Útitárs, 1978 (22. évfolyam, 1-5. szám)

1978 / 3. szám

5 Vájta Vilmos 60 éves Akár hisszük, akár nem: június 15-én tölti be hatvanadik életévét dr. Vajta Vilmos. Nem volt a teológiai tudománynak ebben az évszázadban olyan magyar művelője, aki magyar és egyházközi viszonylatban olyan figyelemre méltó szolgálatra tekinthetne vissza, mint Vaj­ta Vilmos. Doktori értekezése, mely né­met nyelven két kiadásban s utána an­golul is megjelent, standard-munkának számít. Ez vonatkozik nemcsak arra a különleges területre, melyet az érteke­zés felölel, az istentisztelet teológiája területére, hanem általában a Luther­­kutatás területére is. Számtalan érte­kezésében és könyvében további munkákkal gazdagította a teológiai iro­dalmat. Nem hiába tüntette ki díszdok­tori címmel egy német, egy amerikai és egy francia egyetem. Mint egyházi vezető is olyan szolgá­latot végzett, amilyen magyar lelkész­nek még nem jutott részül. A Lutherá­nus Világszövetség teológiai osztályá­nak első igazgatójaként minden világ­részt beutazva végzett úttörő szolgá­latot, s egy időszakban mint az „igaz­gatók tanácsának“ elnöke, a Világszö­vetségnek de facto vezetője volt. Mint strasbourgi ökuménikus intézet igazga­tójának, egyházi tevékenysége állandó­an meszire ágazik. Tanácsát számtalan kérdésben kérik ki, s a világkeresz­­tyénség élen járói közé számítjuk. Mindemellett korának kérdései is é­­lénken foglalkoztatják. A magyar evan­géliumi ifjúsági konferenciákon tartott előadásai, s az Útitársban megjelent cikkei arról tanúskodnak, hogy a jelen égető kérdéseinek is ritka sokoldalú ismerője. PUSKIN, Szovjetúnió. A leningrád mel­letti Puskinban a hatóságok megenged­ték egy 1933-ban becsukott templom újra megnyitását. Főleg finn szárma­zású evangélikusok, de oroszok és né­metek is használhatják újra a templo­mot. — Új templomot kapott a Tadzsik SZSZK fővárosának, Dusanbé-nek evangélikus lakossága is. Októberben avatták föl az új istenházát. A megnyitó istentiszteleten 600 főnyi gyülekezet vett részt, nagyobb részt az egykor oda kitelepített volgai németek és leszárma­zottaik. A külföldi magyar egyházi munka fo­­lyamatosítására szervezett Munkakö­zösségnek s e közösség Intézőbizottsá­gának az 1957-ben történt elindulás óta mindmáig elnöke. Nem sok olyan kül­földi magyar gyülekezet van, melyet személyes látogatás alapján ne ismer­ne, s a külföldi magyar lelkészek és egyházi munkások nagy része is arról tanúskodhatik, hogy személyes kérdé­seikben is számtalan esetben volt se­gítségükre. így püspöki cím nélkül is „vigyázóia“, episzkoposza volt a kül­földi magyar evangélikusságnak 1956 óta. Hatvanadik születésnapján Isten gaz­dag áldását kérjük további szolgálatá­ra. Terray László BÉCS, Ausztria. Az Osztrák Köztársa­ság kancellárja kitüntette Dr. Ernst Eberhard egyháztanácsost, az Osztrák Evangélikus Egyház sok irányú megse­gítése körül szerzett érdemeiért. Nagy barátunkniak mi -is gratulálunk magas kitüntetése alkalmából! ERLANGEN, NSZK. A kisebbségben élő evangélikus egyházak életéről beszámoló lap, a „Lutherischer Dienst“, legutóbbi számában cikket közöl, ké­pekkel illusztrálva, a Magyarországi Ev. Egyház 18 szeretetintézményéről. _ ümáfísm A majdról és a mostról Mennyi meg nem értés, mennyi fél­reértés. Mi másokat, mások minket. És többnyire nincs rá érkezésünk — időnk, erőnk, kedvünk, módunk —, hogy leüljünk és tisztázzuk, megbeszél­jük, kibeszéljük őket. Sokszor, mire leülnénk, már késő. Már nem lehet ki­beszélni. A kölcsönös hallgatás hetei, hónapjai, évei alatt a meggondolatla­nul elszórt mag terebélyes fává növe­kedett. Hatalmas lombbal, hatalmas gyökérzettel. A rosszul ültetett fákat többnyire már ki sem lehet dönteni töb­bé: magunkkal rántanánk az egész há­zat. Ha kivágjuk, ott marad a tuskó. Kiásni nem lehet, beleforrt az alapba, megrogynék a helyén a fal. És ilyenformán vagyunk az örömmel is. A ki nem mondott szavakkal, az el­mulasztott mosolyokkal, a máskorra ha­lasztott simogatásokkal. Máskorra? Mikorra? * Gyakran föllapozom mostanában Kosztolányi egyik versét, a Szeretet cí­műt. Mennyi ember van, akit szeretek. — Mennyi, akivel „találkozunk is oly­kor-olykor“ és megmondhatnánk, és mégsem szólunk. — Mégsem beszélek, mert csak a részeg aggastyánok s pulyák fecsegnek. Ilyesmiről szólni nem Ízléses. — Meg aztán nincsen is időnk. Meg aztán lassan szavaink sincse­nek már. Lassanként elfelejtjük az örömszerzés, a meghittség, az egyszerű szeretet szavait és gesztusait. Orrot fintorítunk, elhúzzuk a szánkat, mert az ilyesmi ma „édes“ és „romantikus“. Csupa lesújtó értelmet nyert jelző. És mögötte, a merev pléhpofa mögött a csikorgó hiány. De majd ... fogadkozunk néha. Majd egyszer. — Mikor? De hogyha majd meghalok egyszer s egy csillagon meglátom őket, átintek nekik kiabálva, hajrázva, mint egy gimnazista: „Látod, téged is szerettelek!“ Mégis, nem lehetne egy kicsit keve­sebb hajrával, de egy kicsit hamarébb? Például most és itt? Csillagok helyett a földön és a halálon túl helyett az életünkben? Esetleg még ma, de legkésőbb hol­nap? Rónay György

Next

/
Thumbnails
Contents