Útitárs, 1978 (22. évfolyam, 1-5. szám)
1978 / 4. szám
ÚT/TRRS Krisztusi hit és társadalmi felelősség Kettős jubileumát ünnepelte a Pax Romana magyar tagozata (Katolikus Magyar Egyetemi Mozgalom) idei kongresszusán, amelyet a Párizs melletti Chantillyben a Húsvét utáni héten rendeztek. Hatvan évvel ezelőtt alakult meg a nemzetközi katolikus diákszervezet magyar tagozata, amely ma a nyugaton élő magyarok között 20 évvel ezelőtt kezdte el újra működését. A jubileumi kongresszus témája a „Krisztusi hit és társadalmi felelősség" volt, amely egyben a nemzetközi Pax Romana mozgalom célkitűzését is tükrözi: elősegíteni a katolikus értelmiségiek szellemi és társadalmi tájékozódását. Hol van a keresztények helye a közéletben, mit jelent a hivő ember társadalmi felelőssége a mai szellemi és politikai feltételek között otthon, Magyarországon és Nyugaton? Korunk ideológiáinak harca és párbeszéde a fennálló társadalmi rendszerek korlátái és krízisei, valamint a jövő kérdése adták meg e kérdés hátterét. A KMEM hat évtizedes munkájáról Feketekuty László emlékezett meg; a téma egyes vonatkozásairól Morei Gyula, Gánóczy Sándor professzorok, And(folyt. a 7. oldalról) minden vonzó magasztossága ellenére is. És ezek között legfontosabb az, hogy Jézust és az Ő ügyét kis kiváltságos, szellemi finomságokra reagálni tudó kevesek körének ügyévé teszi. Jézus a megdicsőülés hegyén vagy amikor Tamásnak megjelent, vagy amikor a tengerparton tanítványai elé állt feltámadása után, mindig is megtett mindent, hogy széttörje valami — köré kiépítendő — zárt miszticizmus falát. Eksztázisuk kellős közepén visszavitte tanítványait a valóságos mindennapokba, Tamással megtapinttatta teste sebeit és a benne már-már szellemet látni akaró tanítványaitól hirtelen ennivalót kért. Évszázadokon át újra meg újra megkísérlik körök, irányzatok az Ő ilyen jellegű kisajátítását. Nem sok sikerrel; mert Jézus ma is hússá-vérré, az éhező, szomjazó, mezítelen, bebörtönzött, beteg emberben lehet számunkra jelenlevővé, akinek szolgálunk a kenyér, a víz és a ruha nyújtásában. S még a titka legmélyén, az úrvacsorában is kenyér és bor képében van jelen, hogy „ízlelhessük“ Őt és megtudjuk, hogy milyen jó hozzánk az Úr. rás Károly tudományos kutató, Vida István író-történész, valamint René Remond történész tartottak előadásokat: Mi a szerepe a hallgató többségnek az aktív kisebbséggel szemben a demokratikus rend belső ellentmondásában, és mit szól erről a keresztény etika? Melyek korunk „politikai teológiájának“ jézusi gyökerei és milyen választ kapunk ebben a planetáris felelősségmegosztás kérdésére? Mi a szerepe a kér. bázisközösségeknek e felelősségmegosztásban? Mi a viszonya a kér. demokráciafelfogásnak a fogyasztói társadalomhoz? Hogyan alakult történelmileg a kereszténység és politika kapcsolata Magyarországon? Beszámolómban nem térhetek ki hely hiányában az előadások, valamint a munkacsoportok ismertetésére. Az utóbbiakban szintén több fontos és időszerű részletkérdés került megvitatásra: keresztény pártok; ateizmus nem, szocializmus igen; politikai kereszténység; keresztény elkötelezettség a pluralista társadalomban; hitvallók a magyar nyelvterületen. Érdeklődők tájékozódhatnak majd a jubileumi kongresszusról megjelenő tanulmányi kötetben. A protestáns képviselők számára különös öröm volt az ökuménikus nyitottság, amely az ifjúsági misén való közreműködésben is kifejezésre jutott. Magyarországi kér. fiatalok modern énekeinek az éneklése pedig az otthon élő keresztény testvéreinkkel való közösségünket jelképezte. A napi homiliák*(Békés Gellért és Kozma György) a kiengesztelés szentírási üzenete alapján mélyítették el a kongresszus témáját. A kultúrális programban Ferdinándy György és Készéi István költő személyében és műveiben a mai nyugati magyar irodalom képviselői szólaltak meg. A kongresszus Nyilatkozatában elsőrendű feladataként jelölte meg a magyar katolikusok vallási és világnézeti műveltségének elmélyítését, valamint az ifjúság nevelésének hatásosabb szellemi, erkölcsi és anyagi támogatását, különös tekintettel is a Szövetségi Köztársaságbeli Magyar Gimnáziumra. Kívánjuk, hogy a KMEM e jelentős jubileumi kongresszusának gondolatai ösztönzőleg hassanak a jövőben és Isten áldását kérjük a KMEM további munkájára, valamint ökuménikus együttműködésünkre. Cseri Katalin 8 Rádióadásaink A Norvég Egyházi Misszió magyar nyelvű adásai minden pénteken este negyed hétkor hallhatók a 49 m-es rövidhullámon. Augusztusi program: 4. Helyet az Úrnak! (Kelemen E.) Krisztus Afrika országútján Vili: Zambia 11. Emlékezőtehetség (Pátkai Róbert) Észak ébresztői II: Ruotsalainen Pál 18. A szeretet gyümölcsei (Terray L.) Levelesláda 25. Gyermekeknek: „Az én nevemben" Jó ajándék (Kemény Péter) Szeptemberi program: 1. Életcél (Pósfay György) Krisztus Afrika orszáqútján IX: Mali 8. „A dolgoknak summája" Észak ébresztői III: Hedberg F. 15. Csodák világa (Pátkai Róbert) Levelesláda 22. Bújócskázás (Kemény Péter) Aki „dolgát csak Istenre hagyta" 29. Gyermekeknek: Ismered Jézust? Szolgálat (Terray László) ÚT/TfíRSm Magyar evangéliumi lap. Evangelisches Blatt für Ungarn. Előfizetési ár egy évre: US $ 6.— ill. annak megfelelő más valuta Norddeutsche Landesbank Stadtoldendorf „ÚTITÁRS“ Konto-Nr. 29 366 879 Föszerkesztö-Redakteur: L. G. Terray, Morells vei 25, Oslo 4, Norwegen. Szerkesztő-verantwortlicher Redakteur: I. Gémes, D-7 Stuttgart 50, Sodenerstr. 43, Deutschland. Szerkesztőbizottság- Redaktionsausschuí: L. Kótsch, D-714 Ludwigsburg, Friedrichstr. 104, Deutschland; Dr. C de Pándy, Strandv. 37, Stockholm, Schweden; Dr. Fáy Gedeon, Zieblandstr. 16, D-8000 München 40; Szabadi Sándor, Reitplatz 1, D-6949 Wald-Michelbach. St.-Johannis-Druckerei, 7630 Lahr-12 16044/1978