, Vida Ist­ván író-történész, valamint René Re­mond történész tartottak előadásokat: Mi a szerepe a hallgató többségnek az aktív kisebbséggel szemben a demok­ratikus rend belső ellentmondásában, és mit szól erről a keresztény etika? Melyek korunk „politikai teológiájának“ jézusi gyökerei és milyen választ ka­punk ebben a planetáris felelősségmeg­osztás kérdésére? Mi a szerepe a kér. bázisközösségeknek e felelősségmeg­osztásban? Mi a viszonya a kér. de­mokráciafelfogásnak a fogyasztói társa­dalomhoz? Hogyan alakult történelmi­leg a kereszténység és politika kapcso­lata Magyarországon? Beszámolómban nem térhetek ki hely hiányában az előadások, valamint a munkacsoportok ismertetésére. Az utóbbiakban szintén több fontos és időszerű részletkérdés került megvita­tásra: keresztény pártok; ateizmus nem, szocializmus igen; politikai keresztény­ség; keresztény elkötelezettség a plu­ralista társadalomban; hitvallók a magyar nyelvterületen. Érdeklődők tá­jékozódhatnak majd a jubileumi kong­resszusról megjelenő tanulmányi kö­tetben. A protestáns képviselők számára kü­lönös öröm volt az ökuménikus nyitott­ság, amely az ifjúsági misén való köz­reműködésben is kifejezésre jutott. Magyarországi kér. fiatalok modern énekeinek az éneklése pedig az otthon élő keresztény testvéreinkkel való kö­zösségünket jelképezte. A napi homiliák*(Békés Gellért és Kozma György) a kiengesztelés szent­írási üzenete alapján mélyítették el a kongresszus témáját. A kultúrális programban Ferdinándy György és Készéi István költő sze­mélyében és műveiben a mai nyugati magyar irodalom képviselői szólaltak meg. A kongresszus Nyilatkozatában első­rendű feladataként jelölte meg a magyar katolikusok vallási és világnéze­ti műveltségének elmélyítését, valamint az ifjúság nevelésének hatásosabb szellemi, erkölcsi és anyagi támogatá­sát, különös tekintettel is a Szövetségi Köztársaságbeli Magyar Gimnáziumra. Kívánjuk, hogy a KMEM e jelentős ju­bileumi kongresszusának gondolatai ösztönzőleg hassanak a jövőben és Is­ten áldását kérjük a KMEM további munkájára, valamint ökuménikus együtt­működésünkre. Cseri Katalin 8 Rádióadásaink A Norvég Egyházi Misszió magyar nyelvű adásai minden pénteken este negyed hétkor hallhatók a 49 m-es rö­vidhullámon. Augusztusi program: 4. Helyet az Úrnak! (Kelemen E.) Krisztus Afrika országútján Vili: Zambia 11. Emlékezőtehetség (Pátkai Róbert) Észak ébresztői II: Ruotsalainen Pál 18. A szeretet gyümölcsei (Terray L.) Levelesláda 25. Gyermekeknek: „Az én nevemben" Jó ajándék (Kemény Péter) Szeptemberi program: 1. Életcél (Pósfay György) Krisztus Afrika orszáqútján IX: Mali 8. „A dolgoknak summája" Észak ébresztői III: Hedberg F. 15. Csodák világa (Pátkai Róbert) Levelesláda 22. Bújócskázás (Kemény Péter) Aki „dolgát csak Istenre hagyta" 29. Gyermekeknek: Ismered Jézust? Szolgálat (Terray László) ÚT/TfíRSm Magyar evangéliumi lap. Evangelisches Blatt für Ungarn. Előfizetési ár egy évre: US $ 6.— ill. annak megfelelő más valuta Norddeutsche Landesbank Stadtoldendorf „ÚTITÁRS“ Konto-Nr. 29 366 879 Föszerkesztö-Redakteur: L. G. Terray, Morells vei 25, Oslo 4, Norwegen. Szerkesztő-verantwortlicher Redakteur: I. Gémes, D-7 Stuttgart 50, Sodenerstr. 43, Deutschland. Szerkesztőbizottság- Redaktionsausschuí: L. Kótsch, D-714 Ludwigsburg, Friedrichstr. 104, Deutsch­land; Dr. C de Pándy, Strandv. 37, Stockholm, Schweden; Dr. Fáy Gedeon, Zieblandstr. 16, D-8000 München 40; Szabadi Sándor, Reitplatz 1, D-6949 Wald-Michelbach. St.-Johannis-Druckerei, 7630 Lahr-12 16044/1978

Next

/
Thumbnails
Contents